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1、福建省三明市第一中学2019-2019学年高二历史上学期期中试题 文考试时间：120分钟 分值：100分一、选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共32题，每小题1.5分，共48分）1史记封禅书记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的“旅游”项目繁多，包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为其背后昭示的是（）A“大一统”理念B天人感应思想C民本仁政观念D封建迷信思想2周易研究
2、被称为“易学”。易经代代相传，释家林立，留下了三千多部著作。无论孔孟之道，老庄学说，还是孙子兵法，抑或是黄帝内经，神龙易学，无不和易经有着密切的联系。由此可见易经（）A是自然哲学与自然科学的结合B其思想广泛渗透到中国人的生活之中C是古代中国各民族智慧的结晶D是后世著书立说的范本3佛教传入中国后，佛经译文屡遭改动，例如，“丈夫供养妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。这种现象反映了（）A佛教思想遭到了士人抵制B理学成为了官方正统思想C佛教借助儒学实现中国化D儒学吸收了佛教基本教义4下图是根据汪盼玲中国婚姻史中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势，
3、深刻表明（）A历代统治者都重视妇女的贞节教育B两汉以前受儒家传统思想的影响较小C中国的传统主流思想逐渐趋于保守D宋明理学对中华民族性格的积极塑造5在清代，华北农村将儒、释、道统称为“大教”，而在黑龙江的某些庙宇中“塑三教像，如来居中，左老聃，右孔子，而以匠作医卜杂技之祖配，榜日三教祖师。”这在一定程度上说明古代中国（）A儒、释、道“三教”已经高度融合B农民对各种宗教的认识极其混乱C下层民众的信仰具有强烈的功利性D宗教传播深刻影响民众日常生活6据史书记载，明代“毗陵人用铜，铅为活字，视板印尤巧便，而布置间，讹谬尤易”，清代亦用“用铜、铅为活字”。这说明()A活字开始大多为金属材质B铜、铅活字印刷
4、已比较流行C铜、铅活字比较适宜印刷D中国印刷术继续领先于世界7中国宋代绘画中常常追求“中和”之美，所谓“中和”就是适中与和谐，主张对象的折中与统一，要求人与自然、主观与客观的和谐。这反映出宋代绘画()A注重写实与写意的结合B深受传统儒家思想的影响C审美观与审美标准发生巨变D注重抒发自己的主观情趣8 16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表时间欧洲时间中国16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍本草纲目17世纪伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系明后期清徐光启农政全书徐霞客徐霞客游记宋应星天工开物据材料可知()A中国科技落后于西方B东西方社会发展趋势不同C“
5、东学西渐”历程开启D宗教信仰影响科技的发展9许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说白蛇记。经宋话本的发展，到明末时，不仅内容与唐宋传奇有本质的差异(由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事)，而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出()A封建制度日益衰落B社会风气渐趋败坏C市民价值观念变化D社会主流思想改变10明代小说说唐、杨家将传中，樊梨花与穆桂英以武艺压倒夫婿，并挂帅出征；清代小说再生缘中，女主角易釵为弁，文武双全。这反映出()A明清时期小说创作的繁荣B文字狱影响到思想文化的发展C民间对正统社会秩序的抗议D商品经济发展促进了男女平等11“今日翊(yi)赞宏
6、图，有不当置西人之事为而弗取也。是道德纲常者，体也；兼及西人事为者，用也。必体用皆备，而后可备国家器使，此尤今之所不可不知者也。”材料意在说明A“中体西用”是治国之策B向西方学习要结合本国国情C西方的政治制度不及中国D选择性引进西方科技很重要12下图是一位乡村知识分子的1897年的日记，由此可见()A儒学逐步被清政府废弃B西学己经成为社会主流C废除科举遭到基层抵制D传统华夷思想发生变化13梁启超在1896 年给严复的信中自述:“实则启超生平最恶人引中国古事以证西政，谓彼之所长，皆我所有。此实吾国虚骄之结习，初不欲蹈之，然在报中为中等人说法，又往往自不免。”梁启超这一自述旨在()A批判了严复“中
