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1、(完整word版)劝学课堂实录劝学教学实录 浙江省温岭中学 田继松师：先说一个不太好笑的笑话？生：好！师：古代有个富翁，他不识字，因此经常吃亏.为了不让儿子不自己的后尘，他请了一位先生教儿子识字.先生对孩子说：“小孽种，今天我们来学写数字，把笔拿起来。”先生说:“一字是一横，会写吗？孩子回答：“会”。“二字是两横,会写吗？”孩子回答:“怎么不会写？”“三字是三横，你不会写吧？”孩子把一扔,跑去见富翁，兴奋地说：“现在我已经会识字写字，还要先生干什么？”于是富翁就辞退了先生。一天富翁想请一位姓万的朋友喝酒，就叫儿子早晨起床写张请贴。到了中午还没有看见儿子把请贴送过来，富翁就去儿子的书房看个究竟。
2、儿子说：“有那么多种姓氏，为什么就偏偏姓万，我从早上到现在只写了五百画。”生：（笑）师:天下没有免费的笑,笑过之后思考一下这则笑话是笑话哪种人？生：自以为聪明的人。师：其实猪都会说他是笨瓜。还有不同看法吗？生：应该是嘲笑那些没有正确学习态度的人吧？师：地球人都知道学习很重要.不是有句俗话：养儿不读书,不如养头猪；养女不读书,不如养头驴。怎样才能把学习搞好呢?今天我们就来聆听荀子老人家的教导.生：（翻到劝学)(一）导入新课1.播放三字经同声朗读音频，只听开头四句.问：同学们刚才听到了什么?生可能答“三字经”，也可能答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引到所听的四句内容上来。2接着投影播
3、放文字画面。请学生翻译这四句意思，重点落在“习”上。3.师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家-孟子(投影展示孟子的生卒年和时代）（这句话可以是教师叙述，也可以提问学生），他认为人一生下来，本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下来，本性是“恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也.(投影展示荀子的生卒年和时代,)说明：通过比较和投影展示，学生既能复习巩固第三单元有关孟子的常识，又能了解到荀子思想与孟子的区别,另外也明确了二人的生活时代。师:看注释：荀子先秦儒家学派的代表人物之,今存荀子，为荀子及门人所著。生:（作上记号）荀子先秦儒家学派的代表人物之，今
4、存荀子，为荀子及门人所著。师:荀子只是儒家“三个代表”之一，还有两位代表分别是谁？生：猛子和孔子师：司马迁的史记分五种体例：本纪、世家、列传、书、表。生：(记)史记五种体例：本纪、世家、列传、书、表.师：虽然孔子是野合而生的，但司马迁把孔子列为世家（诸侯的子弟），整篇文章有5600字左右。猛子、荀子都放在列传里面写，写猛子的文字在1200左右,写荀子的文字只有273个。字数的多少反映三个人在司马迁心中位置的高低，其实荀子多后世的影响也是相当大.有人认为荀子和庄子包办了中国文化，荀子通过两大弟子韩非和李斯创建了中国的庙堂文化。庙堂什么意思？生:（沉没）师：处庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其
5、君.庙堂与江湖分别是什么意思?生:朝廷和朝野师：韩非子和李斯一同跟从荀子学“帝王之术。李斯帮助秦王建立了中国历史上第一个一的中央集权的封建国家，并担任了秦朝的丞相.韩非子是法家的开山鼻祖，而法家的思想国家没有持续强盛的,也没有持续衰弱的.治理国家崇尚法律,国家就会强大;治理国家崇尚仁义,国家就会衰弱.自从有了私有物,人类便有了私心;有了私心,因而产生贪念;有了贪念,才有了劫取他人财物的事情发生.随着人类文明的进步,人类也变的比以往更聪明.所以劫取他人财物的方法方式也就多种多样了,因而衍变出各种乱法行为.而人类的私心也在不断膨胀.我不知道这种私心何时达到顶峰,我只知道在战国时代,人类的私心已然不
6、可能再膨胀了.对于一个私心极重的人,任何的仁义都不可能使他舍去私心.所以,当一个国家的百姓都有这极重的私心的时候,仁义就不可能会治理好他们了.而这个时候,圣人舍去迂腐的仁义并采取法律来治理国家.利用百姓的自私心来治理百姓.通过奖赏来鼓励他们做该做的事情,通过处罚而禁止他们做不该做的事情.所以百姓虽然贪心,却不敢拿不属于自己的东西.虽然畏惧,却不敢逃避自己所应承担的责任.倘若是用仁义去治理,百姓做错了事,就不会得到应有的处罚.那么百姓就会违背仁义而去拿取本不属于自己的东西也就不会承担本应由自己承担的责任了.仁义是百姓所喜欢的,却是弱国的根本.百姓喜欢仁义是因为百姓希望所有的人都可以对自己讲仁义.
