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1、自我能力的培养姓名：沈超班级：社工 1103 学号：1102110306摘要。大学生能力培养越来越被高校及大学生重视，然而大学生 的能力究竟该如何培养才能更有效率，更有针对性，更能促进大学生 的成长和成才。本文将从能力的形成，以及发展要受遗传、环境、教 育、实践活动和主观能力的影响，这些具体方面作分析，以期对当前 大学生能力培养提供有益的借鉴。关键词：大学生能力培养关键因素正确方法吕氏春秋适威中提到。“民进则欲其赏，退则畏其罪，知 其能力之不足也。” XX同样在纪念白求恩中说过这样一句话“一 个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人。”这两句 话中都包含同样的一个词能力。能力作为一个
2、日常生活概念，每 个人都知道它的意思，但要真正了解它的科学内涵，以及如何提高和 改进自己的能力就不那么容易。在倡导素质教育的今天，大学生的能力培养已成为高等教育的重 要功能和价值导向，大学生们也越来越重视自身的能力发展。对于大 学生而言，拥有突出的能力可以更好地适应社会生活，对取得事业成 功具有决定性意义。因此能力培养是大学教育的根本目的之一。大学 是为社会输送各类合格人才的场所，而社会对于合格人才的基本要求 之一就是具备丰富的专业知识和良好的综合能力，特别是后者尤为重 要。当代社会竞争压力的日益加大，就业形势的日趋严峻，都对大学 生的素质特别是能力素质提出了越来越高的要求。因此，着重培养大
3、学生各方面能力既是大学教育的本来之义，又是时代发展的迫切要 求。在现实生活中，我们通常所说的能力是指个体为了顺利完成某种 活动或实现某种任务所必须具备的心理特征，它是个体心理差异的重 要方面。能力主要包括两个方面：一般能力和特殊能力。一般能力又 称普通能力，指人在各种活动中表现出来的共同能力，是人们共有的 基本能力，包括观察力、记忆力、思维力等。特殊能力是指人们从事 特殊职业或专业需要的能力，例如音乐中所需要的听觉表象能力。人 们从事任何一项专业性活动既需要一般能力，也需要特殊能力，二者 的发展也是相互促进的。通常能力是由以下四种原因形成的：一、遗传的作用。一切生物，无论是植物和动物、高等动物
4、和低 等动物，它们在后代和前代之间在形态结构和生理特征上，总要表现 出某些相似的特征。我们把生物具有的性状，相对稳定地传给后代的 现象叫遗传。关于遗传在能力发展和个别差异形成中的作用，心理学 家通过研究发现遗传会对智力的发展产生影响，但这些影响主要表现 在身体素质上，如感觉的特征、四肢及运动器官的特征、脑的形态和 结构的特征等。我们知道，身体素质是能力发展的自然前提，有没有 这个前提，对能力的发展有重要的影响。但是，身体素质不等于能力 本身。具有相同身体素质的人，可能发展多种不同的能力；而良好的 素质由于没有良好的培养、训练，能力也可能得不到应有的发展。可 见，否定遗传的作用是不对的，不是科学
5、的态度。同样，夸大遗传的 作用，认为能力可以直接通过生物学的方式遗传给后代，也是不正确 的。二、环境和教育对能力形成的影响。从出生到青少年时期，是个 人生长发育的时期，也是能力发展的重要时期。学校作为教书育人的 场所，对能力的形成具有重要的影响作用。学生通过系统地接受教育， 不仅要掌握知识和技能，而且要发展能力和其它的心里品质。能力不 同于知识、技能，但又与知识、技能有密切关系。对儿童和青少年来 说，发展能力是与系统学习和掌握知识技能分不开的。在学校中，课 堂教学的正确组织有利于学生能力的发展。有些教师要求学生回答问 题必须准确、严密、迅速，作业必须一丝不苟。经过长期训练，学生 思维和语言能力
