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1、礼乐刑政,综合为治【对中国古代“礼乐刑政,综合为治”的思考】摘要依法治国和以德治国方略的实行，对解决社会矛 盾，促进社会和谐发挥着至关重要的作用。然而，社会在不断 向前发展的同时，各种矛盾日益凸显，社会治安环境不容乐 观。在借鉴外国先进的管理经验和科学技术的同时，我们也应 继承发扬古代遗留下来的宝贵的经验。关键词礼；乐；刑；政；依法治国；以德治国中华文明博大精深，历史文化源流长。奠定于西周，完备 于盛唐，终结于晚清影响至今的中国古代综合治理的治国方略 虽已属于历史，但历史的发展是从来不会中断的，经辗转发 展，也必将为世人沿革继承。而作为中国古代综合治理的“礼 乐刑政”，在面临当今社会各种矛盾凸
2、显之时，其作用不言而 喻。“礼乐刑政，综合为治”精炼地概括了我国古代两千多年 的修齐治平方略。古代的礼、乐、刑、政礼记 乐记篇说：“礼以导其志，乐以和其声，政以 一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极也，所以同民心而出治 道也。这就是说，尊卑贵贱有等，礼要自尊安分，以导其志。 乐者为同，要和谐相亲，行动协调一致。用法律制约其运行， 用刑法惩治奸邪。建立行政机构，实行行政管理。礼乐刑政四 者之间相互联系与相互制约，是一个运动的整体，是一个完整 的体系。当代中国的依法治国与以德治国法是法律，一切按法律办事；德是道德，以公众舆论和传 统美德为标准。依法治国就是依靠法律作为准绳，一切按法律 办事，任何人不
3、得违法，要求有法可依、有法必依、执法必 严、违法必究。法律是道德的底线，道德是法律的目标。我们在建设中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的 过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国；同 时，也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。可见 依法治国与以德治国作为当代中国基本的治国方略，两者是相 辅相成，互相配合的。传统文化是中国现代化的历史起点和逻辑前提。虽然传统 文化作为一个整体的文化形态在中国已不复存在，但传统因素 无时无刻不对现代产生影响。我们的现代化建设，需要借鉴和 总结外国先进的经验教训，更要继承和发扬中华民族优秀文 化。比较古今社会治安综合治理的优缺点，注重利用中国的
4、本 土资源，在当代治安综合治理的道路上，我们将走得更远更平 稳。一、古代的“礼”与当代的“德”礼有三层含义，即礼制、礼仪、礼义。我们当今所熟知的 “己所不欲，勿施于人”，“仁者，爱人”，调节和谐人际关 系，以及当代社会的和谐理念，无不是礼的体现。理论界常把 以德治国只理解为对老百姓进行道德教育，这是违背先秦时期 孔孟“德治”核心思想的。先秦时期孔孟与后来的新儒学所讲 的“以德治国”是针对统治者的，不是针对老百姓的，是要统 治者“为政以德”。对于普通群众，也要求我们向古代的 “礼”看齐。社会发展了，人与人之间却变得更加冷漠无情 了，街头摔倒的老人无人敢管，马路上撞伤的小孩路人都成了 看客，针对这
5、些问题，我们都能在“礼”上找到救助。当然， “礼”不好的地方，如贵贱等级的划分，三纲五常的严格规 定，君父的思想，我们要引以为戒。二、古代的“乐”“乐”是人类和谐、环境和谐、自然和谐、人神和谐、社 会和谐的纪律和准绳。孔颖达注疏曰：“乐主合同，则远近皆 合；礼主恭敬，则尊卑有序。”高诱注疏曰：“礼所以经国 家、定社稷、利人民；乐所以移风易俗、荡人之邪、存人之正 性。”礼有其不好的一面，一如克己复礼，容易造成文化冲 突，乐则起到缓和的作用。“乐自中出，礼自外作”，礼严肃 于外，乐和顺于内。礼乐配合，中庸容之，相亲爱之。这样可 达到“暴民不作，诸侯宾服，兵戈不试，五刑不用，百姓无 患，天子不怒”的
6、境界。十七大文化建设的提出，表明文化建 设迫在眉睫。礼乐文化，也可被视为由社会风俗、习惯而形成 的行为准则、道德规范和各种礼仪，即一整套制度系统。乐的 回归对文化的良性发展不可小视。三、古代的“刑”与依法治国依法治国，重在强调法律的保障。而“刑”不仅限于此。 古人云：“尽忠术有三：一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然 谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒。”古代的“刑” 强调事前、事中和事后全方位的监管和惩罚，其预防功能相当 完备。尽管后来“刑”的发展走向了畸形，像凌迟等酷刑严重 践踏了人性和民主，无疑对我们起到警示作用。四、古代的“政”一般而言，政包括立政、设政和施政三个方面。政，主要 是设官分职，建立政权机构，实行行政管理。巩固党的执政地 位，始终是一个不变的主题。当前，在我国的机构设置上，立 法、执法、司法存在一些不足，学习各个朝代的制度建设，发 掘其历史价值，无疑是必要的。参考文献1张亚藩.中国古代法律制度M.中国广播电视出版社，1992.2马小红.礼与法M.北京：经济管理出版社，1997.3范忠信.古代法律宣教制度及主要特征】J河南政法干校 学院学报，2007，（4）.4司马迁.史记M北京：中华书局，1998.103,121,332.5礼记.乐记.6礼记.经解. 作者简介徐捷，中国人民公安大学。
