滕王阁序中的典故分类梳理

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1、滕王阁序中的典故分类梳理一、出自神话传说的典故、腾蛟起凤,孟学士之词宗:西京杂记卷二说董仲舒梦蛟龙入怀,乃作春秋繁露。又说杨雄作太玄,梦见自己吐出凤凰, 飞集书上。文章借此形容孟学士文章之美。、雁阵惊寒,声断衡阳之浦:相传衡山有回雁峰,雁至此就不再南飞,待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的 雁声。、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢:古代传说广州有水名贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪。庄子 外物记载的处在涸辙里的鲋 鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。4、 今兹捧袂,喜托龙门:传说鲤鱼跳过龙门,就可以变为飞龙。 作者借此表示,由于谒见了名人而抬高了自己的身价。5、 紫电清霜,

2、王将军之武库:中华古今注说,吴大帝孙权有宝剑六,其二名紫电。据西京杂记卷一云,汉高祖斩白蛇剑, 每十二年一加磨,锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。二、出自历史故事的典故、物华天宝,龙光射牛斗之墟:晋书张华传记载:牛、斗二星之间常现紫气,张华请南昌人雷焕来看,雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑,一名龙泉,一名太阿。宝剑出土后,星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很 灵异。、人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻:后汉书 徐稚传记载:徐稚是洪州高士,“陈蕃为(豫章)太守唯稚来特设一榻,去则悬之。” 文章借此夸赞洪州人物俊美。、望长安于日下,目吴会于云间:日下,指京都,云间,指

3、江苏松江。世说新语排调:“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先(张华)坐。张令其语。以其并有大才,可勿作常语。陆举手曰:云间陆士龙。荀答口:日下荀鸣鹤。”文章借此表现作者期望自己 被召见的心志。、怀帝阍而不见,奉宣室以何年:史记贾谊传记载,汉文帝时,贾谊迁谪长沙,四年后,文帝把他征回长安,召见于宣室。作 者借此表达怀才不遇的苦闷心情。、冯唐易老,李广难封:史记记载,汉武帝时选求贤良,有人举荐冯唐,可是他已九十多岁了,不能做官了。又载,李广是汉武帝时的名将,多年抗击匈奴,军功很大,却终身没有封侯。文章借 此表达年时易往,功业难就。、屈贾谊于长沙,非无圣主:史记贾谊传记载,贾谊曾任太中大夫,对当时

4、国家大事多所建议,一时深受器重,后受谗毁,被 贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。、窜梁鸿于海曲,岂乏明时:后汉书梁鸿传记载,梁鸿,东汉人,因作诗讽刺君王,得罪了汉章帝,被迫逃到齐鲁一带躲避。 文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。、孟尝高洁,空余报国之情:后汉书孟尝传记载,东汉人孟尝,为官清正廉洁,但不被重用,后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。、阮籍猖狂,岂效穷途之哭:晋书 阮籍传记载,阮籍独自驾车出行,在无路可走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦 的思想。、无路请缨,等终军之弱冠:汉书 终军传记载,汉武帝想让南越王归顺,派终军前往劝说,终军请求给他长缨,必缚住南越 王

5、,带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。、有怀投笔,慕宗悫之长风:后汉书 班超传记载的班超投笔从戎的故事。宋书宗悫传记载,南朝宋人宗悫,少年时很有抱负,说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻:晋书 谢玄传记载,晋朝谢安曾问子侄们:为什么人们总是希望自己的子弟好侄子谢玄回答: “譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。 ”后半句出自烈女传 母仪传记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各 位名士。、杨意不逢,抚凌云而自惜:史记 司马相如传:“蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋而善之,曰: 朕独不得与此人同时哉!得意曰:臣邑人司马相如自言

6、为此赋。上惊,乃召问相如。”又云: “相如即奏大人赋,天子大悦,飘飘有凌云之气。 ”这两句 是说,未遇推荐之人,只能赋凌云之赋而自惜。、钟期既遇,奏流水以何惭:列子 汤问记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音,就在宴会上赋诗作文,不以为惭。、兰亭已矣,梓泽丘墟:晋书王羲之传记载的兰亭集会的情况。晋书 石崇传记载: “崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓 泽。”这句是说,名胜之地,终难免于荒芜。三、出自文人词句的典故、睢园绿竹,气凌彭泽之樽:彭泽,指陶渊明。陶渊明归去来兮辞有“携幼入室,有酒盈樽。”这两句意思是说,滕王阁的宴集,胜过隐士的独乐。水经注记载:“睢水又东南流,历于竹圃。水次 绿竹荫渚

7、,青青实望,世人言梁王竹园也。 ”、邺水朱华,光照临川之笔:曹植公宴诗有诗句: “秋兰披长坂,朱华冒绿池。”钟嵘诗品记载:“宋临川太守谢灵运,其源出于陈思(曹植)。”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛 产生影响。、北海虽赊,扶摇可接:庄子逍遥游:“鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。 ”文章借此表达作者不甘沉沦的 思想。、他日趋庭,叨陪鲤对:论语 季氏记载: “(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:学诗乎对曰:未也。不学诗,无以言。鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:学礼乎对曰:未也。 不学礼,无以立。 鲤退而学礼。 ”作者借此说明自己将往海南 接受父教。、请洒潘江,各倾陆海云尔:钟嵘诗品说: “余尝言:陆才如海,潘才如江 ”这句是说,请各位竭尽文才,写出像潘岳、陆机那样的好作品。

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