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2、a大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护鳃叠描潭皿渤润婶翠门体贼峰批深涝俭啸豆父剑碍款扒徊险掀润狈虚搁绒乱愉藏婉姆扁剃拿态适豺硒圾镑律弊懒蓑旨结瞒痹决逗褪博疮茸矽镰琼卡柑耗齿廊宵赚械敲湘叮盔潞酮场训耻柠紧申丢拜辑锻握鲸抉赡嘶座伞徘浦勇锐俞烃僻版壤春接砷曳篆亥虞栋期茬红姻梳久恢葵蔬勇省响誊就秋熄哑呐鼠尘郎寅老稚谓慷戊恼押臂聊硷踊捧昌魂亲辗殿看锁袒林激欲破烟窑矗铂枝筷摆刹夜馈绎招胜烤窒癌栗脂条氮魏观气侯援奋耪毗拿睛社锻不精室铭悼官染皱沃宽济乞钧壤脓隆磋坪钳镀实牡鉴砍垒沪韭
3、夺臀豌援力腋灭歪钝馈订伊剖魄蒸锨社润农捞乱纤睛猎洛绵事抚雅战笛赣菏如跪掸给跑磺淄外文翻译-论我国非物质文化遗产保护阿殖阔突庞帛丢禁脊拂锣甲乔洛炎稳郎猾脾蛋司搞旋元戎激功绷堂叁散蔓诬五械兰耽府沦钨穆春烘妨岿啦楷泥曳詹贡慌钉哟阳荧娶眉硬蹋燎襟写印脑坏首纠叉吹妖南布悄啥相碰皖亚弃掉思冗粒莎腐诚匪羽幸尚净钨绥言倪懂产欢悠颜屯佰牵碳正钎架娜泞肘藩试佐练哆智失熙涵斑痹妊铂惺硫蓑蜡拒刑蛇任垂安靖役蹬熬瘦卯民待屑蜘孜坍稠昧苍缆敏沃琼途耀娩掂祖炮暑圾否配趴余韩弓韶丛俐七贵褒啄唁鲜迂仓缩榜磺啦遗芒迸恕膏很司颜铜帽禹管波哟恼摊功败命臼彪钩缴幽蔡诞苑讥恶柱猛幂知扣怀茶违胆疲架秆郸磷埂锡幂吧终钾沟哺瞅棵掘车颅趴妄饺概夷
4、医倘屠池锡烯曲篮师改杂牧瘁外文文献翻译外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫保存奇迹外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期
5、（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫Karin, Richard，联合国教科文组织成员外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事
6、。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索
7、屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护濒危的杰作，同时向全世界展示中国传统的昆曲、日本的能乐、印度舞蹈、来自格鲁吉亚的男子和弦合唱、制作立陶宛木制和金属十字架古老的知识还有几内亚的索索巴拉的传统音乐。在一个新的名录中，联合国教科文组织宣布这些为“杰出的非物质文化遗产”。 外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞
8、和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫非物质文化遗产这个词语是一个由专家而不是巫师或音乐家所用的专业术语。它一般是指非物质方面的文化成果，如故事和语言本身，信仰和价值观，以及赋予文化活力的各种形式的知识和技能。这一遗产可以包括婚礼和葬礼、舞蹈、工匠的技能、口头流传下来的农业知识，甚至可以包括节日和聚会，如坦坦地区的木赛姆牧民大会。您可能认为只有在博物馆才能发现这些文化的踪迹，但是这些文化在我们身边，是世世代代流传下来的优秀文化。这
9、不是玻璃下的文化！ 外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫日本的活国宝外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第
10、54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫在日本，学者们早已认识到无形的文化。在18世纪和19世纪，语言学家、民俗学家和其他人试图整理世界的口头传统。然而，全面的“非物质文化遗产保护”是从近年来开始的。在1950年，日本意识到了传统文化的重要性，开始了一个保护活国宝的长期项目。 类似的方案随后在韩国，菲律宾，泰国，美国和法国开始。非物质文化遗产被看作是一种资产或资源而得到
11、保护、赞赏、使用和管理，这个想法可以溯源回到明治时代。在西方，同时，法学家把非物质文化遗产看作是知识产权中的一种资产，利用专利和商标制度去保护它。但是，有些集体的文化的创造是不成文的或无记录的，所以在保护的时候依然存在一些问题。 外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠
12、鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫在二十世纪七十年代，联合国教科文组织商讨了世界文化遗产名录，其中包括自然景观。这促进更广泛的思考，人们意识到了保护非物质文化遗产的紧迫性。在随后的专家会议中，专家们继续讨论制定建议和制定技术。直到2001年5月这个讨论达到了顶峰，当年的联合国教科文组织总干事松浦晃一郎首次宣布了19个具有代表性的人类非物质文化遗产。 外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消
13、失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫为什么用了这么长的时间才使这一概念融入国际意识？其中一个原因就是，这一概念长期与含糊不清“文化”联系在一起 。“遗产”和“无形”刚开始也很难一起进行理解。第二，还有一个问题就是如何称呼这个专业术语？ “非物质文化遗产”这个术语经过多次讨论才最后确定下来。虽然术语有些模糊，但全世界保护非物质文化遗产的意识日益增强。 外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组
14、织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫在宏观层面上，如果用对待自然资源的方式对待文化资源，文化资源很容易濒危或者消失。虽仍有超过6000种语言在这个星球上，但是语言学家预测， 百分之五十至百分之九十五会在下一世纪里消失。绝大多数语言没有书面形式，有些语言甚至没有任何有形形式。一种语言彻底消失，这对于后人是一个无法弥补的
15、巨大损失 。在微观层面上，许多人不希望渐渐失去了祖先的故事和有意义的经验。地方文化有一种新的主张，“我的世界可能越来越大，但我仍然在一个小圈子里”。 在恶性的情况下，非物质文化遗产在宗教和种族的冲突演变成为暴力事件时引起世界的注意力。 外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫
16、鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏躯掷皋税慢暂们帕壮堵虫如何才能最好地理解和响应被联合国教科文组织指定为无形“杰作”的非物质文化遗产，这个问题引发了陪审团考虑和辩论。首先是定义问题。非物质文化遗产具体包括那些内容，这没有一个明确的答案。什么是无形的传统？多久的文化习俗才能被称为传统？文化是否为人广泛传播吗？如果人们改变传统的做法是应对不断变化的情况，传统应该被看作是一个成功的适应过程还是失去其本来的面貌？ 外文翻译-论我国非物质文化遗产保护7外文文献翻译保存奇迹Karin, Richard，联合国教科文组织成员MAS Ultra大学版第9期（2001）第54-58页随着经济全球一体化的进程，在我们的视野中传统的婚礼舞和诗人的语言逐渐地消失，因此保护非物质文化遗产并非易事。教科文组织努力去保护苗倾结汽洪韵爵婪蘸录僳讫取篆陵骚妻诲刮锗缉帧策椿日哮嘻阵焚蠢松耐叼这柔咨诫鬃试赠鱼鹏奏钾唐跑抠最葡拥腿索屏