7、体西用”观点B证明中国传统文化是西学源头C深刻认识到西方政治的片面性D说明宣传维新思想采取的策略14张之洞在马关条约签订后曾提出：“凡我普天臣庶，遭此非常变局，忧愤同心，正可变通陈法，以图久大，不泥古薄今，力变以前积弊，其兴勃焉，又何难雪此大耻。”说明此时的张之洞()A受到维新思想的影响B仍坚持洋务派的主张C准备彻底地改弦更张D对戊戌变法表示赞同15 19世纪末20世纪初的中国处于社会变革的时期，仁人志士为救国救民奔走呼号。1892年，温州豪士宋恕力倡改良，指出是否是变法者“必自易西服始! ”对此理解正确的是()A变法图强从易服开始 B服饰能够彰显人们的政治态度C甲午战败激发国人寻求救亡方案D
8、西装传入对君主专制构成挑战16著名学者任鸿隽在1915年创刊的科学发刊词中指出：“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线，而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知，任鸿隽主张()A民主制度必须与科学思想相结合B科学救国是近代中国的唯一出路C科学革命比政治革命更显得重要D新文化运动的方向开始发生转移17陈独秀在青年杂志上说：“今之教学相期者，第一当了解人生之真相，第二当了解国家之意义，第三当了解个人与社会经济之关系，第四当了解未来责任之艰巨。”在此他强调()A人性的解放和自由B民族的独立与解放C社会的公平与正义D国民的社会责任感181920年，梁启超说：“欧洲为什么有社会主义？是由工业
9、革命孕育出来，在没有工业的中国，想要把他们悉数搬来运用，最苦的是搔不着痒处进步有等级，不能一蹴而就。”梁启超()A质疑否定西方资本主义文明B坚持资产阶级维新变法道路C反对马克思主义在中国的传播D回归儒学传统，挽救人类文明19孙中山说：“今日满清退位，中华民国成立，民族、民权主义俱达到，唯 有民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。”据此可以看出孙中山A民族主义观仍属于狭隘的民族主义范畴 B正确分析了中国近代民族革命的基本任务C已经形成了成熟的近代民族主义思想 D将民族主义作为中华民族反侵略斗争的旗帜20革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的。这首歌谣反映了当时A革命的主要
10、目的是移风易俗 B民族主义思想已影响到民众C民族区域自治思想深入人心 D反对帝国主义成为思想主流211925年3月共产主义者马林在一篇文章中说，孙中山在法文月刊社会主义运动发表了一篇文章，阐述中国革命的性质，提到他不期望资本主义式的繁荣，而希望看到新中国是一个社会主义的中国。这则材料表明孙中山A阶级属性发生改变 B完全接受中共的革命主张C革命策略有所调整 D认为中国的出路是社会主义22周恩来说：“共产国际的领导同志还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼，有毛泽东同志的领导，完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗。不以为然。”对这段话的正确理解是A中国工人阶级
11、尚未登上历史舞台 B共产国际反对农民参加中国革命C中国奉行的独立自主的和平外交政策 D中国共产党坚持马克思主义中国化23邓小平指出，从党的历史来看，1945年召开的党的七大就着党的成熟。但从中央领导来看，则可以说在1935年1月遵义会议时，由于确立了以毛泽东为核心的中央领导集体，党也成熟了。材料中第二个成熟的含义主要是A革命纲领成熟 B革命路线成熟 C组织建设成熟 D斗争策略成熟24.有学者认为，中国特色社会主义理论体系“萌发于毛泽东思想，形成于邓小平理论”。对此正确的理解是A改革开放前中国基本形成了中国特色社会主义理论B毛泽东思想构成了中国特色社会主义理论的政治前提、制度基础C邓小平与时俱进
12、，他创立了实事求是的思想精髓D毛泽东思想是检验中国特色社会主义理论正误的标准25.20世纪50年代初期，史料考订派从史学界的主流地位一步步被推向“边缘”，唯物史学派成为主流。这种现象的出现说明A“双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏B新中国政权压制学术思想流派的发展C史料考订派理论缺失是它“边缘化”的主因D建国初期意识形态领域的斗争受政治局势影响26.联合国教科文组织提出“识字是终身学习的关键，更是最基本的人权。”我国高度重视此项人权并基本扫除青壮年文盲之时A“向科技进军”热潮兴起 B 中国首次合成结晶牛胰岛素C第一颗人造卫星刚刚上天 D义务教育法已经颁布271984年人称“江南猫王”的画家陈莲涛为邓小平画了一幅双猫图，图中有几道遒劲苍老的题词：“不管白猫黑猫，能捉住老鼠就是好猫。”“南方谈话”中能体现这一主旨的是A科技是第一生产力 B社会主义的本质C建立现代企业制度 D检验真理的标准28下表是我国高考录取率（指当时录取人数与报考人数之比）时间1977197919
