《七十二香谱图.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七十二香谱图.doc（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、七十二香谱图一、烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。 2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香. 上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养.上香不在多少,贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。 把香点燃后应插在香炉中间， 第一支香插在中间，心中默念:供养佛，觉而不迷； 第二支香插
2、在右边,心中默念：供养法,正而不邪； 第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。二、香谱密示吉凶图解善良香： 常常诵经文， 感受佛之善. 不受三途苦， 常行十善道. 忍耐香: 忍辱波罗蜜， 坚忍求正觉. 时刻要警惕, 莫逆众生心.增功香： 修道勤精进， 一心专念佛， 净业修三福, 积功才累德。 刀兵香： 娑婆本来苦， 贪嗔痴横行。 三日刀兵起， 一心念观音。 增福香： 斋戒得清净， 六度菩萨行, 修持如佛教， 福慧即临门。 出行香： 见人人总好, 看事事皆圆. 恒顺众生者， 菩萨护行人. 抽丁香： 一念恶因起， 地狱已标名。 药师佛前忏, 还令得清净。 冰雹香： 众生众业感, 非时风雨雹。
3、 天灾时发难, 念佛得消除。 催路香： 有事急切催, 起程心不怖. 观音有灵感, 念念平安路。 止行香： 有恶行快止， 有善行快行。 三途恶道果， 全由你心成。 出尘香： 身在尘中坐， 心恒住清凉。 尘劳本来苦, 念佛开心光. 天地香： 礼念天中天， 赞扬地藏愿。 是否发大心, 警惕魔捣乱。 长生香： 寿相是非相， 布施无住相. 学佛出三界， 是为长生相。 归家香: 有人回家乡, 离去时迷忘。 回家知家好， 飘泊梦一场。 消灾香： 无始劫罪恶， 念佛得消除. 深信因果者， 修持转罪业. 平安香: 诸佛常护念， 平安又吉祥。 众善当奉行, 精进坐道场。 增财香： 十日进财兆，布施得福报。 佛门如
4、法求， 求财财就到. 催丹香： 信愿常念佛. 感应佛菩萨. 圆成菩提果， 道人练成丹。 成材香: 学佛成材喜， 亲朋沾法益。 劝人都念佛， 共往极乐去。 公正香： 待人公， 做事正. 分外莫做, 本分行事。 凶信香： 福祸唯人招， 前因有后果。 一声阿弥陀， 灭罪十亿劫。 明心香： 心性从不灭， 唯在净与污. 因果轮回法， 心明不拔无. 疾病香: 有疾临身上， 宿业内外感. 念佛超度之。 敦伦尽本分 施舍香： 不住相布施， 布施一切人。 舍一得万报，上报四重恩. 催供香： 礼拜要真诚, 供养如礼供。 行普贤十愿， 是则为真供。 救苦香： 施人食与药， 放生修福德。 燃灯并造幡， 当学药师佛.
5、增寿香: 信行普贤行， 渴仰求菩提。 善得胜寿命， 果报无人及。 亲友香: 亲朋好友来, 喜笑又颜开。 不随俗务转, 尽分不挂怀. 超生香: 超脱生命事， 唯有学佛道。 此刻不精进, 惹得愚人笑。 敬师香： 师父教导我， 永脱生死门。 做人不忘本， 常念报师恩。三、如何烧香供佛用好香,普贤行愿品讲到香供养,所谓：天种种香:涂香、烧香、末香,我们就用这三类来加以说明：（1）涂香：是香料调水，佛在世时，信徒为了对佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和脚上。(2）烧香:就是我们供佛所烧的线香和盘香。（3）末香:就是檀香末,是燃点檀香的引子，在印度是洒在佛的身上。这种种香，都是表示对佛的崇敬。依照佛教的三千
