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1、伤仲永案例、感悟及评析 马维英一、自主、探究真正有效地成为学生的学习方式。语文课程标准（实验稿）强调“学生是学习和发展的主体，语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”结合课标，我校从2013年进行课程改革，以导学案为载体，小组合作为形式，三步五环节为课堂模式，因而本节课在设计过程中，充分考虑到学生的认知水准和学习经验，循循善诱，在课堂上鼓励学生，引导学生，与学生平等对话，同时目标指向明确，既能让学生充分发挥，同时也决不偏离语文，在设计导学案时，就布置同学们回去
2、搜集整理有关“自古英雄出少年”的故事。所以在课堂上同学们说得头头是道，既拓展了课堂空间，训练了学生的口头表达能力，又为导入新课做了很好的铺垫。附一一、导入新课 师：同学们一定对那个聪明机智的陈元方留有深刻的印象。下面我们请几个同学再来说说几个类似的故事，请发挥你的聪明才智，将珍藏在你脑中的故事说出来与同学们分享。 生（主动上台，老师带头鼓掌）：大家好，今天我给大家讲曹冲称象的故事（故事略） 生：老师同学们好，我给大家讲一个司马光砸缸的故事（故事略） 生：大家好，我给大家说一个郭沫若智对对子的故事（故事略） 师：是啊，刚才上台的三位同学都讲得很好，这三个故事讲了同一个道理，我们可以用一句俗语来概
3、括（同学们七嘴八舌在议论）自古英雄出少年。但是一个人即使很聪明，在小时候就表现出过人的天赋，但如果他此后就不再学习，也会怎么样？ 生：很危险。（大家笑） 师笑着问：为什么啊？ 生：因为他小时候很聪明，大家对他的期望就会很高，但他如果长大后不认真学习，就会不学无术，大家就会看他的笑话，那当然就很危险了。（同学鼓掌表示认同） 师：但他如果是天才呢？不学习是不是照样能取得成就？ 生齐答：不会。 师：谁能否用一句句人句言来证明你们的观点？ 生：所谓天才就是一分的灵感加上九十九分的汗水。 师：谁说的？ 生：爱因斯坦。 师：这句话告诉了我们什么道理？ 生：世界上是没有天才的，任何人的成功都必须付出自己的辛
4、勤汗水。 师：回答得很好。但是这个道理并不是所有的人都能明白。今天我们就一起来学习王安石的伤仲永。看看王安石笔下的方仲永是怎样从天才变成常人的。二、构建和谐平等开放而有活力的课堂。语文课程标准强调指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”,“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这个平等对话，不仅是师生之间的，还有生生之间，还有师、生分别与文本之间的对话。一节语文课，可以从多方面进行设计，但语文课的精彩却是无法预设的，教师只有在自己熟悉文本，并且引导学生认真解读文本之后，才能可能真正形成充满活力的课堂，语文课的精彩也就有可能不期而遇。比如在作者介绍时，学生突然冒出一句“王安石当了宰相
5、，就去变法了，好像还和司马光有仇”，引发同学们大笑，老师也因势利导，笑着问：有什么仇呢？可学生却回答不出来，眼看就要冷场了，老师即刻接上：“这个问题很有意思，同学们课后可以自己去查找资料，也可以去请教历史老师。”这样就把一个已经“死”掉的问题变成了课后探究的问题，让学生延续对本问题的思考。由于整节课老师都能注意到引导、鼓励与交流，使得学生在课堂上异常“放纵”，到了原本感觉有可能“冷场”的“复述故事，分析课文”环节，也精彩连连，笑声不断，学生的脸上的表情始终轻松而愉悦。附二五、 复述故事，分析课文 师：那好。下面我们请一个同学把这篇文章给复述一篇。谁？ 生上台复述（内容略） 师：你们说他复述得怎
