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1、赤壁赋【三维目标】【知识目标】1.了解苏轼的有关常识和“以文为赋”的体裁形式。2.积累文中重要的文言实词、虚词和特殊的文言句式。【能力目标】1.诵读课文，把握文中景、情、理交融的特点。2.品味如散文诗一般精炼优美的语言，体会文章的语言与意境之美。【情感目标】理解作者乐观豁达的情怀及其寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。【教学重点】体会本文的感情变化和情景理水乳交融的特点。【教学难点】 理解苏轼在对自然、宇宙的对话中所表现出来的人生态度，学习作者的豁达精神。【教学方法】讨论法【教学工具】多媒体。【学时安排】2学时【教学过程】第一学时【预设要点】1. 把握字词、疏通文意。2. “以文为赋”学习骈散结合的语言
2、特点。【导语设计】 林语堂对苏轼的有趣评价：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜伽修行者”苏轼到底是一个什么样的人呢？他胸无城府，童心未泯，积极入世，在惆怅失意写下“谁见幽人独往来？缥缈孤游影，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”的哀怨之词；在被贬惠州却写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的得意之诗。他到底能否“不可救药的乐天”，被贬后又如何解脱苦闷？这节课一起来探讨。【文本解读】 作家作品1. 关于苏轼苏轼（10371101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。 父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他
3、们父子为“三苏”。宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。苏轼的文章如波澜迭出，变化无穷，无论什么样的题材，在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅，具有很强的感染力。赤壁赋用古代散文的笔调写赋，叙事，写景，抒情，说理浑然一体，想象丰富，哲理深邃，有浓厚的浪漫主义特色，我
4、们的课文所选是他的前赤壁赋。 2. 写作背景。熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入牢狱之中。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句
5、。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。3.关于“赋”（幻灯片介绍）赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”
6、，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透
7、辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。【预习展示】1.学生通过自学，把握字词与文意；教师补充重难点。（幻灯片展示）2.在疏通文意的基础上，请学生自主提问。【课堂小结】 本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到
8、生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。【作业设计】 以小组为单位，提交问题。第二学时【预设要点】 1“以意逆志”感知作品言外的情感理趣。2“知人论世”了解诗人儒道兼济的思想。【导语设计】 大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的赤壁赋就是这样一篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。
9、将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。【预习展示】 （1）检测学生对字词的把握和理解。翻译下列句子：（幻灯片展示） （2）经过预习，学生小组讨论后，进行提问，问题如下：1在第一段诗人为何要大量进行环境描写？2第二段中的“喜”从何体现？“悲”从何体现？ 3文中引用“月明星稀，乌鹊南飞”有何作用？ 4作者为什么要发出“固一世之雄也，而今安在哉？”的感叹？5文中通过写曹孟德之事，自己与客人的遭遇，从而体会到了什么人生哲理？ 6第三段是怎样将情、景、理结合在一起
10、的？ 7作者为什么前面说的是“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，而后面又说“而又何羡乎！”这样写前后矛盾吗？为什么？ 8“盖将自其变者而观之，而又何羡乎！”的意思，表达了作者怎样的思想感情？ 9作者在第四段中是从哪两个角度阐发自己的人生感悟的？ 10第四段中为什么用“取之不禁”而不是“取之不尽”呢？11第四段最后一句写了什么内容，有什么含义？ 12第四段作者想要表达什么思想感情？ 13最后一段的作用是什么？这段有什么寓意？14第五段感情色彩如何？主要写了哪些内容？ 15本文运用了什么写作手法？16哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的景色？17. 这首诗抒发了作者怎样的思想感情？ 18. 作者的情感
11、是怎样发生变化的？19苏轼写这篇文章时是什么心情？【质疑探究】 （一）第一段：在第一段诗人为何要大量进行环境描写？明确：作用一是营造氛围，烘托气氛；二是为议论作铺垫；三是首尾呼应。（二）第二段：第二段中的“喜”从何体现？“悲”从何体现？明确：本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。“击空明兮溯流光”，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处之感，而发出天各一方之叹。在游赏之“乐”当中，已然包含着淡淡的哀愁了。这位为苏轼歌唱伴奏的客，正是按照他自己的感受吹箫的，因而那箫声就别是一种悲凉幽怨的调子。承上写“乐”，启下写“悲
12、”。来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。（三）第三段重点讨论1.文中引用“月明星稀，乌鹊南飞”有何作用？明确：客人由眼前的景物追述曹孟德在此建功立业又随史湮灭的往事，发出了人生短暂的感慨，并进一步证明了他那种虚无主义的思想。值得注意的是，客人此处用了对比手法，先写曹操百万大军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”！如今他在哪里呢？连曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！这样一写，使客人的观点有了一些道理。2.
13、作者为什么要发出“固一世之雄也，而今安在哉？”的感叹？明确：写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂。3.文中通过写曹孟德之事，自己与客人的遭遇，从而体会到了什么人生哲理？明确: 作者借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流云散。想到自己贬谪黄州，青春虚度，不禁悲从中来。4.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？明确：第三段通过“客曰”，由
14、眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。（本段写因悲生议。利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾。文中“客人”之悲由三方面的感触产生：一是 由历史上的英雄人物 的消逝想到自己的渺小，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境， 却“知不可乎骤得”。赋写“客人”的生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄势。） 总结：苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政
15、治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。（四）第四段重点讨论1.作者为什么前面说的是“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，而后面又说“而又何羡乎！”这样写前后矛盾吗？为什么？明确：。不矛盾。“逝者”句用论语“子在川上”一章之意，“盈虚”二句用庄子秋水“消息盈虚，终则有始”。水虽东流长逝，但川上之水仍源源不断；月虽有圆缺盈虚，周而复始，但月亮还是千古不变的那个月亮。所以用“盖将自其变者”两句轻轻一驳，便不再照应，却把重点放在后面两句“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，”所以再反问一句：“而又何羡乎！”不说“而又何哀”，反说“而又何羡”，针对上文“羡长江之无穷”而言，文笔总在不断变化。盖有
