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1、巴黎圣母院第十九章读书心得 和善纯净的艾丝美拉达，面恶心善的卡西莫多，人面兽心的副主教，轻薄负心的福玻斯故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎，围围着巴黎圣母院绽开。这里由我给大家共享巴黎圣母院第十九章读书心得，便利大家学习。 巴黎圣母院第十九章读书心得1 我偶然中获得这本书，或许我不是一个爱读书的人，但是一拿起这本书，我便有一种莫名的兴奋感。这本书，我虽是实行“走马观花式”的读书方式，也也许了解了此书的内容。 这本书看完之后，那感觉就像有一种说不清是什么的东西始终堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清书里面有很多经典片段，书中展现的许多，我不能一一指明简洁地说几句好了。 让我印象深刻的场
2、景是笔下的的那些建筑，那些奢华的象征财宝的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的表象，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或是属于自己的力量，我想那时那刻，把人性、自由深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教-克洛德弗罗洛，从那很多的错综简单的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样压抑，怎样狂燥，那些像雨后春笋般地从地下冒出的教堂光顶，正是人们扭曲的灵魂在对着基督做无声的哀号! 写到这里，我却想到了蔡桓公，他是因病而死，但导致死亡的更重要的缘由并不是体之疚，而是思想之疚。 巴黎圣母院中
3、人们不也是这样吗?在神权统治的.里，家长往往是至高无上的尊者，是所谓上帝的化身，书中描绘了最底层的老鼠洞中的修士，疯狂的副主教，还有尽全力抵抗的最丑陋的卡雨蒙多，副主教和卡雨蒙多形成了在人性上的鲜亮对比，同样爱上了漂亮的姑娘，现样遭到了拒绝，他们的爱都是那样热闹，那样真诚，可是，一个是占有，一个是奉献。以占有为目的，当目的不能达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人。以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的是毁灭，毁灭自己。 巴黎圣母院第十九章读书心得2 漂亮与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的巴黎圣母院就表现了这一主题。虽然这好像并没有多大的意义，但究竟雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。唯恐他
4、在其中只是想叙述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的力量。但这个故事却有很多吸引人的地方。 吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”关心了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的.。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里，我们不禁要发问：解救这漂亮女郎
5、的为什么是这个丑八怪?莫非不应当是一个“帅哥”去挽救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果制造这样一个畸形的存在，是不是有意以这个存在来吸引读者? 但接下来的情节进展却由不得我们多想，故事马上就以一个悲伤的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被生气的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永久长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我马上呆住了。后来人到死人窟里查找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不当心触碰中变成了尘埃。这是本书的最终一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终
6、结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。明显，雨果到最终没有了对作为练笔之书的.，只是给了故事一个很“自然”的结局。 从阅读大量的西方文学作品中可以看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的叙述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与许多中国作家的作品所不同的。 巴黎圣母院第十九章读书心得3 为了让这个寒假过得更充实、更有意义，我打算选择一本名着阅读。这本书的书名是巴黎圣母院，是法国作家雨果的一部作品。 书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷，在的笔下，一群性格鲜亮生动、极具特色和感染力的人物形象
7、很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌漂亮、迷人，性格纯真、和善，又多才多艺、能歌善舞，很受人宠爱。 但是，给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌，但却有着世上最和善的心灵和一双擅长发觉美的眼睛。 而书中的另一个人物，就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很美丽，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法胜利。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以，他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是
8、尽管如此，卡西莫多仍旧自始至终保持着心灵的漂亮，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。 至于弗比斯，他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益，竟然会去害爱斯美拉达这个纯净、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应，信任弗比斯也不会有好的下场。 其实，我在刚开头读这本书时，我很厌烦卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就和善美妙的心灵在故事情节的衬托下，使他的形象在我心中发生了巨大的转变，这也许就是心灵的震撼吧。 读完这本书后，我的心情久久难以安静，心里布满了生气和怜悯。不过，我现在深刻的熟悉到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才是我们应当追求的美;而外表上的美，不过是虚
9、无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说，或许更多的是把外表美放在首要，但是现在我才明白，唯有一颗和善美妙的心才是最重要的。 巴黎圣母院第十九章读书心得4 巴黎圣母院是一部浪漫的，催人泪下的小说，具有剧烈反封建教会的精神，揭露了当时.的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，那里处处都布满了奸笑和被压迫者的哀号声，其中，爱斯梅拉达就是一个无辜者，同时，在副教主克洛德身上，我们又看到了教会禁欲主义对人性的摧残与蹂躏。 文中的卡西莫多是一个代表千万无辜者的形象，他是一个值得被深表怜悯与歌颂的低贱者，卡西莫多虽然外表长相丑陋，但他却有着被束缚的美妙心灵与和善品德。在遇到爱斯梅拉达
10、之前，卡西莫多的生活就像一潭死水，毫无生气，他不是麻木的过着艰苦的日子就是以恶报恶，以冷淡的心和面目去看待世界，但见到爱斯梅拉达之后，他内心的美妙又被激发出来了，于是他的本身与内心就可以放特别异的颜色，和迸发出无穷的力气。在受到酷刑熬煎的卡西莫多饮下了爱斯梅拉达送的一口清泉，就打开了他内心的窗户，激起了他追求美妙生活的决心与士气。 卡西莫多美妙心灵的复苏，是一种强有力的反封建教会的力气，对奇迹王朝乞丐们的见义勇为，一方有难八方支援的团结友爱精神进行了歌颂与赞扬。而文中与丑陋的卡西莫多形成对比的爱斯梅拉达则是一位能歌善舞的，心地和善并且貌美如仙的女子。塑造一个如此完善的人物形象就是为了呼吁人们心
11、中和善人性的本质，提倡人们追求美妙人性。同时也用一个完善的让人觉得不现实的人物，说出了内心的渴望。 所以，在现实生活生活中我们不能忽视了别人的存在，即使是渺小的。但往往是那些其貌不扬的甚至是地位低下的人才会给我们一种透彻心底的震撼。同时也从另一方面说明白当我们自己亲身遭到别人嘲讽与轻视的时候，我们不需要过多的怨怒和埋怨，我们只需要淡然冷静的看待那些浅俗的眼光，由于最终你会发觉事实将会证明一切而你最终也会知道你的追求与憧憬是与众不同的。 巴黎圣母院第十九章读书心得5 读完了巴黎圣母院这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。雨果在巴黎圣母院中用对比的手法刻画了群性格鲜
12、亮，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综简单的冲突纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜亮，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真和善，能歌善舞，她和她那只聪慧绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是漂亮和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严峻的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃先是亲人的遗弃，继而是整个.的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯净漂亮的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情犹如守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切损害。但在强大的.偏见和恶势力面前，个人的力气实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个仆人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真和善的天性。 想想敲钟人卡西莫多凄惨的命运，漂亮的心灵我就感到无地自容，想想自己平常总是以貌取人，就更加难受了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽视了真正的“心灵美”。 人，真正的美在于心灵。
