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1、2023?巴黎圣母院?读书笔记?巴黎圣母院?读书笔记15篇读完一本经典名著后，大家肯定都收获不少，是时候抽出时间写写读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是办公室王秘书为大家整理的?巴黎圣母院?读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。?巴黎圣母院?读书笔记1漫漫暑期怎么度过？有的人选择了打嬉戏，有的人选择了外出旅游，有的人选择了参与各类课外班，而我那么选择了读一本好书，经同学们介绍，我读了?巴黎圣母院?，读过后果真是受益匪浅啊！?巴黎圣母院?是法国闻名作家雨果写的，是浪漫主义题材的典型，它艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众
2、怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人卡西摩多是作为真正的美的化身呈现在读者面前的，而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的那么是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。在这本小说中，我并不是像大多数读者一样喜爱书中漂亮和蔼的爱斯梅拉达，反而给我印象最深的是面容丑陋的残疾人卡西摩多。他真实地反映了人性的美妙，与副主教富洛娄和贵族军人弗比思形成剧烈比照，从他的身上我不免联想到实际，在当今社会，男男女女都追求外在美，甚至为了漂亮动手术整容，这是多么可怕的社会啊！卡西摩多虽然外在没那么突出，但是他有一颗知恩图报的心，这莫非不比外在美更重要吗？真善美才是检验人性的标准
3、，我们没必要过分追求外在美，因为举止文明、有修养、有内涵的人最漂亮，其他的都是浮云！希望全部人都能够像卡西摩多一样，拥有知恩图报、知足的心，那么这个社会就会变得更美妙，这须要我们的共同努力，让我们一起加油吧！?巴黎圣母院?读书笔记2漂亮和蔼的女主角爱丝美拉达在巴黎城内爱上了曾救过她的羽林军弓箭队队长浮比斯，而年轻英俊的浮比斯不过是只贪图美色油腔滑调的老狐狸。单纯的爱丝美拉达就像那只跟随她的迷途小羔羊，坚决果断地跳进狐狸的温顺陷阱，最终还为他失去了生命。外表神圣满腹经纶的圣母院主教代理克洛德对爱丝美拉达一见钟情，而这个自诩上帝仆人的教士却是只骨子里藏着撒旦的狼。他想方设法要占有这个肥美的羔羊，他
4、嫉妒狐狸得到了羊的仰慕，又受虐于羊对自己的憎恨。在爱恨交织的熬煎中，他一次又一次诅咒着谁也别想得到爱丝美拉达，并一次又一次把这只愚昧的羔羊推动了万劫不复的深渊。克洛德是个可恨又冲突的角色，他选择终身侍奉上帝，但又无法摆脱对情欲的渴望；他仰慕的姑娘对他人投怀送抱，但却对自己的“救命之恩视而不见，对他的真情说明宁死不从；他追求神圣的天堂，又为了欲求甘愿走向地狱。这个多面又挣扎的角色描绘得相当出彩。天生丑陋畸形的圣母院敲钟人卡西摩多是克洛德收养的弃婴，他听命于义父夜间掳劫爱丝美拉达未遂被捕，又因吓人的外貌和耳朵的残疾被严惩，和蔼的少女在他倍受唾弃的时刻赐予了他一口清水，从今怪物卡西摩多便用一生的涌泉
5、来报答这位漂亮的姑娘。惋惜，这部小说并不是童话故事。真挚的爱情并没有化作打破怪物魔咒的钥匙，卡西摩多没有变成英俊的王子，爱丝美拉达也没有爱上他，到临死她还念着那个薄情郎浮比斯的名字。但怪物还是为羊手刃了凶手，并用余生陪着她长眠地下。如有来世，愿慈祥的上帝开恩，让他们不要再错过彼此，赐他们一个圆满的结局。?巴黎圣母院?读书笔记3今日，我要向大家举荐一本法国作家维克多雨果的作品?巴黎圣母院?。故事发生在15世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德弗罗洛作为一个教堂的祭司，认为爱情是罪恶的。但当他见到漂亮的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后，却不择手段地想占有她。但是在罪反感的压迫下，他的追逐变成了疯狂的迫害。巴
6、黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体残疾，自幼被弗罗洛收养，他也同样仰慕爱斯梅拉达。但是，这种爱是无私的，高尚的，与弗罗洛形成了显明的比照。当罪恶的目的不能实现时，弗罗洛采纳嫁祸于爱斯梅拉达的方法，残忍地将她送上了绞刑架。与此同时，原本忠实于弗罗洛的卡西莫多，被主子的残暴无耻所激怒，把弗罗洛从教堂的高楼上推了下去。这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景，赞美了受压迫者的正直、和蔼的品性，揭露了当时神职人员虚伪的原来面目，证明白爱、和蔼、慈祥将赛过僵化的宗教和说教。从这篇小说中，我看到了世界上的美与丑，也知道了鉴定美与丑的方法不是在于外表，而是在于灵魂。就像卡西莫多一样，拥有一颗和蔼的心，拥有
7、高尚、纯洁、无私的爱，敢于为自己爱的人献身。然而，与卡西莫多形成显明比照的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗罗洛。他在受千万人敬重的外表下，却长着一颗奇丑无比的心，使他走上了不归之路，由他抚养了二十多年的养子结束了自己的生命。这又怪得了谁呢？而卡西莫多，他照旧在自己心爱的钟旁。这真的是一本很好的书，希望大家能够喜爱！?巴黎圣母院?读书笔记4?巴黎圣母院?这部作品是法国闻名作家雨果的一部重要的长篇小说。作品的特点情节离奇，富有戏剧性，同时它也是一部表达人心中真善美的一部充溢浪漫爱情的作品。作品内容是一个吉普赛姑娘爱斯梅拉达，漂亮和蔼，欢乐热忱，她逍遥自在地生活在广场里。巴黎圣母院的副主教被爱斯梅拉达的
8、美貌所吸引，他的欲望被禁欲主义所压抑的情感蠢动起来，疯狂的爱上了她。他不择手段地想占有爱斯梅拉达，在罪恶情欲支配下，他的追求竟变成了迫害，而外表丑陋的卡西莫多在爱斯梅拉达被送上绞刑架的时候，英勇地救了她。但后又经验了一些事使爱斯梅拉达与和蔼的卡西莫多长眠于黄土之下。作者用灵魂和心灵塑造人物，用想象多变化想来浇铸作品，使这部小品到达了浪漫主义创作的顶峰。文章的开头几篇表现出了各种各样的主子公，像；卡西莫多、爱斯梅拉达、穷诗人格朗古沃以及费比斯_等。自然他们的心灵性格也迥然不同。有的人表现得很和蔼、热忱而有的人却很邪恶与狡猾。各色各样的人物把这部作品?巴黎圣母院?的感情表达的淋漓尽致，使人不由得赞
