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1、卑微中的崇高一提到妓女这个词，在国人的固有印象中总是和轻浮、淫贱、不堪等肮脏的词汇联系到 一起。但是也有古人曾有诗云“青楼皆为义气妓，英雄尽是屠狗辈。”最近的一部关于妓女 爱国的电影更像是在为妓女进行平反，电影中妓女们为国献身的爱国精神也深深打动了每一 个人。回观历史的长河，我们也可以看到，无论是在国内还是在国外，有些女人虽然身份是 一名妓女，但是让她们的爱国情怀远远超越了她们的身份。她们生逢乱世，虽然身份卑微， 但是却拥有一颗炽热的爱国之心，有的利用自己特殊的身份为国家、为百姓做一些力所能及 的事；有的则在强迫屈辱之下表现出了坚贞不屈，把自己的性命与国家的兴亡联系在一起， 她们敢爱敢恨，表现
2、了中华女性的博大爱心和崇高节操。北宋末年的京城名妓李师师的所做作为可以说是妓女爱国的典型。她鼓动宋江招安，竭 力为宋朝的稳定着想；她刀下救周邦彦，为宋朝推荐栋梁之才；她为使皇帝励精图治，毅然 出家修行；她倾其所有资助抗金将士，并亲临前线鼓舞士气。当金兵兵临城下，李师师不是 想着如何带着自己的金银财宝逃难，而是想着国家的安危，毅然将自己的卖身所得，全部捐 献出来，而且亲自去前线慰问抗金将士，对前线将士慷慨陈词：“我本不过是风尘中的一个 妓女，深荣皇帝的眷顾，就是来生结草衔环，当牛做马也无法报答。现在国家正处于万分危 急之际，我一个弱女子虽不能为抗金救国效力，但是我愿意把皇帝这几年来赐给我的东西，
3、 都一一归还给国家。”鼓励前线将士英勇杀敌，令前线将士无不感慨万千，更令守城府尹激 动得说不出话来。中国古代十大名妓之一宋朝的梁红玉应该是妓女爱国者中的翘楚。梁红玉生于淮安北辰 坊，北宋末年金兵南侵，逃亡混乱中，梁红玉沦为“平康女”（军妓）。后结识士卒韩世忠， 并结为百年之好。韩世忠后来成为与岳飞齐名的抗金名将，每次战斗，梁红玉都帮丈夫擂鼓 助阵。金兵败北之后，梁红玉不但不居功请赏，反而因金兵突破江防，上疏丈夫韩世忠“失 机纵敌”，请朝廷“加罪”。这一义举，使举国上下，人人感佩，传为美谈。朝廷为此加封她为 “杨国夫人”。,妓女们的爱国情操不仅在中国的历史上有所表现，在外国的历史上，妓女们的爱国
4、热 情也是令人钦佩与感动。在战争年代的日本，日本著名文学家永井荷风在断肠亭日乘里面记载了这样一幕情E景“只见白鬓神社一带聚集着一大批妇女，近前一看，原来是玉井妓院的妓女们在参加庆 祝攻克新加坡大捷的祈祷。这些女人都是国防妇人会的会员。这些妓女喝了酒之后若无 旁人地到处放歌和呕吐”，“这一帮在白天没有涂脂抹粉的玉井娼妓丑态百出，人人手舞太阳 旗，一面用白纸染成紫色的旗帜上，赫然写着玉井妓女公会的字样，真是滑稽之至而又 让人忧虑，这正是一幅军国日本的形象漫画。”这个充斥着妓女的日本“国防妇人会”，每当日军从侵略前线传来捷报的时候，她们都 要发起声势浩大的庆祝活动。日本妓女，对祖国在外国人心目中的国际地位格外敏感、关切， 不少人对 1904 年的日俄战争格外关心。日俄战争期间，妓女们率先向祖国捐款，仅村冈伊 平治在菲律宾马尼拉等地募集的捐款就有5056 美元。当她们听到日本打败俄国的消息时， 高兴得流下眼泪我们暂且对日本妓女们的爱国行为是否有好战的民族劣根性不做过多的评论，但是就本 民族而言日本妓女们爱国情操是不能忽视的。妓女有爱国心，有救人义举，并不奇怪。她们也有普通人的情感，也有祖国，她们虽然 身份卑贱是一群被侮辱与被损害的人，但爱国是从来不分身份贵贱的。对她们的爱国行 为，应当给予肯定。这不仅是对她们的公正，更是对历史的尊重。