7、当人越是困苦,越是艰难便越是希望别人都对自己讲仁义.所以在那个年代了,天下最盛行的学术就是儒术.然而国家讲求仁义,百姓就不会讲求仁义.百姓不讲仁义,就会滋生各种霍乱.百姓滋生霍乱,国家却一味的以仁义治理,那么国家不衰弱是不可能的.法律是百姓所讨厌的,却是强国的根本.百姓讨厌法律,因为法律是制约百姓行为的.国家通过法律,对百姓的行为作出标准,百姓依照法律,从事法律所规定的,远离法律所禁止的.人人依法行事,事事有法可依.那么国家不强大是不可能的.制定法律的目的,是为了制止百姓作出乱法的事情.所以怎样处罚可以制止百姓乱法,便制定怎样的处罚条例.制定百姓所畏惧的处罚而废除百姓不畏惧的处罚.百姓畏惧处罚
8、就会守法,百姓守法国家就会安定,国家安定就会富强.可是那些腐儒却一味的贬低刑法而重视仁义.迂腐的认为刑法就是通过严刑峻法来残害百姓,却将法律视为是对于百姓的危害而舍弃它.盲目的盛行仁义.致使百姓不再畏惧乱法而乱法.孔子奉行仁义周游于列国.于国无益,于民无益.然而天下人都奉其为圣人,并永世尊崇.商君奉行法治实行于秦国.富秦强秦,使秦称霸天下.然而天下人都视其为酷吏,并永世贬损.法治可以富国强国,而仁义无益于国家民族.史实已证.可国家仍然奉行仁义而贬低法治.我真不明百那是为什么.是历代统治者治国的核心思想之一,因此说荀子荀子通过两大弟子韩非和李斯创建了中国的庙堂文化。庄子是不想当官的，在江湖中自由
9、的行走，但他的思想和文章对后世产生了巨大的影响，所以说庄子创建了中国的江湖文化。生：(津津有味)师：荀子培养了韩非子和李斯这两位超级男生,说明他的教育思想和教育方法是宝典级，值得我们认真研究。如认真研究，你很有可以一不小心就成了社会主义社会的韩非子和李斯，那我就会高兴得停止心跳。师：闲话少说，言归正传。先看标题：劝学什么意思？是不是荀子劝说李斯与韩非子要为中华崛起而读书？生：（笑)师：有个成语叫“惩恶劝善”, “惩”就是惩罚，那么“劝呢？生：鼓励，勉励的意思。师：惩罚坏人，勉励好人。劝学什么意思？生：勉励学习。师:记下。生：（记）劝：勉励。师:在荀子看来，“学习”的最大特点是什么？我们能不能让
10、学习“休克”？生：不能。师:荀子是怎么说的？生：君子曰：学不可以已.师：“已”什么意思?生:停止.师：学习不可以停止，就像地球不能停止自转和公转（zhun）。一旦停止,后果很严重。生：（笑）师：为之，人也；舍之，禽兽也。坚持学习,就会成为真正的人；放弃学习，就会退化成禽兽。做人还是做禽兽这是一个问题，一个值得诸位认真思考的问题。我在上高中的时候由于某种原因做了半个学期的禽兽，后来觉得做禽兽很无聊,就又开始不停的学习,又变成了人。从此以后，我再没有给自己做禽兽的机会。生:（笑）师：君子曰：学不可以已。这句话在文中占有何种地位?是总舵主，还是二当家呢？生:总舵主，全文的中心论点.师：深山里的尼姑开
11、门见山。荀子开门见山提出了总论点，真的是“快男”.生：(笑）师:学习不可以停止。荀子到底要我们学习什么了？请同学把课文朗诵一遍.生:（朗诵)师:荀子勉励我们学习什么？琴棋书画？吹拉弹唱?坑蒙拐骗？偷鸡摸狗?生：勉励我们学习做人。师:没有勉励我们做禽兽。从哪些语句可以看出荀子勉励我们学习做人？生：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子生非异也，善假于物也。积善成德,而神明自得，圣心备焉。师：请君子坐下。这三句话是荀子送给我们的“做人三宝”，如果我们按荀子所说的去做就会成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新人，人生就会吉祥幸福，这样“做人三宝就成了“吉祥三宝”。生:（笑)师:，请你把人生
