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1、2023?安塞腰鼓?教学反思?安塞腰鼓?教学反思身为一位优秀的老师，课堂教学是我们的工作之一，通过教学反思可以快速积累我们的教学阅历，那么大家知道正规的教学反思怎么写吗？下面是办公室王秘书为大家整理的?安塞腰鼓?教学反思，欢送阅读，希望大家能够喜爱。?安塞腰鼓?教学反思1?安塞腰鼓?是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特殊是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。但对于七年级学生来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。依据学生实际，我确立本课主要解决三个问题，1、朗读课文，体会安塞腰鼓激扬的气概，雄壮的场面和力气之美。2、理解文中运用排比、
2、反复和比方等修辞手法的作用。3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气，激发学生对生命的酷爱。新课标认为语文阅读教学是学生、老师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性对话性。围绕这一属性，教学过程中要突出三个注意，即注意情境创设，为对话营造气氛；注意朗读感知，为对话夯实根底；注意内外勾连，为对话丰富内涵。上课时，先播放了一段安塞腰鼓的视频，让同学们对安塞腰鼓有直观的感受，并且将自己的感受用一个字、一个词、一句话表达出来，然后老师对安塞腰鼓进行简要的介绍。带着这样的感受与了解让同学们以小组合作的方式选择自己喜爱的段落，大声地朗读课文，即本次课的其次板块：读腰鼓。朗读完成之后，小组之间相
3、互展示、点评，第三板块：品腰鼓。找出文章中运用修辞手法的语句，体会其作用。首先要求学生独立勾画，然后小组沟通，并且探讨：你所勾画的语句或语段是怎样传达自己的感受的？提示：可从句式、用词、修辞手法等角度考虑第四版块：悟腰鼓。理解课文所表达的情感。作者借对安塞腰鼓的赞美，表达了对黄土高原人们那种奋勉向上精神的赞颂以及对那种强大的生命和磅礴的力气的赞美之情。最终，仿照文中的排比句写一句话或一段话，描写2023年奥运会开幕式时?击缶而歌?的场面。体会并运用作者铿锵有力、富有节奏感的语言。教学中，展示视频很好地将学生引入课堂情境，激发学生阅读课文的爱好。对安塞腰鼓简练的介绍使得学生对其有所相识，加深印象
4、。但在读腰鼓这一环节中学生是先读课文，老师只是要求学生读出节奏、重音，把握语速和语调。因为学生的朗读，没有涉及到作者写作意图的领悟，整个朗读过程学生表现热情整个课堂气氛看似喧闹，但学生只是会读但却并没有读懂，显得有些华而不实。其次，在品腰鼓的环节中，学生没有读懂，在勾画出传递自己感受的句子，去品尝那份属于自己的感受时，语言就显得苍白所以这一环节有些缺憾。而且由于学生对句式等学问没有接触过，所以即使给出提示学生也很疑心，以至于出现了短暂的冷场。所以这一环节应先给出例如，以便让学生有所参考，这样课堂气氛就会活泼许多。学生的仿写环节，由于有了对安塞腰鼓宏大场面的感受，学生在看到由2023个击缶队员表
5、现的同样盛大、壮丽的?击缶而歌?时，很简单被感染。挑一两个句子或一段话仿写，对七年级的学生而言难度并不大，因此这一环节我个人还是比拟满足的。总而言之，这节课一个课时完成以上三个学习目标有些惊慌，前两个根本达成，但第三个目标由于时间紧凑，没有很好的完成，学生并没有真正感受到属于安塞腰鼓和黄土高原人民的精神。?安塞腰鼓?教学反思2?安塞腰鼓?选自人教部编版语文八年级下册第一单元第三课。从标题上就可以看出这篇课文有丰富的资源进行多学科融合教学。?安塞腰鼓?是新时期的经典课文，他写陕北高原，写高原腰鼓，写打鼓的人，展示高原的民俗民风，以及高原人奔放雄健的精神气质，表现了陕北高原人民蓬勃的生命力，所以在