9、美。文章内部的情节有时很美丽有时却很凄凉，爱斯梅拉达的各各凄惨遭受使读者不由得心灰意冷，以及文章内容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引咏的诗句说明白人生而同等以及卡西莫多的和蔼举动和费比斯_那种花心背气的表现。文章的最终一篇好似写得与题名不符，但最终几句话却点名了文章的主旨。?巴黎圣母院?是一部充溢浪漫的作品，也是一部在社会中人与人之间的教科书。?巴黎圣母院?读书笔记5卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背好似上帝将全部的不幸都驾临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简洁的“丑八怪，他给予了卡西莫多一种“漂亮，一种隐含的内在美。卡西莫多的外
10、貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的“虎口中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照看爱斯梅拉达。最终，卡西莫多在众人的讪笑声中戴上了“丑人王的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是装腔作势的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架，却又不得不再将自己的“再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的冲突冲突表现得淋漓尽致。夸张的描写是这部书的特色之一。在?巴黎圣母院?中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，
11、驼背好似上帝将全部的不幸都驾临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地呈现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病呻吟的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的剧烈比照做好了打算。因此，剧烈的比照便成为了?巴黎圣母院?的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简洁的“丑八怪，他给予了卡西莫多一种“漂亮，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的“虎口中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照看爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成显明的比照。雨果通过比照，使主子公截然
12、相反的两种性格更加凸显，引起了读者的剧烈共鸣。同时，这种“表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的缺乏卡西莫多的“漂亮根本不为人所相识，甚至成认。难怪卡西莫多会在钟楼上无望地疾呼“天厌弃啊！人就只应当外表好看啊！说到“缺陷，我认为“缺陷美也未尝不是雨果创作?巴黎圣母院?的一个胜利之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完备的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的“再生父母，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆之心呢？副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。这莫非是因为卡西莫多也相识到了克洛德肮脏的内
13、心以及封建教会势力的黑暗吗？我想，对于卡西莫多来说唯恐有些“勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了“缺陷才显得真实他不是一个神，而是一个人，一个一般人。最终，戏剧性的场面也是?巴黎圣母院?吸引我的一个缘由。卡西莫多在众人的讪笑声中戴上了“丑人王的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是装腔作势的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架，却又不得不再将自己的
14、“再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心的冲突冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景活灵活现，我仿佛身临其境。夸张的描写、剧烈的比照、“缺陷美的胜利塑造、戏剧性的场面衬托，以上的这些写作特色使得雨果的?巴黎圣母院?当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的实力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面
15、，典型的人物就是副主教克洛德。从那很多的错综困难的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事务，形成了剧烈的感官刺激。通篇都是在这样的比照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担忧，假设有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充溢了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为假设你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲伤的么！一翻开这本书，一个个鲜活的性格呈现在眼前。漂亮纯真的埃斯梅拉达；相貌非常丑陋，但内心非常高尚的卡西莫多；阴沉虚伪、心狠手辣，为到达目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛？德弗罗洛。美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不行能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不肯定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，或许它的内心才是最美的，况且有时？候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然假设揭，经谓清楚。“丑到极