12、三宝写在黑板上。生：（写）师:谢谢你,祝你吉祥。我们齐读“做人三宝”.生:(齐读）君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子生非异也，善假于物也.积善成德，而神明自得，圣心备焉。师：，请你到前面来翻译这个句子.其他同学也要动手。生：(翻译句子）师：哪儿没有翻译好?生1(略）生2（略）师：(订正)“日”这个时间名词用在动词“参省的前面做“参省”的状语.生：（记）名词做状语师:“乎”介词，相当于“于”，引出动作的对象,不翻译。生：(记）“乎”介词，相当于“于”，引出动作的对象，不翻译。师：“则”,承接关系，就.生：（记）“则”，承接关系，就。师：“知”同“智”，智慧.生：（记）“知同“智，智慧.
13、师：君子广泛地学习并且每天检查反省自己,就智慧明达，行动不会反错误了。生:（记）君子广泛地学习并且每天检查反省自己,就智慧明达,行动不会反错误了。师:“面壁思过”是有中国特色的,行之有效的修身养性的方法。金庸小说笑傲江湖的里面的男主角令狐冲，他是华山派掌门岳不群的大弟子。因为接受了刘正风和魔教长老曲洋二人的笑傲江湖曲谱，被师父惩罚，去思过崖面壁思过。机缘巧合,竟得华山前辈风清扬传独孤九剑。如果同学经常上石夫人面壁思过,也会有惊喜。生:（笑）师：儒家经典之一的大学里面有几句话：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。如果一个人做任何事都能适可而止,那么的意志就有了定力，有了
14、定力就能够安心于自己所处的环境,就能够静下心来,心能够静来，那么就可以好好地考虑问题和反思自己，从而能有收获。古人的一些人生智慧值得我们充分利用.一个人如果能常常静下心来，反思自己,特别是反思自己的过失，就能得到一些警醒，避免在以后的日子里重复同样的错误。我建议同学每天在入睡以前反思自己当天的生活、学习:今天我吃饱了吗？学好了吗？睡足了吗?听话了吗？生：（笑)师：，你上来翻译做人第二宝。生:（翻译）师：（强调、订正）“君子生非异也，善假于物也。”“生”荀子写的错别字，怎么改？生：“性”师：“生”通“性”。有的同学心里想:古代的名人会写错别字?我也会啊，看来我可能成为名人.生：整理通假字可以增强
15、信心。为了增强你们的信心,我就忍痛牺牲一些课堂时间，给你们找荀子的错别字。生：（归纳、整理通假字）师：文中有哪些错别字？生：柔同揉（电脑找不到相应的字）有同又 知同智 生同性师：君子的本性同一般人没有差别。生：（记）君子的本性同一般人没有差别.师:在荀子看君子和小人，他们刚出生的时候本性没有差别，本性都是恶的.人人都恶贯满盈、无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶.生：（笑)师：既然人性都是恶的，为什么会出现善气迎人、择善而从、慈眉善目、与人为善这四大善人呢？哪句话？生：善假于物也。师：奥原来是这样，这些四大善人善于制造假冒伪劣产品,像浙江人一样。生：（笑）师：对吗?生：不对。“假”是“借助”的意思。师:谢谢你纠正我的错误。狐