6、教学中，注意多学科融合，让学生更加全面的了解陕北黄土高原上的安塞腰鼓的别出心裁。一、教学思想的反思?安塞腰鼓?是一篇自读课文，是一篇带有诗情画意的散文，这种诗情是从黄土高原生长出来的，具有粗暴，豪放的特点，又是从高原上“一群毛腾腾的后生身上散发出来的，充溢生命的力气。语文学科它的工具性比拟强，我们在教学过程中，既要体现语文这门学科特点，教学学生识文解字，驾驭其中的写作方法，从中懂得做人的道理，假设在课堂上只讲语文学问，就显得枯燥，单调，所以我们还要深挖语文学科以外的学问，看看文章中有没有其他学科的融合，语文教学中有音乐舞蹈的融合，可以提高学生的欣赏审美实力，语文教学中有史地的融合可以让学生明史
7、鉴，晓天下，语文教学中有理化的融合可以让学生精准理性有逻辑的分析推断事物，多学科的融合，既可以让学生学到学问，又可以增长见识，到达全部科目同步提高的效果。二、教学设计反思?安塞腰鼓?一篇地域性很强的一篇文章，在设计之前，仔细研读教材，查找资料，依据老师用书的参考建议，采纳多种方式的多学科融合的教学方法，力求到达教学相长的效果。课前让学生搜集安塞腰鼓的视频，安塞的地理位置，黄土高原的地形特点，安塞腰鼓有关的歌曲等，为上课做打算。导入的时候播放安塞腰鼓表演片段，让学生欣赏安塞腰鼓集舞蹈、音乐于一体的大型表演，提升学生的审美情趣和审美实力。为了让学生更加全面的了解安塞腰鼓，对安塞腰鼓做了具体的介绍：
8、“天下第一鼓安塞腰鼓。安塞腰鼓产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充溢原始的意味和浓郁的乡土气息，也是陕北人民精神风貌的象征。在古代既是鼓励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角，也是将士凯旋的欢送曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、主动进取的精神象征。让学生感受安塞腰鼓的磅礴气概，领悟作者所歌颂的生命的力气。课中当学生问道“为什么只有黄土高原才能生养这些元气淋漓的后生，才能承受如此惊心动魄的搏击呢？用地理学问来给学生讲解黄土高原的地形特点，可以说只有厚重的黄土高原，才能生出一群群茂腾腾的后生，只有厚重的黄土，才有西北高原的汉子们，学生们对磅礴、壮阔、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深
9、的了解。课的结尾播放：李政飞演唱，孟海平作词，孟海平作曲的?祥瑞腰鼓?，在音乐的激荡中，把安塞腰鼓的磅礴气概再次显现出来，也把本课推向高潮，学生在欣赏中结束本课，余味悠长。三、教学过程反思本文是一篇自读课文，又是一篇抒情性散文，在教学过程中让学生反复朗读，在诵读的根底上驾驭文章的主题，由于诵读时间过多，在时间的把握上有点偏重朗读，导致后面分析课文不细，也没有给学生思索和探讨的余地，在学科融合过程中，由于教学资源缺乏，资料有限，虽然有其他学科的融合，但对深度融合欠缺，甚至是生搬硬套，在授课过程中没有把握好量，导致重难点没有凸显出来。四、改良措施1、人文性和工具性极强的语文学科，融入其他学科的教学
10、，是不是有点强学科所难，但是受课题的约束，我们不得不融入其他学科，但怎么融入，怎么连接的融入，怎么有机的嵌入，值得我们每一位语文老师的思索。2、语文老师拿到一篇文章，我们要探讨，如何传道、授业、解惑，从那些方面入手，安塞腰鼓就是让学生学习抒情散文的特点，学习安塞腰鼓磅礴、壮阔、豪放、火烈的特点，领悟作者所歌颂的生命的力气，进一步了解安塞腰鼓、黄土高原、西北汉子，学习集音乐、舞蹈于一体的安塞腰鼓，在诵读中感受，在欣赏中审美，所以我要多角度，多方式，多思维恰如其分的融入其他学科，很好的的进行语文学科的教学。一篇文章，却融合了地理、音乐，舞蹈等学科方面的学问，让不仅学会了本课的有关的学问，还学到了地