6、威仪,我们烧香供佛,应该特别注意几件事:先将香炉中残余的香去除，而后点香，恭恭敬敬把香插好。为表示对佛、菩萨的诚敬，应该亲自烧香,不应让别人替你烧香,否则没有功德。用香布施他人,让别人也有香供佛，这功德也很大。大陆一般的佛寺，都是信徒自己带香去供养,菲律滨各寺庙为了方便信徒,寺中都设有香给善友供佛，所以信众都会自动放点香烛钱.至于香炉，更要注意三件事：香炉一定要保持干净.有些佛教徒，认为应该把每天的香脚存著，香炉堆满了香脚，因此会发火，称为发炉。有人说,这是佛、菩萨示警，将有不幸的事件发生，其实，香脚堆满了,火星掉下去，当然会烧起来，怎可以疑神疑鬼,害怕会发生什么事情。我们每天插上去的香，晚上
7、或明早,就要拿掉香脚，不然日子久了，满炉都是香脚,一不小心，发炉引起火灾，问题就大了.香灰多了，应该取出。没烧完的香，不可以随便乱丢.香火著起来时,不可用口吹灭。按照夜问经的说法，用口吹灭香火,会堕优钵罗地狱.佛经又告诉我们：当我们点香时,不可自己先嗅，不然供香不但没有功德,反而会遭感不能辨别香臭的果报.烧香时更要将口紧闭起来，否则，也会感到没有信用的果报。不管你说什么话，人家都不会相信你!烧香还没有得到好处,反而有了罪过,这两点，应紧紧记住，不可不慎！有些善友，认为烧香时，烧得越多佛菩萨越欢喜，保佑就越大,于是每次都要烧一大把，这种观念实在是错误的，烧香,最多三支,尤其是跟团体一起供佛，几十
8、个人一起，只要点一支就可以，代表一心诚敬. 如果非固执一定得点三支，就应该以虔诚的心愿，恳切默祷： 第一支香，供养十方三宝，第二支香，供养父母师长，第三支香，供养一切众生。上香也有一定的姿势，一般善友普通都是把香拿在胸前,那是不合威仪的,正确的方法是用双手的食指和中指夹住香，用拇指顶著香脚，使它保持平衡,再恭恭敬敬的举起,放在两眉的中间,香不能翘上，也不能垂下来,要让它跟脸的角度成为九十度的比例。 插香的次序：应先插中间一支，而后再顺序左、右各插一支我们所烧的香，是世间普通的香,不能称为上香，唯有一种栴檀木香，最名贵，所以称为上香。根据法华经中说:最上等的栴檀香，六铢重（一两的二十四分之一为一
9、铢，六铢等于一两的四分之一)值三千大千世界的代价。经中又说：此香一焚，四十里外，无处不闻，非常珍贵，是上乘之香。不管多贵重，这都是世香，佛教徒不重物质,重视的是出世香！ 花表禅定 供花庄严佛堂非常好。佛法以花表禅定，因为修行的功德都是从禅定中慢慢开放出来的。我们天天修禅定.有刺的花不能供佛，刺会刺人,玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定团结,亲切和气.心里有刺,自己也很痛苦，还会影响身体健康,结果身体里也会生刺，身体里的刺就叫骨刺。语言中也不能有刺,语言带刺，将来受盲聋喑哑的果报,这些都有因果的。桃花象征男女,不能供佛。佛门要清净,佛门里边不准谈男女的事情，一谈男女，这个佛门就不清净了
10、。所以在咱们佛学苑里严格规定不准谈恋爱，因为男女恋爱是很不清净的，也是痛苦的根源,这就是佛门跟世俗生活的区别。佛前供灯,灯表智慧。点蜡烛也可以，但如今蜡烛质量非常糟糕，成分很污浊,点了以后气味很大，对身体有危害。供电灯也很好，因为电灯比蜡烛还要亮，而且没有气味。平安香：平安無事。祿香:左搭右減，右搭左減。小天真:佛祖臨壇，急焚香火.大天真:佛祖臨壇，急焚香火.小蓮花：三日之內必有人來，吉事相望。大蓮花：七日之內來財喜.獻瑞香：三日之內有吉祥之兆.口舌香:七日之內有凶人來爭是非.壽香:左搭右增，右搭左減。長生香：三日之內有人相邀請.天地香：天地採香，急焚香火。催供香:三日之內有祖師降臨,急獻供上
11、香。孝服香：七日之內主家中穿孝服。增福香：十日之內有吉祥如意。催命香：月中有命終之人，或半年內傷小口。催丹香：道家生丹，身輕體壯，庶人長智,發福生財。功德香：功行全備，神靈默佑.極樂香：修仙自有金丹成,庶人終有喜慶成。增財香：十日之內有進財之兆.賊盜香：早有土寇,晚有盜賊。疾病香：七日之內有人患疾病。惡事香：七日之內有人來撩事鬥非。成林香：行功立德，自有護法,創作喜事,自有天相.消災香:災消難滿，百福並生. 说明:南无阿隬陀佛廿四香谱 男女侍佛堂虔诚祷上苍 欲知祸福事香谱细参详二十四种香谱应用法,凡圣佛仙神庆典或消灾求安，不论凶吉事时必用长寿香三炷选并大枝焚之，先祈祝后，平排插于炉中,祭祀毕视三炷香长短，对照香谱说明，吉凶必现谱中，奇验灵应如神.11
