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1、Thinking as a Hobby思考作为一种嗜好还是个孩子的时候我就得出了思考分三种级别的结论。后来思考成了嗜好，我进而得出了一种更加离奇的结论，那就是：我自己主线不会思考。那个时候我一定是个很让大人头疼的小孩。固然我已经忘掉自己当时在她们眼里是什么样子了,但却记得她们一开始在我眼中就是如何不可理喻的。第一种把思考这个问题带到我面前的是我文法学校的校长，固然这样的方式，这样的成果是她始料不及的。她的办公室里有某些小雕像，就在她书桌背面一种高高的橱柜上面。其中一位女士除了一条浴巾外一丝不挂。她好象被永远地冻结在对浴巾再往下滑的恐惊中了。而不幸的是她没有手臂，因此无法把浴巾拉上来。在她的身边
2、蜷伏着一头美洲豹，好象随时都会往下跳到档案橱柜最上层的抽屉上去，我懵懵懂懂地把那个抽屉上标着的A-AH理解成为猎物临死前绝望的哀鸣/惨叫。在豹子的另一边端坐着一种健硕的裸体男子，她手肘支在膝头，手握拳托着腮帮子，全然一副痛苦不堪的样子。过了某些时候，我对这些雕像有了某些理解,才懂得把它们放在正对着出错的孩子的位置是由于对校长来说这些雕像象征着整个生命。那位裸体的女士是米洛斯的维纳丝。她象征着爱。她不是在为浴巾紧张，而是忙着显示美丽。美洲豹象征着自然，它在那里显得很自然而已。那位健硕的裸体男子并不痛苦，她是洛丁的思考者，一种纯正思考的象征。要买到体现生活在你心中的意义的小石膏像是很容易的事情。我
3、想我得解释一下，我是校长办公室的常客，为我近来做过或者没做的事情。用目前的话来说我是不堪教化的。其实应当说，我是顽劣不羁，头脑迷糊的。大人们历来不讲道理。每次在校长桌前接受惩罚，那些雕像在她上方白晃晃地耀眼时，我就会垂下头，在身后紧扣双手，两只鞋不断地蹭来蹭去。校长透过亮晶晶的眼镜片眼神暗淡地看着我，：“我们该拿你怎么办呢？”哦，她们要拿我怎么办呢？我盯着旧地毯更狠命地蹂躏我的鞋。“抬起头来，孩子！你就不能抬起头来吗？”然后我就会抬起头来看橱柜，看着裸体女士被冻结在恐惊中，健硕的男子无限忧郁地凝视着猎豹的后腿。我跟校长没什么好说的。她的镜片反光，因此我看不到镜片背面有什么人性的东西，因此没有交
4、流的也许。“你历来都不动脑筋思考的吗？”不，我不思考，刚刚没思考，也不会思考我只是在痛苦地等待接见结束。“那你最佳学一学 你学了吗？”有一次，校长跳起身来伸手取下洛丁的杰作重重地放在我面前的桌上。“一种人真正在思考的时候是这个样子的。”我毫无爱好地看了看桌上的男子，什么也没弄懂。“回你班上去。”显然我是缺了点什么。大自然赋予其他的所有的人第六感觉却独独漏掉了我。一定是这样的，在回班上去的路上我想着。由于无论我是打烂了玻璃窗，不记得波义耳法则，还是上学迟到了，我的教师们都会千篇一律地得出一种答案：“你为什么不会思考呢？”要我说，我打碎了玻璃窗是由于我想用板球打杰克.阿尼没打着；我记不住波义耳法则
5、是由于我主线没想去记；迟到了是由于我更喜欢在桥上看河水。事实上，我是邪恶的。难道我的教师们是那么的善良，以致于无法理解我的堕落深度？她们是那种心地清澈，不受折磨，凭那神秘的思考指引每一种行动的人？整件事情都是让人无法理解的。更小一点的时候，我甚至觉得思考者塑像也是令人困惑的。我才不相信我的哪位教师思考的时候是不穿衣服的。我象那些生来耳聋却决意苦苦谋求声音的人同样观测着我的教师们，想要理解思想。那时有位豪顿先生，她总是要我思考。她带着谦逊的满足告诉我她自己就动过一点脑筋思考过。那么她为什么花那么多时间酗酒？难道酗酒其实比外表看起来更故意义？而如果不是这样，酗酒事实上损害健康 豪格先生无疑被酒毁了