6、有明显提高，这些能力的发展将对他们一生产生深远 的影响。三、实践活动的影响：人的各种能力是在社会实践中最终形成的。 离开了实践活动，即使有良好的素质、环境和教育，能力也难以形成 和发展起来。关于这一点，我国古代思想家王允早就指出“施用累能”， 即能力是在使用中积累的。他说：“齐的都城世代刺绣，那里的平常 女子都能刺绣；襄地传统织锦，即使不聪明的女子也变成了巧妇。” 这是因为天天看到，时时学习，手自然就熟练了。王允还提出“科用 累能”，即从事不同职业的活动就积累了不同的能力。换言之，由于 实践的性质不同，实践的广度和深度不同，形成了各种不同的能力。 因此，只有那些长年累月、坚持不懈地参加某种社会
7、实践，与之相对 应的能力就能得到高度发展。四、能力的发展和人的主观能动性：能力的提高离不开人的主观 努力，即人的自觉能动性。一个人刻苦努力，积极向上，具有广泛的 兴趣和强烈的求知欲，他的能力就可能得到发展。相反，一个人饱食 终日、无所用心，工作上没有要求，事业上无大志，对周围的一切事 物态度冷漠、没兴趣，他的能力就不可能有较好的发展。我们著名数 学家华罗庚先生说得好：“根据我自己的体会，所谓天才就是坚持不 懈地努力。”最后还应指出，能力的发展还依赖于自我分析与自我评 价的能力。一个善于进行自我评价的人，才能及时发现自己在能力方 面的优点和缺点，并通过自己的努力加以提高和改进，使能力朝向确 定的
8、目标发展。然而，从近年来大学毕业生的表现来看包括我自己在内，能力的 培养还存在着各种各样的问题，远远不能适应社会的发展要求。首先， 面对这些问题，我们要对自身的能力进行充分、客观的分析。例如学 习能力欠佳，不能合理的安排时间，面对考试压力大，容易出现紧张、 失眠的情况时，就要理性的分析这种状况出现的原因。是否对学习没 有坚强的意志力。是否没有明确的目标而显得无所用心。这时候就应 当明确拥有积极向上的心态和求知欲的重要性，渐渐培养自己的主动 学习能力，树立“笃学尚行，止于至善”的典范。因此，只有牢牢把 握住自我剖析这一点，才能发现别人察觉不到的问题，实现自我能力 的跨越。其次，我们也要注意实践活
9、动对我们的影响。现代的大学生要特 别注重合作和交往能力的培养。由于社会并不是孤立的，而是相互联 系的有机体，个体只有在互相的交往互动中才能增强自己的处事本 领。而且可以通过多种途径，如角色扮演、认知训练、寻求反馈等方 法来培养自己的观点采择能力和通情能力，进而发展合作与交往能 力。最后，我们在承认先天因素会对能力的形成产生一定影响的同 时，不能忽视后天环境，人具有主观能动性的重要作用。因为，即使 你再天资聪慧，离开了良好的社会环境和教育，也会变得平平庸庸和 一般人无异。例如，有的人从小由于遗传等因素，有些口吃，致使表 达能力不太好。但他没有轻视自己，凭借着坚强的意志力，十年如一 日进行不间断的
10、反复训练。最终达到了超乎常人的境地成为了一名政 治家。综上所述，能力的形成与发展依赖于多种因素的交互作用，虽然 各种影响因素在决定能力高低与发展历程中各占比重是多少，无法精 确估算，但有一点是不可否认的，即遗传、环境和主观努力在能力发 展中的作用是缺一不可的。既要重视客观因素，同时也要深刻的理解 主观因素对人能力的发展产生的重要影响。参考文献：1. 普通心理学：北京师范大学出版社.2教育心理学m第3版上海：上海教育出版社，xx.3梁宁建当代认知心理学m.上海：上海教育出版社，xx.第二篇：自我监控能力的培养自我监控能力的培养 教育目标：使学生明确自我监控的价值； 初步培养学生自我监控能力。教育
11、重点：自我监控的价值教育手段。教师主讲；学生讨论；多媒体课件辅助。一、导入： 平常，我和同学们谈论到学习的情况时，许多同学都谈到同样的 问题：学习中，制定了的计划很难坚持下去。有的同学说给自己规定 了学习任务和时间，但总是完成不了；有的同学说，有时坐下来学习 却不知道从哪里入手；也有的同学说，除了完成老师留的作业之外， 不知道还该干点什么这些问题实质上都是有关自我监控能力的问 题。今天，我们就来谈谈自我监控的话题。二、什么是自我监控 认识什么是自我监控之前，我们先来想像一下，在哥伦时代，一 艘木制帆船要进行远洋航行，它必须具备哪些条件。（学生讨论，提问个别学生，归纳学生的回答要点。） 同学们所
