《2023年湘行散记的读书笔记2范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年湘行散记的读书笔记2范文.docx（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2023湘行散记的读书笔记湘行散记的读书笔记当看完一本著作后，信任大家肯定领悟了不少东西，此时须要仔细地做好记录，写写读书笔记了。想必很多人都在为如何写好读书笔记而苦恼吧，以下是我收集整理的湘行散记的读书笔记，欢送大家共享。湘行散记的读书笔记1沈从文并不是为了描写风景而写风景。他的风景，往往是做为沅水沿岸“人事的背景而出现的。他的笔墨更多地落在了在这条河上谋生、在河两岸生活的人的身上。在沈从文笔下，那些有了酒喝就兴致勃勃、行船如飞的纯朴的船夫，那些住在吊脚楼里敢爱敢恨、情意绵绵的女人，那些看到龙船竞赛就兴奋得大喊大叫的孩子，那些在矿山挖煤的“黑脸黑手脚的汉子，那些英勇而又和气的兵士，乃至于那些
2、粗暴而又不乏豪爽的土匪，组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事，是那么平常，却又那么撼人心魄。沈从文对这些世代生活在高山峻岭之中、河流峡谷之间的人们是不乏深挚的怜悯之心的。他为他们的“生活皆很凄惨而难过，为“地方经济的“一天比一天坏而感到担忧。然而，读?湘行散记?，我们更多地感受到的是沈从文对这些人发自内心的感动：感动于“他们那么庄重忠实的生，却在自然上各负担自己那份命运，为自己、为儿女而活下去，感动于他们“不管怎么活，却从不躲避为了活而应有的一切努力，感动于他们“在他们那份习惯生活里、命运里，也依旧是哭、笑、吃、喝。从他们身上，沈从文感悟到了“平常似乎不能得到的
3、东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了。他感悟到了什么？沈从文并没有详细说明。但从他那平实而蕴涵激情的文字中，我们清楚能听到他的心声：历史是一条河，它是由一代又一代像生活在沅水两岸的地位“卑微的山民那样的人群汇成的；或许他们一辈子都静默无闻，与豪华和辉煌无缘，但他们的为生存而生存的朴拙的人生同样是庄重漂亮的。壮丽的风光和朴拙的人事交织辉映，贯穿于?湘行散记?全书的始终。从那一篇篇文字里，我清楚感到，虽然他已经远远离开了家乡，虽然他早已不是住在河边的顽童和辗转流淌的土著部队的士兵，而成了一位颇知名望的作家，但他好似还经常生活在沅水流域过去的梦里。他用文字把湘西沅水流域构建成一个想像中的王国
4、。?湘行散记?从某种意义上说就是沅水流域的一部短短的生动的历史。因了他的这些文字，湘西沅水流域过去某个时代的面貌与声音、恐惊和希望就恒久保存了下来，并在一代代读者心中回荡。而沅水，这个奔流于湖南西部崇山峻岭之中的一般河流也就和沈从文紧紧联系在一起了。人们谈到沈从文，自然会谈到他的有关湘西的文字，谈到风光壮丽的沅水；而只要说到沅水，人们唯恐也不能不联想到?湘行散记?中的美丽的文字和它的作者沈从文。我经常想，沅水作为一条河，不仅带给沈从文阅历、灵感和才智，更带来了面对人生的志气。1949年后，沈从文因政治环境所迫，放下了手中写作的笔。在以后的数十年里，他没有像很多文坛大师一样变成附庸于政治的文臣，
5、而是静默地转而从事文物探讨，并在这个新的领域里取得了超迈前人的成果。那条河和河两岸的人事经验，我想，使他能够面对磨难坚韧不拔。沅水，一条一般的河流，不就是沈从文的河流吗？收入，再想远一点，是一个个极易敲碎的梦想。我吧，又或很多少比他们强一点，在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想，从前我也错了，正如沈所说的，我们并不是可怜的生，也不是无所谓的生，无论是在自然上，还是在各自的生活上，是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的“寒暑的来临，我们比某些人更感觉严厉，但我们不应当因为这样就躲避生活，也不应当因为这样就放弃为儿女，为父母，为命运梦想所作的应有的一份努力。而这样的生活看法，在自己，是应当感觉庄重
6、骄傲的，在别人，应当是受敬重的。把眼光再放得宽广些，或许我们只是历史的毫不起眼的一局部，但我们却是自己生活的的主子。我们可以选择爱生活，在自己习惯的生命里，去哭、去笑、去爱、去吃、去喝，像生命无法把握的水手，恒久英勇有力，像沦落风尘的妇人，恒久保存那份纯真的希望。湘行散记的读书笔记2第一次读沈老的作品是他的小说?边城?，那如抒情诗般行云流水的文字深深地镌刻在了我的心底。时隔三年，我再度捧起了沈老的作品?湘行散记?。刚读几页，一种莫名的喜悦之情便油然而生。是的，是那种故友重逢的欣喜与感动!还有谁能像沈老这般笔触松软地如春天里盛开的第一朵桃花，如云气氤氲下蜿蜒流淌的河水林语堂说过，没有什么目的心的
7、阅读最欢乐。沈老的这本书恰如一副装帧精致，引人入胜的水墨画，在我们面前缓缓绽开，引领着我们进入一种清爽淡雅的境界中去，忘情欣赏并不自觉地沉醉其中。不会带有任何的功利色调，一切都是那么地自然，生动。沈老笔下的岩壁、石窟、码头、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一层闲适淡然的色调，悠悠地在宣纸上行走。仅有黑白两种主色，却晕染出多层次的质感。墨黑纸白，画面澄明澄澈，简洁漂亮。景物灵动，俊秀轻快，犹如走入画中，但又是那么真实。在?桃源与沅州?中，桃花、竹林、兰芷、女子、游客、水手皆一一入得画来。看落花飞散水月旁，人世几多沧桑，只身徘徊，迷途上，回头望。沈老在淡墨轻描中，不经意地流露出了自己的悲
8、悯和反思。看似到处有着落，却又到处不留痕迹。任人目光在画卷流离，思绪兀自由“留白的艺术下渐渐沉淀。蜿蜒流淌的河水是这副画卷的主旋律。醉漾轻舟，信流引到花深处。?鸭窠围的夜?中那些“黛色如屋的大石头“高大壁立的山“山头上的小小竹子“两山剩余一抹深黑，赖天空微明为画出一个轮廓以及“两岸高处去水已三十丈上下的吊脚楼，为我们呈现了一副月半弯，云墨染，竹枝流水相缱绻的漂亮画面。绿波粼粼青山高，船帘静处歌声轻，这不正是南唐画家董源笔下的?江堤晚景?吗画面清丽动人，使人“仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很。佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做欢乐事，别问是劫是缘。?
