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1、渔父教学设计（江苏省锡山高级中学 王哲 214174）【设计指导思想】 渔父收录在苏教版高中语文必修五第三专题“直面人生”第一板块“生存选择”中，主要通过屈原和渔父的问答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。这篇选文比较短，又有较强的故事情节性，学习难度适中，适于学生自主、合作探究学习，教师加以点拨指导，主要扮演“领航者”角色即可。【课程目标】 对重大人生问题有自己的思考和追求，养成对人生负责任的态度。【目标分解】 疏理文意疏通字词，掌握重点实词的意义、重点虚词的用法和典型的文言句式。 揣摩文气揣摩对话双方说话时的情态或心理，理解说话者的思想或情感。 分析形象通过人物语言、外貌和动作
2、，概括、总结人物形象。 养成态度通过分析、探究典型人物的生存选择，养成对人生负责任的态度。【学习目标续写】1.掌握、积累文中重点的文言实词、虚词和文言句式。2.探讨屈原和渔父的形象特征，分析屈原的伟大人格。3.思考屈原和渔父不同的生存选择，养成对人生负责的态度。【教学重点难点】1.学生探究屈原、渔父形象。2.学生生成“对人生负责”的情感态度。【课时安排】一课时【教学过程】（一）导语 “帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”既有内美，又重之以修能的屈原本欲以拳拳之心事君报国，但“义臣”不遇“明君”，反遭放逐。当他踽踽独行于湘水之畔时，当他内心体味着中国文人最重要的苦痛时，
3、渔父踏浪而来，于是一个真正的仕者与一个真正的隐者展开了“河边的对话” （设计思想：营造良好的情境进入本篇课文的学习，下面紧接教师的范读。）（二）教师范读、领读课文 1.教师范读课文（设计思想：紧接导语，教师范读，进一步创设情境、引导学生重视朗读。） 2.教师领读课文（设计思想：教师朗读一句，学生跟读一句，既营造一种良好的学习氛围，又克服学生“无预习”之现实。）（三）疏解文字（设计思想：高一文言文学习，“言”的落实必须为重点，以投影出示、学生应答方式展开，教师指正、明确学生有疑难的字词句。）【投影】请同学解释文中加点字的意思、用法屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰
4、：“子非三闾大夫与！何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 【投影】请同学解释下列加点虚词的用法虚字归纳：游于江潭 葬于江鱼腹中渔父见而问之曰何不淈其泥而扬其波莞尔而笑，鼓枻而去【投影】请同学指认
5、下列文言句式、行吟泽畔。（省略句）、游于江潭。（状语后置句）、是以见放。（被动句）、圣人不凝滞于物。（被动句）、安能以身之察察（定语后置句），受物之汶汶者乎？（四）揣摩文气（1）【投影】（出示屈原生平）（设计思想：知人论世，帮助学生理解文本。）重温屈原（必修三离骚中已接触过屈原，所以此处称为“重温屈原”。） 屈原，名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。据史记屈原列传记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，东联齐国，西抗强秦，遭到楚国贵族集团中的顽
6、固派不断打击和排挤，后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死。其主要作品有离骚、天问、九歌、九章等。 （2）请同学们带着对屈原生平的理解朗读课文。（3）分组讨论：揣摩文气请同学们讨论在括号内加上什么表示语气的修饰语最合适。（设计思想：努力实现学生自主、合作探究的学习方式，在小组代表发言时，教师给予有效的引导，讨论后明确之，以文气的揣摩带动对文意的理解，为下面“探究人物形象、明确人生态度”教学环节做铺垫。活动方式：分成若干四人小组，讨论五个“曰”前的语气词修饰语，小组代表发言。）【投影】五个“曰” 第1段中， 渔父见而（ ）问之曰 屈原（ ）曰。 第2段中，渔父