11、理和音乐等方面的的学问，受益匪浅。?安塞腰鼓?教学反思3物换星移，迎来了本学期的教学研讨课。刚好讲到第三单元，觉得?轮椅上的霍金?不错，思想性强，内容也精彩，还可以利用多媒体给学生们展示微妙无穷的宇宙和神奇莫测的黑洞。确定了课题，还没起先着手收集资料，一个早读却变更了我的初衷。那天早读，孩子们始终读到了第14课?安塞腰鼓?，没有谁的指导，可他们却读得有模有样，虽然说不上气概磅礴，却让我眼前一亮。我有点动摇了，便在班级内公开征求看法，孩子们竟然异口同声地说：“选?安塞腰鼓?吧。那么就选这篇吧，作为老师，应当培育他们的这份自主与自信。?安塞腰鼓?是陕西作家刘成章先生的抒情散文名篇，文章文质兼美，语
12、言激情澎湃，思想内涵丰厚。作者以饱含激情的文字，向我们展示了产生于黄土高原上的种独特的民间艺术安塞腰鼓，她充溢原始的意味和浓郁的乡土气息，那火烈的舞姿、隆隆的声响、茂腾腾的后生，体现了黄土高原人民的粗暴、豪放、热情以及蓬勃的生命力。文章既是对高原生命的热情颂歌，也是对民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨激扬、气壮山河的时代之歌。在打算这堂课的过程中，每一次诵读文本，每一次观看相关的视频、图片，每一次阅读相关的资料，我都被安塞人民不屈不挠、坚韧搏击的生存状态深深折服。这些文字打动了我，这些人们的生存状态打动了我。我想，生活在南方的孩子对黄土高原、安塞腰鼓存在认知距
13、离，假设是能够赐予足够的朗读指导及感情渲染上的铺垫，调动他们的认知心情，那课堂上品尝文字肯定会更细致，更到位。依据学生实际，我确立本课主要解决三个目标，即：1、了解黄土高原人民的生活环境及背景，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气，培育主动向上的生活看法。2、通过朗读，品尝课文语言的气概、节奏与激情。3、抓住散文“形散神不散的特点，驾驭散文阅读赏析的根本方法。围绕这些目标，我在教学过程中做了如下的实践：一、情境创设，走近腰鼓在教学时，为了深化学生对安塞腰鼓的理解，我充分利用多媒体，以奔放、动感的画面渲染衬托出激扬活泼的课堂气氛，点燃他们的学习热忱，让他们感受黄土高原人民生命的激越有力，感受安塞腰鼓的壮
14、阔、豪放和火烈，感受黄土高原后生粗暴、豪迈、开放的特性。在这样的情感渲染下，最终再以“好一个安塞腰鼓！这一主旨句的盘旋反复来升华主题，赞美黄土文化，赞美黄土高原人民与恶劣环境的搏击和对美妙生活的追求。?安塞腰鼓?教学反思4近日，我引领学生学习了陕西作家刘成章的散文名篇?安塞腰鼓?。学生通过品尝文字，欣赏视频资料，充分感受到了安塞腰鼓震撼人心的力气和令人叹为观止的艺术魅力。学习到这一步，我感到我和学生并未真正领悟到作者刘成章的写作意图，这篇课文的价值也未得到充分的发挥。于是，我再次走进了课文，并查阅了相关资料，对本文又有了新的相识。通过深化阅读，我对文章末尾的“一声渺远的鸡啼有了更深刻的理解。“
15、一声渺远的鸡啼，不仅有力地衬托了安塞腰鼓表演结束之后的“宁静，更是作者对将来充溢希望的寄予。有诗云：“雄鸡一唱天下白，是啊，一声鸡啼，标记着新的一天又起先了，新的一天，就有新的生活，就有新的希望。这样理解，是有依据的。刘成章于一九八六年写出了他的散文名篇?安塞腰鼓?。那时，地处陕北高原的安塞人民，由于生存环境恶劣，他们仍旧过着比拟贫困的生活。作为为革命事业作出过重大奉献的革命老区，建国已经近四十年了，却仍这样贫困落后，真的让人感到心酸，感到特别的沉重。但作家刘成章坚信：此时，全国的改革开放已全面铺开，有这么好的形势、好的政策，再加之老区人民身上隐藏着无穷无尽的力气，他们完全能彻底变更这一落后的
16、面貌，过上崭新的华蜜生活。所以说，刘成章写这篇文章，不仅展示了安塞腰鼓的力气和魅力，而且歌颂了中华民族强大的精神力气，更向世人宣告：有着悠久历史和强大力气的中华民族是充溢希望的民族，肯定能重新崛起。安塞腰鼓是鼓舞人心之鼓！奏响的是中华民族崛起的号角！事实也如作家刘成章所希望的那样，陕北高原人民在党和政府的领导下，艰苦奋斗，逐步摆脱了贫困落后的面貌，如今已过上了小康生活。而我们宏大的中华民族也一样，经验了三十余年的改革开放，综合国力不断增加，先后赶超了英、法、俄、德、日等世界强国，成为世界上其次大经济体，并接着保持强劲的开展势头。可以说，中华民族就如那安塞腰鼓一样，一旦爆发，就会迸发出气贯长虹、势不行挡的力气。
