《信长之野望13-天道》四系文化的个人评价.doc

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1、写在前面:本文是尝试总结从PK版发行以来,基于个人体验的四系文化的效果并给出基于个人观点的评价; 本文的评价等级分四级,从高到低依次为:最上、上等、中等和下等; 本文主要写给新手,不免有粗陋之处,欢迎讨论。 本文基本资料参考了网友knightzhuwei 所写的精华帖(在置顶可找到,在此表示感谢。) 2011-1-23 编辑:重新评价了宿院佛师,并修改了朝敌效果说明及黄金大佛的评价理由,另有几处措词修正。 2011-1-24 编辑:再次拜读了youkingart大大的置顶打法指南帖,总论增加一段话。 2011-1-27 编辑:调低公家文化的评价,并加入篇尾一段。 2011-2-06 编辑:看到

2、很多人询问文化效果和文化设施数的关系,在总论后加入一个S大的链接,以方便大家查询。= 总 论 文化系统是天道PK一个主要的追加要素,与技术系统不同的是,它是一个技能树系统,高级的文化需要有一个或者数个低级文化作为基础。技术需要研究,文化需要振兴,都在内政选项中。振兴文化需要有相应的一定数量的文化设施和金钱。武家文化对应商人町的茶室,公家文化对应武家町的公家馆,寺社文化对应村落的寺,南蛮文化对应匠之町的教会。振兴一个低级文化所需的设施在文化振兴济以后就成为使用济,再振兴下一个文化就要再建该文化所需设施数,比如振兴八幡宫用了4个茶室,再振兴技艺就要再建4个茶室,一共8个茶室。有些文化的效果,所建的

3、对应文化设施越多,效果越大,因此建完振兴文化所需最低文化设施数后,再建此种文化设施并非没有意义;但根据youkingart大大的置顶打法指南帖的说法,公家馆,寺,教会150个可以达到最大效果,茶室130个即可。 一次可以研究多个技术,但一次只能振兴一个文化。因此评价出四系文化中各个文化的优劣就似乎有了意义。- 下面的链接是本论坛S大(sergi )导出的文化效果与文化设施数关系的公式,有兴趣可以看看: http:/ 黄金大佛增加的募兵数应该只影响兵舍和道场的值,最大效果可使每兵舍增加到240,道场增加到300,即翻了一倍。聚乐第的最大效果可使国力9000的诸势力依赖费降至6000金。= 分 论

4、=公家文化总体评价:上等作用:开启朝廷选项里的选项,执行这些选项要消费献上所积累的贡献值。贡献值类似于货币,花完就要再攒。评价理由:公家文化占用的是武家町的资源,不影响钱粮,我一般都是四个道场加四个公家馆这样造,有的玩家可能只造一两个道场甚至只造公家町不征兵,所以公家文化是最有可能最快出高级文化的一个棵树,这棵树只有一个杈,嘛,哼哼。-文化名:浪士斡旋 共需最低公家馆数:4 费用:1000 前提文化:无评价:下等作用:可执行斡旋-由朝廷介绍,在全国范围内登用浪人,消费40贡献。评价理由:部分玩家对这个命令颇有微词,有的干脆编辑AI禁用此选项,自己也不用。我也是其中之一。因为电脑会把本家的刚元服

5、还没探索出的牛人给斡旋走,玩家往往没有电脑快。比如玩34剧本,有时历史上本属织田的柴田胜家会让武田招走,等等。虽然有可能得到牛人,可是如果不会把握时间,大多数情况下,朝廷给的都是渣人,白白浪费贡献值。文化名:古今传授 共需最低公家馆数:4+4=8 费用:3000 前提文化:浪士斡旋评价:最上作用:在同盟期间共享盟友的技术评价理由:还有什么比几乎免费的技术更赞的,而且得之并不困难,不征兵的前提下一个武家町便可得到。文化名:招待作法 共需最低公家馆数:4+4+8=16费用:5000 前提文化:古今传授评价:下等作用:执行完毕后,等换季公家即来访,可以买官位和家宝,消费60贡献。评价理由:我宁愿等他

