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1、2023自由演讲稿关于自由演讲稿演讲稿在写作上具有肯定的格式要求。在我们平凡的日常里，演讲稿与我们的生活休戚相关，在写之前，可以先参考范文，以下是我整理的关于自由演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。关于自由演讲稿1敬爱的老师们，敬爱的学生们：大家好！“生命珍贵，爱情更贵。假设是自由，两者皆可抛。这是匈牙利诗人裴多芬写的一首诗。这说明白自由的珍贵。假设你失去了自由，金钱、名誉和财宝就失去了意义。当然，对自由的占有也有肯定的约束。自由须要克制，没有克制的人得不到自由，也会失去更多的自由。202322年5月7日晚，音乐人高在北京市东城区酒后驾车，4人受伤。他这样说：“我始终以为喝酒可以给人自由，但是
2、我因为喝酒而失去了自由。每个人都渴望自由，每个人都想自由地做自己喜爱的事。但是自由是在约束下产生的。没有约束的自由，就像美国的亨利罗伯特说的，“一旦你离开规那么，每个人都会自由行动，结果，每个人都不会获得真正的自由。自由是最珍贵的，远远超过其他。失去自由毫无意义。科林卢瑟鲍威尔，美国第一位黑人国务卿，诞生于纽约，成长于南布朗克斯区。他的父母是牙买加移民。鲍威尔童年特别贫困，苦难并没有阻碍鲍威尔的胜利，在追求自由和黑人与白人的种族同等。通过他的不断努力，他赢得了美国白人和黑人的敬重和爱戴，在美国，种族意识仍旧很强，为美国黑人的自由做出了巨大奉献。鲍威尔深知自由的价值，为了自由生活，他也放弃了成为
3、美国第一位黑人总统的时机。一个人一旦失去自由，他的人生就会黯然失色，他的人生就会失去荣耀。确实，“谁因为害怕贫困而放弃了比财宝更珍贵的自由，那他就只能恒久做奴隶。自由须要约束，有了道路的约束，汽车才能自由驰骋；由于峡谷的限制，溪流可以自由流淌；因为大海的阻挡，鱼可以自由游泳。自由也是珍贵的。有了自由，就拥有了其他一切。关于自由演讲稿2说起礼仪培训，有的员工欣然接受，有的员工消极抗拒，也有的员工剧烈反感，而我，就是那个剧烈反感的人，我厌烦传销式的口号：好、很好、特别好！我也厌烦固定的煽情演练，厌烦没有建设性的发言和单调枯燥的泯灭特性的操作礼仪。碍于制度和身份，我，消极的对抗着。一小时、两小时，一
4、天，两天。但，昨天，当曾行长二话不说撸起袖子与谭柏洲共当责任时，当同事们一次次用他们的激情的呼喊来释放对同伴的支持时，我，突然有些震撼。他们比我傻吗、他们没有特性吗？他们不喜爱自由吗？不、不是！他们只是在自由和责任的选择时，选择了后者。当他们的特性与组织的目标相冲突时，他们选择了牺牲自己的特性去听从于组织的意志。礼仪是一种仪式，更多的也是一种外在的呈现，但是，任何理念、意志、精神甚至情感，假设没有仪式的衬托或者支撑，都将会变成虚无。总行的这次礼仪培训，时间很短，也不尽完善，但沉下心来思索，这已不仅是一次抛砖引玉的礼仪体验，更是一次醍醐灌顶式的洗礼，不仅是对我们效劳理念的一次全新的冲击和颠覆，更
5、是在剧烈竞争的银行市场吹响的冲锋号角存款保险制、利率市场化、金融脱媒、网络营销使银行业已经成为一片红海，而曾经还可以在农村金融市场苟且偷生的我们，也必定遭遇史无前例的鼓励竞争和业务冲击，在人员素养、网点设施，资本积累以及组织架构存在诸多问题的我们，假设还没有浓烈的危机感，没有彻底蜕变的意识，那么，或许十年，或许二十年，农商行将如供销社一样，将仅仅会作为一个符号而 存在，那时的我们，将如何去面对我们的 妻儿老小，将如何面对曾经 呕心沥血的前辈们？有人说，局势如此，我奈假设何？那么，作为一个农商行人，你，甘心吗？在宣恩这块热土上，我们拥有最大的市场份额，最多的营业网点，最忠实的客户群体，只要我们变