6、么样？ 生：很流利，声音也比较大。 生：能有自己的创造，比如讲方仲永写诗很快，他用了“唰唰唰”，很形象生动。 生：还很有表情，讲少年方仲永写诗快的时候，他的脸上还露出一种得意的样子，看了很想笑。 生：条理很清楚，把方仲永才能发展经历的几个阶段都讲得很清楚。 师：复述的同学复述得很好，同学们的点评也很到位。你刚才讲到方仲永的才能发展经历了几个阶段，那到底经历了几个阶段呢？你能概括吗？其他同学也都认真想想。 生：我认为方仲永的才能发展经历了三个阶段。第一个阶段是写他小时候写诗的天才？ 师：你用了“天才”一词？为什么？ 生：因为他从来不知道什么是书写工具，就能写诗。 师：如果用文中的一个字来概括他的
7、才能，你认为应该用哪一个呢？ 生：“书” 其他同学反对：应该是“即” 师：为什么？ 生：“即”说明他写得很快，连想都不要想。 师：文中还有类似的表达，找出来。 生：“指物作诗立就”的“立”。 师：对。从这两个字，我们确实可以看出小时候的仲永是一个天才。接下去。 生：第二个阶段是写他十二、三岁时，才能衰退，大不如前。 师：最能体现这一点的一句话？ 生：“不能称前时之闻” 师：好。那第三个阶段呢？ 生：第三个阶段是他二十岁时，已经和平常的人没有什么两样了。 师：证据？ 生：“泯然众人矣” 师：“泯”是什么意思？ 生：消失。 师：这里指什么消失？ 生：才能消失。天才消失。 师：方仲永少年时能“指物作
8、诗立就”，长大后“不能称前时之闻”，到他成年时竟然“泯然众人矣”。造成这种悲剧的最根本的原因是什么？ 生齐答：“不使学” 师：为什么“不使学” 生：“父利其然也” 师：这说明方仲永的父亲是一个什么样的人？ 生：是一个很愚昧的人。 师：哪一句话可以看出来？ 生：“日扳仲永环谒于邑人” 师：对。读了方仲永的故事后，大家都会替他感到 生：惋惜。 生：哀伤。 师：下面请同学们以“从方仲永的悲剧所想到的”为题，在课堂上即席发言，谈谈自己的感受。时间在1分钟左右。谁带一个头？ 生：从方仲永的悲剧我想到了一个人即使是天才也要勤奋刻苦地学习，否则就会像仲永一样最后才能消失，成了一个平常人的。而我只是一个普通的
9、学生，没有天才，也不会五岁就写诗。（大家笑）更应该认真学习，将来才能实现自己的理想，才能有所作为。 生：从方仲永的悲剧我想到了天下的父亲千万不能像方仲永的父亲一样“不使学”。（大家笑）因为假如仲永的父亲有让他学习的话，说不定仲永就能成为一个大诗人，跟李白、杜甫一样。 生：从方仲永的悲剧我想到了后天的学习是最关键的，方仲永很有才能，但没有学习，最后一事无成。而许多大科学家，他们小时候并不很聪明，像大发明家爱迪生 师：同学们都谈得非常好。课后请同学们把自己的想法加以整理补充，写到练笔本上。让学生愉快地学生语文，感受语文的内涵，体验语文的魅力，或许就是我终身所追求的真正语文吧。三、教给学生正确的学习
10、方法。诵读与积累是我的文言文教学的两个基本理念。在这节课中，除了强调诵读外，我还十分注意指导同学们对知识进行积累，归纳整理。在第一个环节“导入新课”中，引导同学们去积累“自古英雄出少年”的事例；在“介绍作者”这个环节中，又与大家一起重温了王安石的名篇名句；在“字词积累”环节，当学生在解释“宾客”一词时，提到了：这和“不耻下问”的“耻”是同一种用法。对学生在课堂上能自觉“温故而知新”的大加赞赏：附三师（带头鼓掌）：很好，我们读书就是要学会举一反三，要学会积累，要学会用已经学过的知识来解决未知的知识，按孔子的话来讲叫做（学生齐答）“温故而知新，可以为师矣”。对，只有这样才能真正的把知识化成自己的能