6、自己来,而且贡献留着给更有用的朝廷命令不是更好。文化名:殿上礼仪 共需最低公家馆数:4+4+8+8=24 费用:5000 前提文化:招待作法评价:中等作用:无条件返还俘虏时名声上升效果加倍评价理由:这个并不如想象中的好用,主动放战俘没有效果,只能在对方来要人时承诺才有用。试想一会蹦出个来要战俘的,多烦!但效果还是很诱人,名声多了好处多啊。文化名:和解礼法 共需最低公家馆数:4+4+8+8+12=36 费用:10000 前提文化:殿上礼仪评价:上等作用:通过朝廷强行与敌对势力达成停战协议,消费100贡献。评价理由:被人强行停战多次的玩家对这个应该深有体会,这个文化开始,公家文化真正可怕的三个技能

7、来了。文化名:仲立礼式 共需最低公家馆数:4+4+8+8+12+12=48 费用:10000 前提文化:和解礼法评价:上等作用:通过朝廷强行与他势力结为同盟,消费150贡献。评价理由:多个朋友总比多个敌人好,而且可以享用他的技术;如果自己被两大强大势力夹了馅饼,结盟一个,打击另一个,岂非上策?文化名:勤皇论 共需最低公家馆数:4+4+8+8+12+12+16=64 费用:15000 前提文化:仲立礼式评价:上等作用:指某势力为朝敌,被指朝敌会各种倒霉。消费300贡献。评价理由:公家文化最强技能,个人认为也是四系文化最强技能。被指朝敌会很惨,同盟会强制破弃,民忠不会超过90,很容易一揆,武将忠诚

8、也会下降,最后如果符合包围网的条件,则有非常高的机率会形成包围网,包围网结束后朝敌结束。同一时间内只会有一个朝敌。文化名:聚乐第 共需最低公家馆数:4+4+8+8+12+12+16+16=80 费用:15000 前提文化:勤皇论评价:中等作用:可用工作队建筑设施聚乐第,使已占领地区的诸势力无条件变为盟约状态,公家馆越多依赖费用越低。评价理由:这个文化只是锦上添花而已,相比它前面的三个来说,让人感觉它在最上层是不对的。=寺社文化总体评价:上等作用:可通过工作队建筑大社,出祭典以增加钱粮军备产量;通过工作队建筑五重塔和黄金大佛,防止计略和增加募兵数。评价理由:初期效果还不明显,有三国时效果便开始显

9、现。很强大。这棵树有两个杈,其中往信仰传播走的那根杈很重要,而另一条有些相形见绌。-文化名:宿院佛师 共需最低寺数:4 费用:1000 前提文化:无评价:中等作用:村落开发时间减半评价理由:所有的上层文化的基础,食之无味弃之可惜。咳,然则有的玩家有换季建水田以求最大粮食产出的作法,并考虑到以后开发村落可节约大量时间,亦有可取之处。文化名:大社 共需最低寺数:4+8=12 费用:3000 前提文化:宿院佛师评价:中等作用:可用工作队建筑设施大社,大社所在国必在每年第三个季度出“祭典”,其他国有机率出,机率与寺数有关,数量越多越大;祭典期间钱粮马炮产量为1.2倍。但在疾病和凶作发生国不会有祭典,振

10、兴“信仰传播”文化后所有支配国都会有。评价理由:刚出这个文化不会感觉有太大效果,还要进一步努力。文化名:镇守祭 共需最低寺数:4+8+8=20 费用:10000 前提文化:大社评价:上等作用:祭发生时军马铁炮产量变为1.5倍评介理由:骑马大名和铁炮大名的最爱,还有什么好说的呢?文化名:财神祭 共需最低寺数:4+8+8=20 费用:10000 前提文化:大社评价:上等作用:祭发生时金钱收入变为1.5倍评价理由:谁会嫌钱多?钱多好办事儿,哈哈。文化名:丰穰祭 共需最低寺数:4+8+8=20 费用:10000 前提文化:大社评价:最上作用:祭发生时兵粮收入变为1.5倍评价理由:PK版和原版比较,最大的问题出在粮食不够用,这也跟村落出寺振兴文化有关,所以这个增加粮食产量的我认为应该优先于其他两个平行的祭典。文化名:信仰传播 共需最低寺数:4+8+8+8+8+24=60 费用:15000 前提文化:镇守祭、财神祭、丰穰祭评价:最上作用:除疾病和凶作发生的国外所有支配国都发生祭典评价理由:致力于寺社文化的玩家,大多数都会以这个为首要目标,因为这个很强大,有了它吃穿不愁,马炮成山呢。文化名:五重塔 共需最低寺数:4+8=12 费用:3000 前提文化:宿院佛师评价:下等作用:用工作队建筑五重塔,五重塔作用为

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