釜山行观后感.docx

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1、釜山行观后感釜山行观后感1釜山行是最近较火的一部韩国灾难电影,上映于20xx年7月20日,影片主要介绍了在列车上发生的丧尸危机,人们为了保全性命而浴血奋战的故事,通过人性的对比,揭露了显示社会的丑恶,值得我们深刻地反思。疾驰的列车上,人们希望着见到终点站时那个等候人的眼睛。可是因为一场突变,却让首尔到釜山453公里的距离变得遥不可及,压抑无望中透着爱与自私。忘不了那几个眼神,丈夫为了救大家而拦住门,与怀孕妻子的最终相望;列车长跳下车去救人,最终反被推开,无望地喊着救命;妇人看着自己的姐姐因为车厢里的人的阻拦没能获救,姐姐心冷的摇头;最终都没放开女朋友的高中生;爸爸被咬感染后,狠心扯开女儿的手,

2、离开的决绝,留下跳下火车的身影这些都带给我们莫名的感动,最终幸存者们向军队跑去的一幕,凄寂又布满力气。相比之下,那些那些喊着让死里逃命的人们滚,远离他们去另外车厢的人们,透着冷漠与自私,看着令人生恨,可这也是人性,假设现实生活中真的消失了丧尸的情况,假设我们也在同一辆列车上,当我未被感染时,你同意向我伸出一只手吗?人性是在肯定的社会制度和肯定历史条件下形成的人的本性,并非全部人都能保持最初的“人之初性本善”,在利益的面前,好与不好都将暴露。生命或迟或早都会遇见些一些伤痛,每一场灾难中皆可同时窥见人性的最美好和最丑陋,灾难之中所体现出的人性是最真实的,我在新闻报道中看到许多人为了保护别人而牺牲了

3、自己,比如父母为了保护孩子牺牲了自己,比如老师为了保护学生牺牲了自己,比如干部为了保护员工牺牲了自己,还有些素不相识的人为了保护别人的生命而牺牲了自己,这都体现了一种人性的原本和善,而那些在灾难中,抛弃他人生命而不顾,为了自己逃命而舍弃了许多人的生命的人,在灾难之面前一触即溃,人性面对灾难时的表现,所体现出的正是一个人的本质。釜山行观后感2“爸爸,爸爸,别走。”剧中年仅五岁的秀安带着哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊着。看到这,我情不自禁的流下眼泪,温热的液体划过脸颊滴在了手机的屏幕上。此时此刻,已被病毒感染的秀安爸爸为了不让秀安受到伤害毅然决然地在一辆奔驰的火车上跳了下去.这一部电影很好的诠释了

4、一场关于丢失与人性的斗争。淋漓尽致地呈现了当人类面临一场恐怖灾难时的丑陋的嘴脸,自私的人类永久只顾着自己的安危,把别人的伤死置之度外。他们丧心病狂,为了能尽一切力气保护自己,不惜残害同类,已护自己周全。在秀安的生日这天,她提出要去釜山找妈妈。爸爸带着秀安上了一辆开往釜山的列车,就在列车即将启程时,一个被丧尸咬伤的女人上了列车,一场灾难就从这开始.列车开往的途中,那个被丧尸咬伤的女人病毒发作,变成丧尸,咬伤一个又一个人,整个列车陷入极大的恐慌。因这次丧尸事件,列车只停靠在大田站。但到了大田时,空气安静得可怕,空荡荡的大田一个人也没有。乘客们当心翼翼地下车,到了广场时,原本派来救援人们的士兵却都变

5、成了丧尸,一场逃亡又开始了。列车长决定将列车开往釜山,因为种种缘由秀安与爸爸没能在同一个车厢。与秀安爸爸在一起的是一个好心肠胖大叔和一个落单的青年,他们三人决定一鼓作气穿过这几节有丧尸的车厢抵达较为平安的车厢。一路上,他们三人与丧尸斗智斗勇,终于进入了平安车厢。但最让人厌恶的是,那里面的人却认为他们已经被感染,骂他们是疯子,是丧尸,必需与其隔离。无奈之下,他们去了另一个车厢。其中有一位老奶奶在车厢外看到自己的姐姐,她狠狠的看了一眼那些丧心病狂的人类,骂了一句:一帮!拉开了门,把丧尸全部放了出来。到达釜山之后所剩的人已经寥寥无几,秀安爸爸为了救秀安而被咬伤,为了不让自己伤害秀安,于是便有了开头的

