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1、例课心得 探究中国社会构造的奇异例课 探究中国社会构造的奇异前言这周魏先生的例课，讲解的是关于社会形态的开展征询题，其中又穿插浸透着许多相邻的八卦类兴趣知识。这是魏先生例课的特点，在给同学们带来乐趣的同时，这种时而进展严肃论证时而穿插兴趣知识的风格也给例课记录带来了相当的苦恼，由于要理清魏先生的思路不是一件特别容易的事情。通过考虑，仍然选择片段式记录的方式，宁愿失去逻辑主线，也不失去重点内容。1在政治学的诸多课题中，不断存在一个疑难征询题悬而未决：中国社会尽管倚重农业，但同时也拥有兴隆的商业，不管是陆路的丝绸之路，或是海上欧亚贸易之路，其中都涉及巨额的财富，为什么不能通过社会变革逐步进入资本主
2、义社会，从而处理封建社会的土地兼并、劳动力过剩等顽疾假设只是一次两次，那么是偶尔;但中国两千多年的封建史，大概都走不出轮回的命运，封建王朝从建构、强盛，到变乱、中兴，到衰落、崩溃，总是三百年的兴衰轮回，却不能够实现社会构造的变形，这就一定具有某种必定性。这个征询题是历史学家和政治学家们所努力破解的征询题，提出了许多富于启发性的见解，但不断没有能够完全解破。这个征询题分析起来特别复杂，既包括社会构造的征询题，也包括社会认识的制约。2人是社会的组成局部，对人的活动的操纵反映了社会的构造特征。在中国封建社会的开展历程中，大致按照从宽松到严格的历程开展。越是封建社会早期，关于一般百姓的日常生活关注度越
3、是不高，所谓礼不下庶人，或者说民间的乡绅自治，都有一个含义，确实是关于百姓的生活的放任。只要按时完成各种赋税徭役，只要安分守己、不随意出省流窜，封建政权并不会过分介入市民生活，除非是为了移风易俗，鼓舞各种社会道德，如孝敬，如节烈，如苦读，等等。到了明清两代，这种制约却有不断加强的趋势。这种趋势背后，或许是社会操纵力弱化，旧式农业社会形态难以连续的必定后果。3社会操纵被强化的一个后果，是政治地位与经济地位的愈发别离。按照现代的理解，有权那么有钱，反过来有钱那么有权。但在明清时未必如此，权和钱之间是截然别离的，二者要实现结合多要借助其他的手段，如政治联姻。在婚姻关系中，一般会力图实现强强结合，互相
4、弥补弱点。就像我们耳熟能详的一个成语门当户对，确实是指代的这一层含义，由于不同的政治地位，会有对大门的不同要求;不同的经济条件，会有对屋宇的不同规划。门主要代表政治地位，户主要表达经济条件，二者在一定条件下能够转化。最好的婚姻搭配是门当，其次是户对。为什么贵族小姐能够嫁给一般的秀才，那时由于秀才具有通过科举走入仕途的潜力，故此才能够满足潜在的门当的需求。4封建社会晚期，社会构造实际上已经不太符合社会的需求，故此统治者不但加强对社会生活的约束，更强化对思想的操纵。而这种思想操纵，又进一步导致了社会方式的僵化。一个例外的时期是嘉靖皇帝三十年不上朝，导致社会操纵力减弱，一方面是吏治不清明，法律不健全
5、，边防不整肃，另一方面却是民众生活的自由与开放，而且各种含有生活气息的思想不管是符合道德仍然违犯道德都得以滋生。这或许是中国思想解放的一次机遇。只是特别遗憾，这次思想开展的历程，最终在皇权更迭与外忧内患中被中断。5同学们可能通常会认为，思想解放确实是光明的，美妙的。事实上未必如此。思想解放，经常是释放人性中黑暗的东西。例如西方的文艺复兴，某种意义上能够说确实是一种欲望的释放，它释放着人类本性中的贪心、自私、纵情等等东西，而这些东西在当时被宗教所束缚着，不能够公然提出，毋论鼓吹。然而，社会本身确实是一个黑白参杂的集合体。假设只存在光明与高尚，人类社会将难以存在与开展。而这些欲望，特别大程度上才是
6、社会开展与前进的动力。道德的作用不是抹杀欲望，而是尽可能将欲望禁锢在社会能够承受的范围之内。欲望与道德，好似太极中的黑白，他们互相纠缠浸透，从而组成这个多姿多彩的社会。6中国历代的开展方式大抵如此：建国初期，百废待兴，统治者疗养生息，新晋的贵族也多半能够自我抑制与约束。农业恢复、开展，物资积累，国家富强，豪强逐步兴起，阻断了下层精英往上层的晋升之路。统治集团内部发生叛乱，最后通过暴力方式镇压一局部贵族，从而获得国家开展的空间。之后国家到达鼎盛。然而，贵族的权力网建构成型，土地兼并剧烈，失去土地的农民没有出路，最高层的统治者已经没有力量拔出整个中产者的权力网，只能够依托挖肉补疮式的整顿消磨时日。
7、一旦内忧或外患迸发，整个国家就将破裂，由于只有国家的破裂，才能够实现中产者的群体网络破裂。这也确实是中国封建王朝走不开的轮回。7假设单纯要处理流民征询题，并非没有出路。通过大规模的工商业、采矿业、海上贸易的开拓，能够吸纳足够多的劳动力，使得整个国民经济实现转轨。事实上，自宋朝以后，中国不断有着兴隆的手工业，再加上采矿、冶炼、制盐、制药等行业，足以构成强大的工商业群体。然而，遭遇到的瓶颈，那么是传统的重农抑商的国策。这是中国近代社会不断无法转型的根源。8关于重农抑商，既有农业立国的核心理由，也有传统思维的制约作用。关于中国如此的农业大国，没有兴隆的农业，就无法保持人口的优势，致使难以贯彻强大的集
8、权统治，也无法地域来自北方的游牧民族的侵略。在农业不兴隆的时代，这是必须的。由于周边缺乏足够强大的产粮国，使得中国难以通过海商业处理粮食征询题，因此农业立国，是不可改变的。但是，当明朝中后期，随着长江中下流地区的农业技术飞跃，以及玉米、土豆、红薯等作物的输入，粮食征询题事实上已经不是瓶颈征询题。这时候，国家不需要这么多的农业人口。然而，国家操纵商业的开展，同时在法律上对商人阶层尽力限制盘剥，地点豪强巧取强夺，都严峻制约商业的开展使得商业无法吸纳足够的充裕人口。多余的人力，就成为流民，从而成为最终终结统治的核心力量。9要破除地点豪强，就必需要有对立的政治力量。除非商人阶层变成一支独立的政治力量，否那么根本不可能挑战这种商业的制约要素。然而，不管是政策仍然法律，整个帝国都在对商人阶层进展无休止的操纵。最致命的是海禁政策的持续，使得商人阶层缺乏足以撼动统治秩序的强大利益。最终的结局，是封建体制不断在摇摇欲坠中苟延残喘。没有强大的商人阶层，就没有商业中契约精神与平等思想的建构，就缺乏民主与法治的动力。从而导致内部难以产生摧毁封建社会的力量。这确实是中国社会构造的奇异。