6、更，一切，都来的及。假设我们都根据最高的标准来要求自己，强化自己，那么我们将会到达最志向的高度。当我们每个人都做力所能及的改进，那么，聚沙成塔，我们这个组织，收获的将是跨越式的提高和进步。我信任，单调而重复的礼仪，枯燥而刻板的操作，不是对自由的唾弃与扼杀，而是对责任的接受与担当，不是对特性的摧残和消灭，而是对精神的淬炼和升华。当我老去的时候，当我带着孙子路过农商行的摩天大厦的时候，我会傲慢的对他们说，看，这就是爷爷为之奋斗了一辈子的地方。到那时，我会说，我用责任诠释了自由。关于自由演讲稿3：大家好！小草看到苍松的伟岸，便立志发奋图强，可经验千辛万苦，还是一株一般的小草；蜩与学鸠看到扶摇直上的大
7、鹏，便极希望自己也能鹏程万里，于是冬练三九，夏练三伏，可临终也没有“假设垂天之云的双翼，更没有“水击三千里，抟扶摇而上者九万里的辉煌。它们付出努力了，却没有实现自己的目标。为什么呢？因为它们没有认清自己，没有把握好自己应当努力的方向。一个人假设想得到胜利女神的垂青，努力、奋斗虽必不行少，但认清自己的实力，把握好自己奋斗的方向显得犹为重要。正是认清了自己在文学方面的缺陷，班超毅然投笔从戎，使自己不仅在军事方面取得较高的成就，而且也保卫了大汉江山的稳定与旺盛。杨振宁坦然面对自己的失败，仔细分析缘由，正确地评估自己的实力，最终，他卸下了“试验物理的专业理想，改修“理论物理学，在理论方面，他驾轻就熟，
8、一日千里，最终摘下“诺贝尔奖的桂冠。认清了自己的方向，努力才是通向胜利的捷径，奋斗才会有结果，很难想象潘长江能够在NBA的赛场上抢篮板、抢断、扣篮也很难想象姚明穿着时尚的服装，站在舞台上将欢声笑语送进千家万户。假设不能成为自己的伯乐，不能认清自己，努力方向与实际南辕北辙，那么再多的努力，再多的汗水也只能是石沉大海没有一点壮丽的波澜，再多的付出也不会得到回报。现实中，我们每个人不肯定都要轰轰烈烈，流芳百世，每一个人的事业不肯定都要震天动地，垂名千古，只有适合自己的，才是的。做自己的伯乐，觉察自身的闪光点，认清自己奋斗的方向，把握自己，经过坚持不懈地奋斗，经过挫折的暴风雨，才会出现鸥翔鱼游的天水一
9、色。同学们，只有认请你的方向，走出失败的荆棘地，前面才是铺满鲜花的阳关大道。感谢大家！关于自由演讲稿4敬爱的老师、同学们：大家好！在人生的旅途中，我们经常会遇到这样那样的挫折和失败，陷入各种意料之外的逆境之中，这时，请不要自卑，不要轻易就说：我不行了。要以主动乐观的看法对待人生，勇于给自己鼓劲，敢于对自己说：太好了。有这样一个故事，父亲因儿子成果平平，家中整日“战火不断，在打骂声中，儿子的成果一落再落，最终成了倒数第一名。父亲想，反正打骂没用，干脆换一种心态试试。于是，他看着儿子的试卷笑着说：“太好了，真是太好了！儿子吃了一惊，父亲说：“你想，一个跑在最终的人，不必担忧别人会超过自己，而只要你
10、一努力就肯定能超过别人。儿子听了，茅塞顿开，以后的学习，他特殊努力，几次考试后，儿子的成果升到了前几名。从这个故事看我们的学习，我们应从中受到启发：考试不志向，懊丧中，我们也不妨来一句“太好了！因为考试指出了我们学习中的弱点，告知了我们努力的方向。现在觉察问题总比中考时栽跟头再醒悟要好得多呀。失败为昨天画上了句号，新的生活从这里起先，胜利从这里起飞。让我们在面对挫折时对自己说“太好了。对于成长中的我们，酸甜苦辣都是养分，挫折是人生的高校。让我们在面对困难时，对自己说“太好了，在克服困难中，我们不断成熟。只要我们无愧于自己，无愧于父辈，让我们以乐观的看法对待我们的学习和生活，不断努力进取，谱写人
11、生绚丽的乐章！感谢大家！关于自由演讲稿5各位老师、各位同学：大家好！前不久，我读了一那么童话故事，它是英国作家王尔德写的巨人的花园。故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍，很生气，他在花园四周筑起了高墙，将孩子们拒于墙外。从今以后，园里花不开，鸟不语，一片荒芜，春夏秋都不愿光临，只有冬天恒久留在那里。一天，孩子们从墙洞爬进来，春天也就跟着孩子们来了，园里立即变得生气勃勃。当他把孩子们再次赶出花园之后，花园又被冰雪覆盖了。之后，在小男孩的启发下，巨人醒悟了，随即撤除了围墙，花园成了孩子们的乐园，巨人生活在美丽的花园和孩子们中间，感到无比地华蜜王尔德的这个欢乐故事，让我的心久久不能安静，那
