教学设计 (21).docx

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1、课题:25伯牙绝弦【设计者】【教材】人教课标版小学语文六年级上册第八组课文【目标分解依据】学科课程标准中的相关陈述阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。教材特点本课是六年级上册第八组教材的第一篇,本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。伯牙绝弦是一篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大。选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。本文教学的重点是让学生凭借注

2、释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。学情分析这是学生第二次接触文言文,学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大,有助于培养学生借助注释,自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可,不必强行灌输。学习目标1读通课文:读准字音,读通句子。2读懂课文:借助注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。3读好课文:感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。4背诵课文:积累中华经典诗文。教学过程一、导入:同学们,我们先来做个文字游戏,老师说一个

3、词:杨柳依依,你能说出几个与它结构相同的词吗?我们一起来分享几个词、;屏幕出示这些是描写什么的词?词语有什么特点?再来一个:孔子曰:有朋自远方来,不亦乐乎?知道是什么意思吗?你能说出关于朋友的诗句吗?孩子们,人生苦短,知音难觅,自古以来,关于朋友的故事经久不衰,今天我们一起来学习其中的一篇经典之作伯牙绝弦谁来读读课题?(强调弦的读音)关于伯牙,你了解多少?(伯牙是春秋时期楚国的宫廷乐师,琴技高超,名满天下,被誉为“琴仙”。)“绝”是什么意思?(注释是我们的老师,能帮我们读懂课文)课题的意思是?这是一篇文言文,你有哪些学习文言文的好方法?(1.结合课下注释2.看插图3.查资料4.多读)相信有了这

4、些好办法,我们自己就能读懂课文。二出示学习目标三初读感知(一)出示自学提示:生齐读1.自由朗读课文,结合文中的拼音,将文章读正确,难读的地方多读几遍。 2.结合课下注释,课后资料袋等读懂故事内容。将课文读通顺、流利,注意句子的停顿。 3.边读边用自己的话说说每句话的意思。有不懂的地方在旁边做标记。 (二)展示1谁能读给大家听?请同学们仔细听,之后作出评价。2.这里有2个字请同学们齐读,你知道什么意思吗?(感叹的语气读一读)在“哉”和“兮”后面语气一延长,这感叹的语气就出来了。同学们来试一试。 我们把这两个词放到句子中读一读,谁来。你读的真好!你看,注释不仅能帮助我们理解词语,还能帮助我们朗读呢

5、。我们一起来读一读这两句话:生齐读3. 这么难读的句子同学们都能读好了,谁能再来读读这篇课文?(真不简单呀!你不仅读的正确流利,还注意字与句的停顿,真不错,)过渡:其实,我们还可以把课文读的更好。请看大屏幕,这几个词语是没有注释的,你能把这些词语也弄懂了就能把课文读的更好。我想请同学们在小组内互相的合作、交流,互相地来讨论,用联系上下文的方法先说说词语的意思,再说说句子的意思。四、合作交流1、小组长组织本组成员,用联系上下文的方法,先说说任务单第一题中加点字的意思,再说说句子的意思。2、提出不懂的问题在组内交流探讨。3、每位同学都用自己的话讲讲这个故事。展示:分三组出示句子,每组句子抽一小组同

6、学回答。有了对词语和句子的意思,相信我们能把课文读的更好,咱们一起来,伯牙绝弦,读生齐读 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。同学们读的太好了!孩子们,读书是越读越有味呀。读古文和我们读现代文不一样,读古文读书讲究吟咏,讲究节奏、讲究韵味。读到入情处还会摇头晃脑。下面我们就来一起找找古文读书的感觉。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身

7、不复鼓。分角色读下面我要请一位同学当伯牙,一位同学当子期,对读,我就请你们两位同桌,一位当伯牙,一位当子期。同桌对读师;此处应该有掌声,伯牙和子期配合的多默契呀。咱们男生和女生再来读一遍,男生来当子期,女生当伯牙,抓住刚才的感觉读师:同学们读的真好,老师把每句话去掉了半句话,你还能读吗?生读伯牙善鼓琴,()。伯牙鼓琴,志在高山,()志在流水,()”伯牙所念,()五、读懂故事(一)讲故事师:同学们真了不起呀!这么短的时间久能把一篇古文背下来了。有句话说书读百遍其义自现,下面,我想请同学们用自己的话来说一说这个千古流传的故事。先自己练一遍,开始吧。生练习说故事师:好了孩子们,谁来给大家讲一讲这个故