11、力。这篇课文还有很多类似的用法，看哪个组的同学找得又多又准。 学生讨论，查找。 生：我们认为还有“父异焉”的“异”；“邑人奇之”的“奇”；“父利其然也”的“利”都是属于这一种用法。 师：好。你们小组一口气就说出了三个，其它同学就没有机会了。同学们回去后把这些内容抄到积累本中，牢牢记住。还有问题吗？意在让学生们重视文言知识的积累，并能做到举一反三。学生们在老师的引导下，经过合作交流又总结出了“之”字的几种基本用法，真正地将文言文教学落到实处。附四生：我们对文中出现的几个“之”理解得不是很准确，想听听老师的看法。 师（笑）：你们把问题直接抛给了我，是对其他同学的不信任吧。其实我已经给同学们概括了“
12、之”的四种基本用法，你能想出来吗？ 生：（尴尬地摇头） 师：有谁能帮助他们吗？ 生：一种是代词；一种是助词，翻译成“的”；还有一种是动词，译成“到，往”；如果都不是上面三种的，就不翻译。 师：“之”的用法很复杂，但上面的四种用法已经足够解决这篇文章遇到的问题。不信，你再看看？ 生：老师，我懂了。“忽啼求之”的“之”是代词，代替书写工具 师：对。读书就要善于动脑筋，要学会积累，学会分类记忆。只要同学们能做学习的有心人，所有的难题都会迎刃而解的。大家看看字词方面还有什么问题吗？这是一节普通的语文课，但通过这节课的分析，也让我明白了：首先，语文课一定要上出语文味，不能“用浮躁的活跃让学生习惯肤浅”，
13、而是“用思维与精神的历险使学生走向博大”，让语文课堂焕发出生命的活力。其次，要尽可能地相信学生，依赖学生，鼓励学生，只有学生才是课堂学习的真正主人，教师要担当好课堂教学组织者和引导者这一角色，而不能越俎代庖。第三，语文教师还要成为文本作者的“知音”，而这仅靠教学用书是远远不够的，而应如古人所说“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，要多读古今优秀诗文。教师自身积淀厚了，识理多了，视野宽了，立足点高了，语文教学才能进入一个新的境界。教后反思： 文言文教学，要让学生和文章对话。学习文言文究竟让学生学什么？是单纯地让学生学习一些文言知识呢，还是让学生学习、吸取思想精华和优秀文化呢？我认为，后者的价值要比
14、前者大得多。众所周知，中学文言文教学的目的是培养学生阅读浅易文言文的能力。然而，多少年来，文言文的阅读教学的效率一直不高。究其原因，是走了两个极端：一个是教师逐字逐句讲解的极端，一个是学生用主要精力做习题的极端。教师大都喜欢上文言文，因为上文言文可以大讲特讲。一处不讲，学生便一处不懂，教师岂能放心？不可否认，有些教师讲字、词句，讲得头头是道，学生也听得津津有味。但是，这种口传耳受，学生只有听的份。那些零碎的知识只能使学生了解文章里的一点一滴，却不能使学生感知文章里的潮起潮落，更不能使学生心动神摇。学生喜欢做习题，是为求得分数，不是为求得“营养”。所以，他们全不管文章的筋肉血脉。上述学习文言文的
15、方法，主要是受了考试的负面影响，即圈划ABCD。学生在做习题的时候，即使是懵懂地蒙对了，得了分，也是毫无意义的。这种只取文章“骨骼”，抛弃文章“血肉”的做法，只能使语文变成面目可憎的骷髅。那么，怎么解决这两个极端呢？根本的方法是：加强诵读；加强对话。诵读其实是古人早就指出来的一条正确道路。古人说，书读百遍，其义自见。课文里的选文都是文质兼美的经典之作，都需要反复诵读，牢记在心的。只要学生反复诵读了，他们总会对文章的某一方面有感受的。但是，诵读之后，还需要进行对话。只有对话，才能加深学生对文章的理解。那些对话是学生自己的阅读感受，最直接，最真实，最动人，也最有价值。在学习王安石的伤仲永时，我让学生给仲永下评语，就是想让学生和仲永进行对话。由于学生的阅读角色发生了转换，他们成了仲永的老师，读书就格外小心了。也许他们对某一个字的意思或者用法还没搞明白，但那并不妨碍他们和仲永的对话。他们和仲永的对话过程，不就是提高文言文阅读能力的过程吗？不就是他们吸取营养，进行自我教育的过程吗？这不比单纯记住一字一词有意义得多吗？
