通州语文中考模拟试卷.doc

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1、初三第一次适应性测试试卷语 文(时间150分钟 总分150分)题号总分结分人核分人156101115162021得分得分(15)评卷人 一、(25分)1根据拼音写出相应的汉字。(2分)果实的事业是zn gu( )的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是qin xn( )的,专心垂着绿阴的。 泰戈尔飞鸟集zn gu qin xn 2古诗文默写。(题必做,共6分;题选做一题,2分)(8分) ,君子好逑。(关雎)采菊东篱下, 。(陶渊明饮酒) ,愁云惨淡万里凝。(岑参白雪歌送武判官归京)人生自古谁无死,。(文天祥过零丁洋)学习和思考要紧密结合,二者不可偏废,正如论语中所说“ , ”。诗词中运

2、用典故,使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意,从而起到一箭双雕的作用。如苏轼在江城子密州出猎中就运用“ , ?”的典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。欧阳修说“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,孟子也说过意思相近的一句话,这句话是“ , 。”3下列这封倡议书在语言表达和格式上各有一处错误,请找出来并加以修改。(4分)创建平安家庭倡议书全市家庭:家庭是社会的细胞,家庭是幸福的港湾,没有家庭平安,就没有整个社会的安定有序。建设“平安通州”,构建和谐社会,广泛需要全市家庭参与。为此,通州区综合治理办公室倡议全市广大家庭踊跃参与平安创建活动,并努力做到:1学法用法不违法,创守法之家。2文明理家讲规范,创美

3、德之家。3自我防范勿疏忽,创安全之家。4讲究卫生抓保健,创健康之家。 “平安家庭”幸福你我他,“平安家庭”创建靠大家。让我们从现在做起,从自我做起,积极投入“平安家庭”创建活动,为维护社会稳定,为构建社会主义和谐社会作出积极贡献! 此致敬礼 通州区综合治理办公室2015年4月22日修改意见一: 修改意见二: 4阅读下面一首诗,回答问题。(4分)望江南李煜闲梦远,南国正清秋。千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。(1)词人笔下的景色有什么特点?(2分) (2)请结合词句具体分析:这首词表达了词人怎样的情感?(2分) 5阅读下列三首“中国风”歌曲的部分歌词,完成问题。(7分)【材料一】一盏离

4、愁孤单伫立在窗口,我在门后假装你人还没走,旧地如重游月圆更寂寞,夜半清醒的烛火不忍苛责我。(周杰伦东风破)【材料二】烽烟起寻爱似浪淘沙,遇见她如春水映梨花。挥剑断天涯相思轻放下,梦中我痴痴牵挂。(张杰天下)【材料三】离愁能有多痛,痛有多浓,当梦被埋在江南烟雨中,心碎了才懂。(林俊杰江南) (1)【材料一】中“一盏离愁孤单伫立在窗口”一句表达出对离去的“你”的依依不舍之情,蕴含悠悠不尽之情思。请写出与之意境相似的两句唐诗。(2分) , 。 (2)初三(1)班准备搞一次“中国风”歌曲欣赏活动。活动中将欣赏以上三首歌曲。假如你是主持人,请你设计一段串联词。(2分) (3)有人对“90后”的中学生从周

5、杰伦的东风破里开始感受古典诗词之美,从电视剧里阅读三国演义西游记的现象觉得愤慨,认为这是社会审美能力的丧失。请说说你的看法。(3分) 得分(610)评卷人 二、(60分)阅读下面的文章,完成6-10题。(18分)谦卑的人有福鲍尔吉原野先民造出庙宇叩拜的理由之一,在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝,抑或就是大自然本身。他们谦卑,并非真的见过上帝,而是生活中的种种奇迹譬如土地上生长庄稼,清澈的河水可供饮用,孩子们健康成长这表明,人的存在并不仅由人的力量完成。 于是他们谦卑,伏在地上求得神的喜欢。使庄稼明年继续生长,让孩子们的孩子依然健康。 如果不讨论被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我们

6、所感动的,是先民对待周遭的姿态:虔诚、恭顺以及明智的位置选择。 谦卑正是一种姿态。如果认识到人在自然环境中是一员而不是一霸,认识到自己在知识的疆域中的距离,认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片,那就会选择谦卑。 谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下来,像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人,终生都在找位置,而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里,你只要谦卑,生活的位置就会向你显示出来。 谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说,在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊,实为感叹。牛顿穷毕生之

7、力,终于看到了宇宙的浩瀚无际,也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后,才开创了相对论。这一点,牛顿即使活着也不会惊讶,因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人,他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑,证明他是一个有钱人;如果在世界的壮美面前仍不谦卑,则证明他是愚人。 。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静,是洞悉人心之后的安然,是进退自如的平和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美,不光彬彬有礼,也不光以笑颜悦人,它是一个人在历经沧海之后才有的

8、一种亲切,大善盈胸之际的一份宽厚,物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态显示出的超凡脱俗之美,使人心仪不已。 这就是谦卑的力量。6文中第段加点词“谦卑”具体指什么内容?(3分) 7.说说你对文中画线句子的理解。(4分) (1)人在自然环境中是一员而不是一霸 (2)在科学面前,我只是一个在岸边拣石子的小孩。 8.文章第段运用了什么论证方法?有什么作用?(3分) 9. 根据第段的内容,模仿第段的第一句话,在第段开头添写一句话。(3分) 10.文章题目“谦卑的人有福”能否换成“谦卑的力量”?为什么?(5分) 得分(1115)评卷人 阅读下面的文章,完成11-15题。(22分)夜 晚韩少功月亮是别在

9、乡村的一枚徽章。 城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。 由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托用上了手机,脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法,同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么他们即使全部生活都现代化了,只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间感觉。相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白

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