9、一个多情水手与一个多情妇人?为我们勾画出了一个个鲜活动人的形象。齐白石主见艺术“妙在似与不似之间，文中牛保和吊脚楼上的妇人，形象显明却非虚非实，让人沉醉在爱情的向往里仍对爱情有丝丝的隐忧。文末，“我站在河边寒风中痴了许久，让我觉得此情此景与丰子恺的那幅?人散后，一钩新月天如水?有异曲同工之妙。此刻，一个背影，一弯新月，一曲漂浮在风中的小曲儿便是非常心情。彼时，月光如水，天如水，人亦如水。伴随着画卷的缓缓绽开，幽幽墨香也阵阵升腾。这幅画卷的每一个章节，每一个片段都如同一颗晶莹透亮的珍宝，闪耀着熠熠的光线。连接起来那么是一串精致异样的项链，光辉耀眼。翻开又合上的是这本如画卷般淡墨青岚为一体的书集，
10、翻开却合不上的是恣意驰骋的心绪!湘行散记的读书笔记3假设不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中接着。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者赐予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有接着。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍旧在做着摆渡人的事情。没有轰轰烈烈的事迹，没有众多显明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有炙热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅安静的生活画面茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一
11、个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流宛转，似天上的白云轻飘悠闲，但却是生活的真谛。它们沉淀了恢弘沧桑，寂静凄婉的悲壮。漂亮的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环绕，静静地水即或深到一篙不能落底，却依旧澄澈透亮，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。尽管凤凰有着桃花源的美妙，芳草显明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种生疏感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的澄澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是
12、眼前看到的了。生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。农村山城是一幅静止的图画，千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以无视不计，然而画中一切于画外的人恒久充溢憧憬。作为图景，有永不退色的鉴赏价值，深厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充溢了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从今守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人生活不是图画。生活须要流淌。到了冬
13、天，那个塌了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。凄凉朴实，悲伤结束了。全部心思浮动，全部山川日月沉静入画中，凝聚画中。湘行散记的读书笔记4读完之后，是应当写点东西的。想读?湘行散记?，是从渐渐了解沈从文起先的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边疆。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即起先进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却靠着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻视察，写出了当时社会宠爱的文字，从而跻身当时的“中层社会。可是他从来都自称是是一个“乡下人，无时不感觉到，呆在这个群
14、体里愈是许久，愈是感觉和四周的人“格格不入。深觉自己和四周的人看到的、想到的不一样，因此经常陷于一种让人无法理解的苦痛。对此，沈曾在?湘行散记?里写道：“三三，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。读?湘行散记?你会觉察，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返家乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实表达，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。读?湘?你会觉察，那里有澄澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却英勇有力的水手，有可爱质朴却沦为妓女的妇人。但远不止这些
15、，从“老伴到“滕回生堂的今昔，你会了解到，在那个战乱且无序的年头里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊；有那么多一般人在战乱里安静的死去，然后不为亲人知晓；有那么多妻离子别，等待，然后平凡的老去；有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，然而不再相识。初读时，以为是在读小说，细致斟酌，才觉察是沈人生经验里的一些真真实切的缩影，细细体会竟不禁使人潸然。但远不止这些，再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人到“历史是一条河，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危急的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，
16、船遇上险滩，河水再猛烈也得冒着生命危急下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份英勇和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的缘由沦落为妓女，而即使这样，她们照旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。读?湘?你会觉察，你情感会随着沈一样流淌，到最终俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈呈现在我们面前的是穷苦人们的凄惨命运和简单被“社会上层漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的苦痛，没去无穷无尽的怜悯，也没有给人消沉灰暗的心情。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域暖和的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说怜悯的，对这些人的命运他也无力去做什么！湘行散记的读书笔记5清丽的故事勾画悲伤，只留下丝丝寂寥，往事如