8、事师:真有讲故事的味道,同学们都为你鼓掌了。看来,同学们已经把这个故事读懂了。(二)、懂知音伯牙和子期之间到底是一份怎样的深情厚谊呢?让我们穿越时空,和种子期一起聆听感受伯牙的琴声当伯牙心里想到高山,钟子期就不由得赞叹道生:善哉!峨峨兮若泰山。师:那是怎样巍峨雄伟的泰山呀!孩子们,读出那种气势来。钟子期赞叹道:生:善哉!峨峨兮若泰山。师:当伯牙心里想到流水,子期听得如痴如醉,再一次发出由衷的赞叹生:善哉!洋洋兮若江河。师:好一个善鼓的伯牙,好一个善听的子期。伯牙心里所想的仅仅只有峨峨泰山、洋洋江河?还有什么?钟子期真的都能从琴声里听出来吗?说一说,写一写师:琴声就是心声,无论伯牙想什么,钟子期

9、都能准确的道出他的心意,用文中的一句话讲就是:生:伯牙所念,钟子期必得之。师:你觉得这时候我们可以用哪个成语能形容他们之间的情谊?生:心心相印师:对呀,心心相印,还有生:心有灵犀生:没错,心心相印、心有灵犀,能遇到这样的朋友容易吗?生:不容易。这样心心相印、心有灵犀的朋友对伯牙来说,子期就是他的-知音。(三)遇知音其实,伯牙和子期的相遇只是偶然的:出示资料:伯牙在楚国做宫廷乐师。一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作水仙操。他弹得非常投入,把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪,以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到,就是这样一首优秀的乐曲,却不能引

10、起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙只好改弦更张,换了一首高山流水。这时,楚王君臣已经喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心,在这所谓的上流社会里,艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问天底下究竟有没有知音?所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独,在高山流水间弹奏了起来,他万万没有想到,此时、此地、此人钟子期,却能听懂他的琴声。师:此时此刻,伯牙的心情如何?如果你是伯牙,你最想对子期说些什么?拿出你的笔写下来。知音相遇,是何等快乐的事啊!让我们一起再次走进这高山流水。读课文:(四)谢知音师:知音呀!有道是:相识满天下,

11、知音能几人?传说这次相遇,让伯牙和子期相见恨晚,他们约定第二年的中秋再来相会。可是,万万没想到的是当伯牙兴冲冲地赶到约定地点,他见到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑。(音乐起)听着这样的音乐,你仿佛看到了什么?生:伯牙看到钟子期的坟墓,觉得非常难过,就像失去一个亲人。师:是呀,昔日的知音不在,只有伯牙一个人在伤心地哭泣,请你读这句话生:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。师:我听出了你的悲伤。你仿佛看到了什么?请你。生:我仿佛看到伯牙久久地跪在子期墓前,以泪洗面,他想:如果没有人懂我,要这把琴还有什么用呢?于是摔坏了这把琴,终身不再鼓琴。师:子期不在,留琴还有何用呢?请你读生:子期

12、死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。师:破琴绝弦,那是绝的伯牙所有的期待,所有的愿望啊。生齐读子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。师:从你们低沉的声音中,老师深切地感受到你们的悲痛。古书中记载,伯牙在子期的墓前写下了一首短歌,让我们一起吟诵:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义;三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!满面春风皆朋友,欲觅知音难上难。六、传唱知音。师:孩子们,这就是伯牙绝弦的故事,这就是知音难觅的故事,这就是高山流水的故事,像这样千古传唱的故事还有很多,同学们可以在课外搜集一些来读,这就是经典的魅力。下面,请同学们全体起立,让我们怀着对伯牙逝去的那份情谊,怀着对知音的无限向往,伴着这曲高山流水,将这个故事传颂生齐背伯牙绝弦七、交友名言:士为知己者死。 人之相知,贵在知心。 (汉李 陵) 海内存知己,天涯若比邻。 (唐王 勃) 人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。(唐李 贺) 平生知心者,屈指能几人?(唐白居易) 欲取鸣琴弹,恨不知音赏。(唐孟浩然) 高山流水,非知音不能听。(宋文天祥)

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