12、谈的都很重要，但我们在这里想要谈论的是监控的问 题，所以，请大家注意下面这幅图片。这个监控过程包括五个环节：1. 船长在各种可能的目标中作出正确的判断，确定航行的方向与 目标（可视为理论值）；2. 副船长对船的实际行驶方向、航速、风向等情况进行观察和监 视（可视为实际值）；3. 舵手将所观察的“实际值”与船长所期望的“理论值”进行比 较，制定一个促使“实际值”接近于“理论值”的行动方案，这是调节环节；4. 在方向和航速两方面采取相应的措施来配合舵手的每个命令， 这是执行环节；5. 通过传动器（如帆、马达）以能量影响的形式作用于帆船，以 改变观察到的实际值，这是掌舵环节。请同学们观察一下，那些环
13、节体现了监控呢。环节 2 集中体现了“监”，环节3 和 4 则集中体现了“控”。由此 我们可以看出，“监控”实质上就是监视反馈并予以控制调节。认识 了“监控”，我们再来考虑一下，什么是“自我监控”，请同学们说说 看。（请个别同学回答）是的，“自我监控”就是将自身正在进行的实践活动过程作为对 象，不断地对其进行积极自觉的计划、监察、检查、评价、反馈、控 制和调节的过程。只有人类的意识才有可能将人类自身的实践活动视 为作用对象，施以监视反馈和调节控制，那么，人类的自我监控具有 什么价值呢。（学生讨论）三、自我监控的价值1.自我监控在人类种系进化中的价值。人类无疑是生物进化中的 优胜者，那么，是什么
14、法宝使得人类取胜呢。应该说，是自我监控。 同学们谈得没错，哲学家就这么说：“人类之所以从所有的生物种类 中脱颖而出，是因为人类具有调控自己去解决哪些问题以及如何去解决问题的能力。”2. 自我监控在人类个体发展中的价值。我们刚刚讨论了自我监控 在人类种系进化中的价值，大家已经认识到了自我监控带给人类的巨 大财富。下面，我们来谈谈自我监控在人类个体发展中的价值。为了 说明这个问题，请同学们先来听两个故事：（故事一）两个和尚住在相邻的两座山上。山上都没有水源，只 在两座山的中间，有一条小溪。于是，两个和尚明天早晨都到山下去 挑水。时间久了，两个和尚就成了好朋友。这样的日子过了五年。后 来有一天，左边
15、山上的和尚去挑水的时候，发现右边山上的和尚没来， 他想：“这家伙，准睡懒觉了。”第二天，右边山上的和尚依旧没来， 第三天也仍然如此。一个星期过去了，右边山上的和尚还是没有出现。 左边山上的和尚不安起来，他担心他的朋友生了病。于是，他登上了 右边的这座山。请同学们猜一猜，他看到了什么。（学生互相猜测）在山寺的院子里，大树下，他的朋友在悠闲地打着太极拳。左边 山上的和尚大为诧异：“你一个星期没喝水，是怎么活过来的呢。”右 边山上的和尚笑了笑，把朋友拉到后院，指给他看树下的一口井，说： “五年来，我每天挑完水，做完功课，就到这里来挖井。无论是什么 天气，无论多么累，我每天总要挖一点。终于，在上个星期
16、，我的井 里出水了。这样，我就用不着每天下山去挑水了，省下的时间就可以 用来打我喜欢的太极拳了。”故事二）有一座以“苦修”著称的寺庙，据说，这庙里对僧人 的约束特别苛酷，但也正因如此，慕名来这里修行的僧人很多。有一 次，来了一个小和尚，要在这里苦修。住持给他讲了寺规，其中极严 格的一条是：修行期间不许说话，每隔十年，允许修行者说一句话， 而每句话只许说两个字。十年后，住持召集全院僧人，听这个小和尚 说他十年来的第一句话，小和尚说：“饭冷。”住持让他回去了。第二 个十年，又轮到他说话的时候，他说：“床硬。”住持什么也没有解释，让他回去了。第三个十年， 住持再一次让这个小和尚说话的时候，他终于说：“我走。”说完，头 也没回，就离去了。寺里的僧人都替他惋惜，认为他既然已经苦修了 三十年，就这样半途而废，实在可惜。但住持长叹了一声，说：“唉， 让他走吧。三十年来，他一直都在喋喋