6、那一幕.一辆列车,原本满满的人。在经历一场丧尸灾难后,仅剩下年仅五岁的秀安和一个孕妇。在大难临头时,能做到见义勇为的人又有几个呢?唯恐都是各自飞,为了自己能够活下去不择手段吧!?釜山行观后感3活着灾难降落,或许等待救援并且胜利的几率太小了我是冲着朴信惠想看一下这部电影的。活着,感觉有点假相比釜山行而言。但是,恐怖指数的确是+首先不可避的问题是活着并没有对病毒的来源进行讲解,就是突然就有了动乱。相对于是釜山行系列都是外场,活着的活动范围太小,就是在居民楼。当然灾难来临原来就是家中,在家中自然是首选。然后我们看到的就是求生记,当然是在家里先耗完食物,没错没有能力,毕竟也只是居民而已。我们看一看存活

7、率,首先男女主住在相对的两栋楼里。20几天过去后,幸存者只有男主和女主,还有后面的那个变态大叔。我们先不提剧情。先讲一下最终结尾最终的那个画面看来是还有许多人求救,那这里两栋楼仅存活3人。再加上最终直升机救援来了,好的,很潦草的到来,危机关头男女主都觉得直升机走了,但是直升机就是听到枪声了,就赶来了。莫非是拥有刘丧(重启之极海听雷)的耳力?并且男女主开挂的经历也是,觉得不太对。活着的求生,重在运气。那么恶劣,开篇一个女警都已经死了,而他们可以活,别问就是主角光环。好的,开头的时候男主角看到女警被丧尸围困,他没有大吼救人,的确声音会引来丧尸,也不能这么做。但他看到女警被丧尸拖走才吼了一嗓门,唉,

8、无济于事了。加上后来逃命装备,男主拿的是高尔夫球杆,女主角斧头。女主家里装备还挺全的,绳子也多。唉,那段煮面的那段,怎么讲呢,其实有点偶像剧的感觉在里面了。题外话,发觉农心炸酱面,不过还是觉得拉面更好吃(拉面比较好吃,农心的炸酱面没拉面好吃,实测)。还是得提提他们的运气,运气太好了,挑战不可能影片还有不合理的地方,中间犹如断过电吧,虽然后来也没体现了。加上怎么还能乘电梯?还有快到结尾的时候,那个大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉,还有我觉得可能是想拍续集吧。女主角犹如有一幕身上有丧尸化的迹象,她身上是不是有抗体。但是看结尾又觉得或许不简单有续集。釜山行观后感4看完釜山行,并没有想象中的那种恐

9、怖与心累的感觉。以前看过的灾难片基本都带着英雄主义,在众人危险时刻主角总能准时消失并挽救大家于水火之中。或许正是因为如此,釜山行带给我的感觉要更为真实,更为震撼。因为在片中,没有夸张的挽救,有人们对逃离的渴望,也有人性的爱。看过其他影评,大多数人是认为,该影片揭示了人性丑陋的一面,将人类危险时刻只顾及自己狼狈求生的丑态呈现在大屏幕前。而我以为,这样的事情是再正常不过了,在唾骂那些自私的人的同时,不妨想一想,在那样的生命危险时刻,又有多少人能保证自己大爱无私,舍己为人呢?于是,我更同意将人性的美好来作为本篇影评的着手点。影片中,有刚开始稍显自私却慢慢转变的石宇,有用纯真的心来看世界的秀安,有一对

10、心地和善且幽默风趣的夫妇,有一对处于朦胧恋爱阶段的高中生,有最终为救人而死的老乞丐,还有一对年老的姐妹。这些人留给我的印象是比较深刻的,而我先从中选择那一对夫妇的故事来细细品尝。准爸爸尚华是个看似凶悍无比实则内心松软的壮汉,而准妈妈盛京是个霸气外露却又不乏温柔的女子。首先让我喜爱上的是他们的相处模式,尚华对他人是个爷们儿的霸气形象,面对爱人却又极尽温柔,而盛京在遇到危险时冲尚华大喊一句也为紧急的剧情添加了笑点,这反差让我好生憧憬那样的感情。而其实整部电影下来,更值得别人喜爱的,是他们的大爱与无私。不难看出,夫妇两人在逃亡中互相担忧的同时,也在时时刻刻顾及着其他人,与车上其他人形成剧烈反差,这是

11、何等的高尚!这更让我感觉,他们的融合,是非常奇妙的事情,集结了那么多的美好。与其说尚华最终是为就盛京而死,倒不如说他是为了挽救全车的活人而死。他死前仍惦记着孩子的名字,在那一刻,我看到了恋人的爱,看到了父亲的爱,也看到了正气。所以我想,这分明是披着丧尸片外衣的情感故事啊。在电影中,我们看到了自己,看到了爱。临屏细思,不知所言。釜山行观后感5疫情刚开始的那段时间,还在寒假,每天打开手机就是铺天盖地的新闻,各种言论,干脆关起门,也是响应了国家的号召,不走动,看书、烹饪、逗娃,间或有时间就消遣下。关于电影,我不喜爱看不美好的科幻、动作、战争剧,所以一般只看文艺。经推举,又因为这次疫情,我点开了釜山行

