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1、六国论六国论苏洵苏洵一门父子三词客一门父子三词客苏洵，字明允，号老泉，亦被称老苏。眉州眉山人。与苏轼、苏辙合称“三苏”。中国北宋文学家，散文家，唐宋八大家之一。一门父子三词客，千古文章四大家。雏凤清于老凤声。莫道登科易，老夫如登天。莫道登科难，小儿如拾芥。二十七，始发愤二十七，始发愤 苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。三字经苏洵第一次上欧阳内翰书说：“洵少年不学，生二十五岁始知读书，从士君子游。”苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹1、苏洵文章的结构上，精心布局谋篇，因物赋形，构思出工整严谨而又富于变化的形体。2、苏洵为了达到这个要求，他毫
2、不掩饰地承认自己对战国纵横家的爱好，说“吾取其术，不取其心”，汲取纵横家的雄辩手法，不学习他们的为人。纵横家往往善于用对偶、排比等铺张的手法，使文章气势磅礴，感情充沛，锋芒所至，所向披靡，给人一种雄健、刚强的感觉，极具鼓动性。3、苏洵提倡学习古文，反对浮艳怪涩的时文；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”。六国论 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。1.兵：兵器2.弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国。赂，贿赂。3.道：原因。4.或曰：有人说。这是设问
3、。下句的“曰”是对该设问的回答。5.率：都，皆。6.盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。7.完：保全。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。1.以攻取：用攻战（的办法）而夺取。2.其实：
4、它的实际数目。3.所大欲：所最想要的（东西）。4.厥先祖父：泛指他们的先人祖辈。厥，其。先，对去世的尊长的敬称。祖父，祖辈与父辈。5.暴（p）霜露：暴露在霜露之中。形容创业的艰苦。6.视：对待7.举以予人：拿它（土地）来送给别人。实际是举之以予人。8.然则：既然这样，那么。9.厌：同“餍”，满足。10.奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给秦的土地越多，（秦国）侵略诸侯也越厉害。奉，奉送。弥、愈，都是“更加”的意思。繁，多。11.判：决定。12.至于：以至于。13.颠覆：灭亡。14.理固宜然：（按照）道理本来就应该这样。15.此言得之：这话对了。得之，得其理。之，指上面说的道理。齐人未尝赂秦，终继五
5、国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。1.迁灭：灭亡。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。2.与嬴：亲附秦国。与，亲附。嬴，秦王族的姓，此借指秦国。3.既：连词，既然4.免：幸免。5.始有远略：起初有长远的谋略。6.义：名词作
6、动词，坚持正义。7.始：才。8.速：招致。9.再：两次。10.洎（j）：及，等到。11.以：因为12.谗：小人的坏话。13.且燕、赵处秦革灭殆尽之际：革，改变，除去。殆，几乎，将要。14.智力：智谋和力量（国力）。15.向使：以前假如。16.胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，理数。皆指命运。17.当（tng）：同“倘”，如果。18.易量：容易判断。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！1.以：用。2.礼：礼待。名作动。3.食之不得下咽也：指
7、寝食不安，内心惶恐。下，向下。名作动。咽，吞咽。4.势：优势。5.而：却。6.积威：积久而成的威势。7.劫：胁迫，劫持。8.日：每天，一天天，名作状。下文“月”同。9.为国者无使为积威之所劫哉：治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。1.可以：可以凭借。2.苟：如果。3.下：自取下策。4.从：跟随。5.故事：旧事，先例。6.下：指在六国之后。唐德宜古文翼卷七：“以赂秦作主，而又补出不赂者以赂者丧，是非利害，了然如指诸掌。至其气雄笔健，段落紧密，尤自出人头地。篇末一结，若预烛南宋之主和，而深为
8、寄慨，识更远到。文章的结构：文章的结构：第一段：六国破灭，弊在赂秦。（中心论点）第二段：赂秦力亏而亡。（正面论证。）第三段：不赂者以赂者丧。（反面论证。）第四段：为国者勿使为积威所劫。（历史经验，古。）第五段：勿从六国破亡之故事。（现实意义，今。）1、本文完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。2、文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。开篇提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断；最后借古论今，
9、讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。3、不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。4、对比论证，如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。议论文之典范：议论文之典范：议论文的针对性：议论文的针对性：一、不是看它是否准确、全面地评价了历史事实。六国破灭的原因有很多，可以从几个角度去探讨。二、着眼于其强烈的现实针对性。六国破灭“弊在赂秦”是不是最深刻论述并不重要，重要的是这样论点所要达到的目的。针砭时弊，切中要害，联系北宋现实。三、针对性就是目的性。借古讽今