6、的 那她为什么还成天谈论纯净的生活以及新鲜空气的好处？她一边说一边还会象一位常年在山峦间行走的人那样伸开双臂，说：“新鲜空气对我有好处，孩子们 我懂得的！”有时候讲到兴头上，她会从讲台上跳下来，把我们一窝蜂地赶到外头去。“目前，孩子们！深呼吸！感觉上帝发明的美好气流直接进入你们的体内！”她会站在我们面前，为她的健康而欣喜，好象她一种常进行户外活动的人。她会叉着腰，深深地吸一口气。你能听到风被她的胸腔堵住，遇到障碍物艰难迈进发出的声音。她的身体由于不习惯这样的感觉而摇摇晃晃，脸色变得惨白。她会步履蹒跚地走回讲台，然后瘫软在那里，一种上午都缓但是劲来 。豪顿先生喜欢刊登有关美好的、清心寡欲、尽职尽
7、责生活的独白。但是在刊登这些独白的间隙，如果有个女孩通过窗前，机灵的小脚发出轻轻的脚步声。她就会停下她的演讲，脖子不由自主地扭转过去，始终目送她走出视线之外。在这种状况下，我觉得她不是受思想，而是受她后颈里某个看不到却无法抗拒的发条的控制。我对于她的脖子十分感爱好。一般它在领口上方稍稍凸出。但是豪顿先生在第一次世界大战中曾经和美国人和法国人并肩作战，并且由于谁也弄不懂的逻辑 对两个国家都深恶痛绝。无论这两个国家中哪一种在时事中体现突出，她都对它没有好感，任何论证都无法说服她。她会捶着桌子，脖子胀红：“你爱怎么说怎么说，”她会叫道：“但是我已经想过这个问题了，并且我懂得我想什么！”豪顿先生用她的
8、脖子思考。尚有帕森小姐。她要我们相信她最大的愿望是但愿我们幸福，但是虽然是那个时候凭着我小孩子神秘的的直觉我都懂得，她最但愿得到的是她从未得到过的丈夫。尚有汉兹先生 等等。我要对我的教师们进行具体的分析是为了简介一下一般被称为思想的本质。通过她们我发现思考一般是布满了无意识的偏见、无知和虚伪的。在训诫无私的纯真的时候它的脖子却为了短裙而执意扭曲。从技术上而言，它娴熟犹如商人玩高尔夫，诚实犹如政客的意图，或者 更接近我自己的领域 有条理犹如大多数写出来的书。这就是后来被我称作第三级别的思考，虽然事实上称它为感觉更为恰当。诚然，偏见里是有无辜的成分，但是在那时我对第三级别的思考的态度是毫不宽容的蔑
9、视和不假思考的讥笑。我以驳斥一位憎恨德国人却主张爱我们的敌人的虔诚女士为乐。她让我懂得了和第三级别思考者打交道的一种重大的真理。由于她，我不再容易地回绝百分之九十的人也许经历过的精神过程。她们高度地团结一致。我们最佳尊重她们，由于我们处在她们的包围之中，势单力薄。一大堆第三级别的思考者，众口一词，籍着自己的偏见温暖双手，她们是不会感谢你指出她们信奉中的矛盾的。人是一种爱群居的动物，就象牛喜欢沿着山坡的同一条道路吃草同样爱慕共识。第二个级别的思考是对于矛盾的察觉。难倒那位可怜而虔诚的老太太的时候我达到了这个层次。第二级别的思考者虽然常常回会犯另一种错，落在背面，但她们不会容易地被吓倒。第二级别思
10、考是一种警醒状态下的退缩。这种思考成为我的嗜好，给我带来满足干的同步也带来孤单感。由于第二级别思考具有破坏却没有发明的能力。它让我在冷眼看着人群为国王陛下欢呼的时候觉得这样的喧嚣不知所谓，却没有提供什么可以替代这样强烈爱国精神。但是这样的思考还是有好处的。听人们以狐狸喜欢这样的待遇为理由为她们捕猎狐狸，把它们撕成碎片的习惯辩护，我们的女首相谈论通过逮捕尼赫鲁和甘地这样的人跟印度协商的好处，美国政客们可以刚谈完和平转身就回绝加入国际联盟的时候，是的，还是有令人快乐的时刻的。但是，当我徐徐长大，进入青春期后来，我不得不承认豪顿先生不是唯一一种无法抗拒脖子里的发条的人。我也同样感觉到了强大的自然之手
11、的力量，开始发现指出矛盾有也许代价昂贵，也也许是有趣的。例如说，曾经有个严肃而迷人的姑娘，她的名字叫露丝。那个时候我是一种无神论者。第二级别的思考对于宗教来说是一种威胁，象九柱游戏里的小柱同样把宗教流派各个击破。我象个第三级别的思考者同样假惺惺地任由她变化我的信奉。她是一种卫理睬会派教徒 至少，她父母是，因此而露丝也得是。但是，呵呵，露丝没有用圣灵的精神来转化我，而是愚蠢地用她可爱的小嘴试图说服我。她声称圣经（詹姆士国王版）逐字逐句都是得到启示而来的。我辩驳说天主教徒信奉圣杰罗姆的拉丁文圣经，而这两本书是不同的。争论顿时卡壳了。最后她说有那么多卫理睬会派教徒，她们不也许是错的，几百万的人都错了