12、个巨人，他两次的自私与冷酷给花园带来了冰雪寒冬，让孩子们失去快乐的同时，他自己也同样孤寂孤独，更享受不到花园里明媚的景色！我们常说：“赠人玫瑰，手有余香。其实，欢乐也一样，给别人欢乐，自己也欢乐。我还记得这样几句名言：“把你的苦痛与人共享，你的苦痛将会削减一半；把你的欢乐与人共享，你的欢乐将增加一倍。是啊，共享欢乐不会使自己损失什么，却能让这个世界充溢温情。相反，有了欢乐，一个人独乐，最终也不会欢乐。与别人一齐共享欢乐是一种美德，因为欢乐能够传染。其实许多时候，与别人共享欢乐，既是给了别人一个时机，也是给了自己一个时机；既给了别人一个好心情，自己也留下了一份好心情。既然这样，那么请翻开你的心灵
13、，真诚地与别人共享吧自己是一团火，就要想法把别人点亮；自己是一盆水，就要想法把别人洗净；自己是一粒米，就要想法长出更大的稻穗；自己是一弯月，就要想法给夜行人送去清辉与人共享欢乐，你也会更加欢乐！感谢大家！关于自由演讲稿6敬爱的老师们，敬爱的学生们：大家好！自由好似是许多人始终梦想的，但自由只是一个抽象的概念。那么，什么是自由呢？有的人认为自由是以自我为中心的，有的人认为自由就是有钱有势，有思想，有做事。而我认为自由不仅仅是物质上的，更是精神上的。我对自由的追求始于书籍。自由在于童话。很小的时候，我就读过王子和公主最美的爱情故事。他们都试图摆脱物质的束缚，突破重重困难，只为了找到自己的爱情。在我
14、看来，不仅仅是爱，更是突破自我和逆境，找到来之不易的精神自由的志气。在我心里，自由是最终的华蜜团聚，是恒久的欢乐，是恒久的爱，是恒久的被爱。但是随着年龄的增长，觉察爱情不会恒久存在于每个人身上。这个世界上，有许多被遗忘的人，他们可能被斗争损害，也可能被贫困困住。他们在生死之间挣扎，奔波满意物质生活。他们缺乏爱和关心，所以无法获得精神自由。自由在哪里？在我的青少年生活中，我始终渴望探究这个问题。在那个黑暗的中世纪，很多哲学家探究自由和爱。所以但丁的神曲引领我找到了爱和自由。在那个黑暗的地狱里，是不爱别人的人的居所，是夺走别人自由的人的监狱。这里全部的人都被名利等恶魔困扰熬煎，甚至遭遇惩罚。旭日东
15、升的漂亮炼狱，给渴望爱情和自由的人以新的希望。通过修行，他们渴望摆脱恶魔，不断追求精神自由。充溢爱和被爱的天堂才是真正的泰国国王，因为这里的人们心灵纯洁，相互敬重，和谐相处。求是神曲的主题，自由是它的目的。原来自由是要去找寻和觉察的，它就在每一个爱人身边。爱别人不仅给了别人自由，也给了自己自由。现在，我在我们的圣贤身上找到了更高层次的自由。礼记曾经为我们建立了一个宏大的世界。在这个世界上，“每个人都不是封闭的，每个人都没有作恶的意图。这叫至善之大和。孟子主见“老、老、幼、幼、幼。在社会上，老年人有平安感，但依靠性很小。穷人也从别人那里得到救济。没有人自私自利，只在乎自己的名利。每个人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“敬重人简单，爱别人难。很难把“爱民普及到全部人。这就要求人与人之间素养高，相互敬重，相互爱惜，真正的心里没有自我，只有别人。这就须要我们冲破灵魂的枷锁，抛弃心中全部的自私和自我。这样做，才能获得精神解放和精神愉悦，实现真正的自由。所以，自由不是凭空而来的，它来自于爱。只有当人对他人、对这个社会、对世界上全部的生物充溢爱时，这个人才能获得真正的自由；当全部人都恋爱了，整个社会才会获得真正的自由。关于自由演讲稿7当雪花冷藏了阳光；当彩虹起
