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1、宦海无声全文阅读 宦海归来阅读答案 阅读文段，回答问题。 宦海归来 蹒跚。静默。黯然。三头瘦驴踟蹰在残阳西斜、枯叶乱舞、哀鸿长鸣的情景中，踟蹰在二百五十年前乾隆盛世的那个晚秋季节里，踟蹰在山东潍县街头那条破落凋败的石径上。三头瘦驴满载着一腔怨恨缓缓地朝城外而去。渐行渐远。缓缓地消逝在远方的枯树丛中。三头瘦驴岂止是载走了年事已高、刚被革职的一介书生？三头瘦驴载走的分明就是大清王朝文化人在灵魂深处奋力挣扎之后的无限惆怅，载走的分明就是对整个封建王朝官本位统治体制无望之后的仰天长叹。三头瘦驴一步一步地走向中国封建时代全部文化精英的必定归宿。 古道。西风。残阳。驮铃叮铛。手摇驴鞭的书童在前开道，驮着书
2、画的驴犊居中而行，走在最终的那头老驴背上没精打采地坐着的那个干瘪老头，就是被称为大清国诗书画三绝奇才的郑板桥。 这天傍晚，刚被革职为民的郑板桥头戴黑风帽，身穿长毡袍，无限依恋地走出县衙的大堂，背倚驴鞍仰视长空叹息道：我郑燮清贫一生，居然被污告成贪墨而革职，今日归装却是这样轻简，望诸君力据清流，肯定无忘我今日之泪也！接着给闻迅赶来送行的百姓挥泪画了一幅墨竹离别图，又在图上题诗一首：乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写得一枝清瘦竹，秋风江处作渔竿。写罢将手中毛笔上的残墨在水中认仔细真地洗净，又特别严厉?地对百姓说：我没有带走潍县的一滴墨水！ 郑板桥由于在灾年开仓借粮给饥民，自己反而被诬陷为贪污公款，
3、因冤假错案而削职为民，告老还乡。可他宁愿让自己背着这个黑锅也不愿让百姓受苦。所以，他取出当年饥民领米的借据当众烧毁，这才安心地跨上毛驴挥手而去。直到他吃力地爬上驴背时，始终强忍着的泪水才从他那清瘦的双颊奔涌而下，顷刻之间为他送行的潍县父老黑压压地跪成了一片，乌淘淘地哭成了一片。 一鞭斜阳是血。一鞭驮铃是风。一鞭老泪是雨。 在书童手里的驴鞭叭哒叭哒的一串又一串的脆响声里，这位潦倒山东七品官的十二年俗吏生涯就这样走到了终点。 祸不单行，就在郑板桥被革职的同时，他收到自己小儿子病死在兴化老家的噩耗。他的大儿子早已夭折，现在小儿子没有等到他寄回去的钱，没能准时医治而过早地死去了。老年丧子之痛，白发人送
4、黑发人之悲，一下子涌上心头，六十四岁的郑板桥一手拿着报丧的家书，一手拿着免职的通知，老泪纵横、呼天抢地地哭道：我救了那么多的灾民，为什么老天爷非得让我断子绝孙！老天爷对我郑板桥真是太不公正了！哭罢晕倒在兰竹之间。 郑板桥以他独特的共性重走了一遍中国封建文化精英们早已走过千百遍的读书做官、被贬罢黜、归隐田园的老路。 他凄凉地蜷曲在乾隆盛世的晚景里，两只眼睛放射出能够穿透历史的最终光泽，口中呼吸着生命残存的游丝，最终默诵着这句有何卑下有何高的封笔诗之后，悄然闭上了他那睿智的双眼。他那绝命的思维快速地拂过一千年的跨度，然后将中国文化精英们的终极抱负撕碎，也把那大清王朝的康乾盛世撕碎，一片一片地洒落在
5、他用七十三年时间走过的颠簸坎坷的人生路上。 一路纸钱飘落就是遣散他奔波的灵魂。一路挽幛翻舞就是嘘飞他悲愤的思想。一路悲歌长鸣就是吹灭他凄惨的精灵。 1简析下列句子中划线词语的深刻含义。 （1）三头瘦驴一步一步地走向中国封建时代全部文化精英的必定归宿。 必定归宿：_ （2）也把那大清王朝的康乾盛世撕碎。 撕碎：_ 2填空，完成对郑板桥离开潍县的缘由及过程的概括。 开仓借粮A_革职为民挥泪作画B_含泪离去百姓跪送 3文中两处划线句在塑造郑板桥这一人物形象的方法上有什么不同？写出了人物怎样的特征？ _ 4下面的一段文字描述了郑板桥生命终点的景象，请从语言运用的角度作赏析。 他凄凉地蜷曲在乾隆盛世的晚
6、景里，两只眼睛放射出能够穿透历史的最终光泽，口中呼吸着生命残存的游丝，最终默诵着这句有何卑下有何高的封笔诗之后，悄然闭上了他那睿智的双眼。 _ 5画为心声，无论是墨竹离别图还是兰竹图，竹都成了传达郑板桥思想的独特意象。文化艺术长廊中，以自然物象自喻思想的例子还有很多，请再列举两例，要指出物象并结合与之相关的诗文作简要表述。 示例林逋之爱梅，留下疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的名句，写出对超凡脱俗品质的追求。 _ 参考答案： 1（1）不为封建官场所容，挣扎后只能无望地被贬罢黜归隐田园。 （2）郑板桥的遭受粉碎了康乾盛世清明繁华的表象，暴露了康乾盛世的黑暗本质。表现了对郑板桥的怜悯和对封建制度的憎恨。（意思对即可） 2A患病诬陷B烧毁借据 3第一处正面描写人物，其次处侧面描写人物，写出了郑板桥正直、坦诚、无私、热爱百姓、受到百姓爱戴等特征。 4通过蜷曲放射呼吸悄然闭上等词语正面写人物的神态，尤其是眼神，既表现了人物境况的悲凉，又表现了对抱负至死不渝的追求，同时也表达了对郑板桥的怜悯和仰慕，对腐朽的封建统治的痛恨。 5示例： 陶渊明之爱菊，留下采菊东篱下，悠闲见南山的名句，写出了对高洁品质的追求。 周敦颐之爱莲，留下出淤泥而不染，濯清涟而不妖的名句，谱写出了不与世俗合污的篇章。 刘禹锡之爱陋室，留下斯是陋室，惟吾德馨的名句，表达了不慕荣利的心声。（不设统一）
