《古今中外读书名言荟萃.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古今中外读书名言荟萃.doc（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、古今中外读书名言荟萃古代经典自古中国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句，激励世代人发奋图强。颜真卿：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”蒲松龄：“性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”苏轼：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。”朱熹：“看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。”戴震：“学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。”“读书以过目成诵为能
2、，最是不济事。”郑板桥。读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。朱熹为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。朱熹读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。朱熹读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我
3、何益也。郑板桥读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。(或：读书破万卷，下笔如有神)郑板桥旧书不厌百回读，熟读深思子自知苏轼退笔如山起足珍，读书万卷始通神。苏轼书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼东坡文集事略读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。薛宣，明朝理学家读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.南宋尤袤灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。清童铨风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。
4、顾宪成(明代学者)好读书，不好读书;好读书，不好读书.徐谓(明代)尽信书，则不如无书孟子读书谓已多，抚事知不足王安石但患不读书，不患读书无所用朱舜水睹一事于句中，反三隅于字外。刘知几性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。蒲松龄：阿宝学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。戴震戴东原先生年谱好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。陶渊明：五柳先生传读书破万卷，下笔如有神。杜甫：杜工部集读书好处心先觉，立雪深时道已传。袁枚书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈(唐代文学家、哲学家)读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书
5、法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。陈善宋外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。程颐读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。陆九渊读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。胡居仁明用心不杂，乃是入神要路。袁牧清或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。吴梦祥明生也有涯而知也无涯庄子纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读
6、的书活起来。鲁迅读书有三到，谓心到、眼到、口到。朱熹立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修读万卷书，行万里路。刘彝黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦书犹药也，善读之可以医愚。刘向莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞满江红发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄读书百遍，其义自见。三国志奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹吾生也有涯，而知也无涯。庄子非学
7、无以广才，非志无以成学。诸葛亮知之为知之，不知为不知，是知也。孔子书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼东坡文集事略看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。朱熹朱子语类大全读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？朱熹训学斋规学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。戴震戴东原先生年谱读书以过目成诵为能，最是不济
8、事。郑板桥读书也像开矿一样，“沙里淘金”。赵树理现代经典刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。秦牧加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。周恩来周恩来选集无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专邹韬奋韬奋文集读过一本好书，就像交了一个益友。臧克家我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。陶行知：八位顾问3、用活书，活用书，用书活。陶行知奋力是万物之父！陶行知学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正
9、学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。谢觉哉没有时间，挤；学不进去，钻。-谢觉哉我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。冰心无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专邹韬奋攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。高士其我一生的嗜好，除了革命之外，-就是读书。我一天不读书，就不能够生活。孙中山看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。顾颉刚要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤
10、奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。吴晗要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。吴晗读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。吴晗多读多抄，这二者是必须保证的。吴晗环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。向警予外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。黄庭坚读书就是翻译，
11、因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。何其芳（中国诗人）读书也像开矿一样。赵树理学者观书，每见每知新意则学进矣。张载非读书，不明理。李光庭欲知天下事，须读古人书。冯梦龙读书何所求？将以通事理。张维屏案上不可多书，心中不可少书。金缨不尽读天下书，不能相天下之士。汤显祖积财千万，无过读书。颜之推韬略终须建新国，奋飞还得读良书。郭沫若一个人可以无师自通，却不可无书自通。闻一多一日无书，百事荒芜。陈寿黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿养心莫善寡欲，至乐无如
12、读书。郑成功读书贵神解，无事守章句。徐洪钧智者阅读群书，亦阅历人生。林语堂读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水!朱永新无书不成器，有书则可立国于天下杨俊鑫书籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心灵。苗方舟外国名言在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。爱因斯坦书籍是人类进步的阶梯。高尔基旧书不厌百回读，人求上进先读书。书籍是人类知识的总结。莎士比亚人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者巴罗书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚书籍是造就灵魂的工具。雨果书籍是培植智慧的工具。夸美绍斯一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德读书不要贪多，