7、（ ）曰。 第3段中，屈原（ ）曰。 第4段中，乃（ ）歌曰。讨论后明确：五个“曰” 第1段中， 渔父见而（“怪”、“疑”等）问之曰 屈原（“叹”）曰。 第2段中，渔父（“叹”）曰。 第3段中，屈原（“正色”）曰。 第4段中，乃（“率然”）歌曰。（五）探究人物形象，明确人生态度（1）分角色朗读朗读指导：屈原因坚持自己的主张，遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远，先后两次被逐出郢都。他在湘江边上徘徊，脸色憔悴，形销骨立，他的内心苦闷到了极点。就在这时，他遇到了渔父，两人展开了一段对话，寥寥数语体现了两人不同的人生态度。（设计思想：俗话说，“言为心声”，要把握屈原和渔父的人生态度，就必须得先熟悉他们的语言
8、。请全体女同学读渔父的话，全体男同学读屈原的话。要求：边读边揣摩说话者的思想感情。）（2）探究人物形象，分析屈原人格请同学们结合刚刚自己所读人物的话语，分组讨论以下问题。（设计思想：努力实现学生自主、合作探究的学习方式，在小组代表发言时，教师给予有效的点拨、引导，讨论后明确之。教师做好“领航员”，以学生为主体展开学习。活动方式：分成若干四人小组，讨论以下问题，小组代表发言。）【投影】1.本文通过哪些手法塑造了屈原这一人物形象？请从文中找出相关语句，并说明其作用。2.本文塑造了怎样一个屈原形象？表现了屈原怎样的人格？3.除了屈原之外，本文还塑造了渔父这一形象，那么渔父是怎样一位形象？塑造这一形象
9、有何意义？讨论后明确：1.本文主要运用了动作描写、外貌描写、语言描写以及对比衬托等手法塑造屈原形象。“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”是动作、外貌描写，既活画出屈原心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象，又为下文写屈原的高尚品德张本。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”是语言描写，直接表现了屈原的内心世界和坚守节操的高尚人格。2.他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的伟者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；表现了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。3.他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有随遇而安、与世推移、避
10、弃恶世、珍惜生命、明哲保身的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，还具有对比、衬托的作用。教师总结：【投影】形象小结屈原：坚持理想，洁身自好； 忧国忧民，坚贞不屈； 宁为玉碎，不为瓦全。渔父：自由旷达，随遇而安， 与世推移，乐天知命， 珍惜生命，超然物外 。（3）独立思考：你是怎么看待屈原与渔父这两种人生态度的？(你欣赏哪种?)对这个问题大家仁者见仁，智者见智。（设计思想：以开放式讨论促成学生“对人生负责”情感态度、价值观的生成。）讨论后，展示教师的解读【投影】屈原壮烈的死：以死明志不屈的气节 爱国热情与高洁的情操值得学习 为国而死
11、，是真的猛士渔父超然的活：以隐守志自由的灵魂面对困境沉着、潇洒的处世态度值得借鉴 豁达、超然，是真正的智者（4）总结提升：【投影】每一种选择都有其存在的意义。正如屈原选择了投江而死，渔父选择了隐遁江湖。每一份选择都是顺应他们心灵呼唤的庄严承诺，都以负责的态度面对自己的人生，他们也因此而提升了自身的生命价值。（六）布置作业（1）基础作业：1.整理重点实词、虚词、古今异义词、词类活用现象和特殊句式。2.背诵全文，并逐句翻译。（2）拓展作业（供有余力的同学选作）： 知识分子生存方式（存在方式）的选择困境的实质是，中国知识精英阶层两套价值观的矛盾与冲突，即儒家强调人的社会价值和道家强调个人存在的价值的冲突。 建议选读： 葛兆光中国思想史第一卷158-187页 第八节、社会秩序，第九节、个人存在。 余英时士与中国文化84-112页 中国知识分子的原始形态。附：板书设计 渔 父 屈 原举世皆浊我独清众人皆醉我独醒 宁为玉碎安能以皓皓之白 不为瓦全而蒙世俗之尘埃 对 比 渔 父 随遇而安 圣人不凝滞于物 与时推移 而能与世推移 沧浪之水清兮，可以濯吾缨沧浪之水浊兮，可以濯吾足