12、。影片叙述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐高速列车去往釜山,列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断集中,列车于倾刻间陷入灾难的故事。一对孩子马上快出生的夫妻、对感情深厚的姐妹、流浪汉、西装革履的某高管、一群大学生还有更多素未蒙面的生疏人。大家和丧尸们斗智斗勇,但是也总是有人不顾其他人的安危自私恶劣。千辛万苦打败了丧尸,却被同类拒之门外。电影以这种方式揭示人性的丑恶。世界上不可直视的两种东西一个太阳光一个就是人心。灾难来临时自私利己的嘴脸一览无余毫不掩饰!而有爱的人通常是身边有爱的人,他们也是最幸福的人,假如没了感情,怎可称之为人!影片最为感人的莫过于最终男主为了女儿甘心被丧尸咬伤,并且在变

13、异之前主动跳下火车的一幕,也可能是感同身受,作为两个孩子的母亲,看的我泪流不止。如若是我,也是会毫不迟疑吧。我不喜爱血腥和不美好,但是这个影片所传达的浓浓的爱我剧烈的感受到了。我们总是教育孩子说要共享,要和善,要互助.但是成年人的世界总是多了简单少了单纯。言传身教,男主的女儿会幸福的活下去,因为他的父亲除给了她生命以外,还教会了她怎么去喜爱生命和朋友,这也是我学到的,自己先做到继而影响到孩子。除了喜爱生命和珍惜亲情友情爱情,我还有个领悟就是爱我们的国家,也是这次疫情最大的感触,国家稳定和富足是我们进行一切追求的前提,正所谓“大河里没水小河干”,国家永久是我们坚强的后盾,所以教育孩子喜爱生活的第

14、一点就是爱国教育!“少年强,则国强;少年富,则国富;少年矗立于世界,则国矗立于世界”“国家兴亡匹夫有责”“国既不国,家何能存!”自勉,自己也会努力将这些情怀传递给孩子们。釜山行观后感6当那装满了谬论和谎言的巨轮被捞起时,这个世界将变的没有任何理性可言!那些被感染了的人们,丢失了作为人的基本推断力。只要见到会动的物体或听到声响,就发疯一般冲上前撕咬。他们虽然能看,却分不清黑白;虽然能动,却作出一系列残忍而又荒谬的行为;虽然能听,却连谎言和心声都无法辨别。看到这群失去了灵魂的行尸,相较于可怕,我更感到可悲。他们并不饿,如此伤害别人的目的只有一个,即强行同化那些跟他们不一样的人。在病毒的侵蚀下,他们

15、变得容不下异类,对于不同于他们行为的人布满了敌意。所谓乌合之众,莫过于此!世上最可悲的事情,莫过于被扭曲的思想塞满脑袋,掌握心灵,成为毫无生机的行尸走肉。而更让我感到可恨的,则是其间种种,皆是有人刻意而为之。他们犯下的过错,却是由很多的无辜者替之偿还。执政者的谎言,通行者的猜忌,以及那看布满了坎坷和坎坷的航线。在这飞来的横祸面前,人类显得是如此的渺小、脆弱和丑陋。排挤、污蔑、背叛,人性中丑陋的那一面在现实面前尽显无疑。那些在车厢为了存活而放弃信仰与道义苟延残喘的人们,此刻的他们和丧尸又有什么区别呢,只不过发疯的形式有所差异罢了!但即使如此,在爱的覆盖下,再怎么丑陋的世界里,也有温暖、坚毅、柔情的人之神性存在。即使在最危险的时刻,也会有为了心中挚爱而冲向深渊的勇士,无论是火车头上的纵身一跳,还是致命车厢中的生死搏斗,都是为了守护住心中之所爱!亲人、爱情、友情,在危机之中绽放出属于它那刺眼的光线,守护住这个世界仅存的童贞、坚毅和和善。釜山行,谁人不在釜山行。在布满谬论和荒诞的世界,谁又能独善其身呢。又有谁能够糊涂的认识到自我呢!香港的黄尸是人类还是丧尸,网络上的键盘侠是人类还是丧尸,生活中的杠精是键盘侠还是人类?人生的釜山行中,你是“丧尸”还是“人类”呢!釜山行观后感7军训结束之后,便迎来了相对轻松的大学生活

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