12、，也许吗？这太简朴了，我倔强地说（你越接近露丝，她就越好接近），罗马天主教徒也为数众多，她们也不也许是错的，她们有几亿人，也许都错了吗？她眼中扑闪着疑虑。我伸手揽过她的腰屏住呼吸低声说，如果算人数，我该捐钱给佛教徒。露丝的确是为我好，由于我人这样好。但是我的手臂加上那些数不胜数的佛教徒实在让她无法忍受了。那天晚上，她爸爸来拜访我爸爸，走的时候一副面红耳赤，义愤填膺的样子。我为发生过的事情受到了盘问。幸好我们当时都才十四岁。我失去了露丝，却冤枉地担上了准浪子的名声。因此第二级别思考也许会是危险的。我记得我是在十五岁的时候理解到了这一点后从第二级别的高度对第三级别的局限性作出了一番评论。一天晚上，
13、我一种人来到学校的礼堂为一种约会做准备。校长室的门是开着的。我走了进去。校长已经不再把洛丁的思考者重重地板在桌上作为年轻人的楷模了。也许是由于她没有找到更多的侯选者，那些雕像还在老地方，在那橱柜顶上白晃晃的落满尘埃。我站在一把椅子上把她们进行了重新的排列。我把披着浴巾的维纳斯放在档案橱柜上，这样顶层抽屉就接住了她在性感的骚动中发出的喘息：“A-ah!”那个怪异的思考者，我把它放到了橱柜边沿，这样她好象在朝下盯着那条浴巾，等待着它掉下来。第二级别思考虽然让生活布满了乐趣和兴奋，却无法令人满足。寻找比我们年长的人的缺陷助长了年轻的自我，却无法让人觉得安全。我发现第二级别不仅是指出矛盾的力量。它带着
14、游泳者离开岸游了一段距离，然后把她留在那里，束手无策。我鉴定本丢.彼拉多就是典型的第二级别思考者。“什么是真理？”她问道，一种十分常用却总出目前争论的末尾而不是开头的第二级别思考m 67。尚有更高一级的思考问过“什么是真理？”后就开始去寻找它。但这些第一级别思考者是十分罕见的。她们没有亲自来我的文法学校但却藏在书籍里。我向往她们是由于我雄心勃勃，由于我目前发现自己的嗜好如果不能更进一步就不能令人满意。如果你出发去爬山，不管你爬了多高，只要没到顶就不算成功。在牛津读大学一年级的时候我就真的遇到过一种第一级别的思考者。当时我在麦格德林鹿公园的一座小桥上往下看。一种小个子蓄着胡子戴着帽子的人走过来站
15、到我身边。她是从纳粹德国逃到牛津来临时避难的，她的名字是爱因斯坦。但那个时候爱因斯坦专家还不懂英文，而我只懂得德文的几种单词。我向她微笑，想以这样无声的方式向她传达所有英国人对她的友爱和尊敬。有也许我得承认 我觉得此刻是两个第一级别思考者肩并肩站着。然而我怀疑我的表情所传达的不仅仅是一种无形的敬畏。我乐意用我懂得的希腊语、拉丁文、法语和大部分的英语来换取足够的德语来跟她交流。可是我们却咫尺天涯，她象我的校长同样不可理解。我们一块在桥上站了大概五分钟，不可否认是作为一种第一级别思考者和心情激动的景仰者。真不愧是伟人，爱因斯坦专家意识到任何联系都比没有好。指着河里游动着的一条鲑鱼。她说：“鱼。”我的头脑一阵晕眩。我在这里，和伟人并肩，却和真正的第三级别思考者同样无助。我拼命想作出点表达，告诉她我也同样尊重纯正的推理。我不住地点头。然后忽然灵光乍现，我用掉了我一半的德语词汇说道“鱼，是的，是的。”我们肩并肩站了大概五分钟。然后爱因斯坦专家飘然而去, 身形间仍然洋溢着善意和亲切。我也可以成为第一级别思考者的。虽然在人生最得意的时候我也是心无挂碍的。政治和宗教系统、社会风俗、忠诚和老式，都象腐烂的苹果纷纷从树上掉落下来。这是一种较好的嗜好，板球的明智替代品，由于你一年四季都可以进行思考。最后我想出了为第一级别思考辩护永远的理由：它的标志、印记和章程。我设计了一种连贯的生活体系。这是一种
