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1、建水紫陶档案收集与整理的思考徐永珍【】建水紫陶档案是建水地区传承中原文化固化下来的一种文化保存的载体，是紫陶文化历史开展的见证，是有重要研究价值的档案文化资源。千百年来，建水紫陶传承中原文化，以土的涅槃记载历史，用火淬炼生命，将原始的自然生态和原貌的历史遗存巧妙地融合成绚丽多姿、神秘独特的原生态的、独特的地理和文化创意作品，创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产，保存和传承了独有的原生态文化，是智慧与文明的结晶。加强建水紫陶档案的管理刻不容缓，势在必行。【关键词】紫陶;档案;收集;整理建水紫陶为中国四大名陶之一，起源于道光年间，至今约有170多年历史，素有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶之
2、名。建水紫陶工艺与书法、绘画相结合，融合技术与艺术，让紫陶成为建水具有深厚文化底蕴的传统工艺收藏品。建水紫陶是一种高温泥陶，具有良好的透气性，是一种使用范围十分广泛的陶类产品。由于泥料成分、装饰方式、刻填和高温烧制等多重工艺结合使得建水紫陶的每一件器具都是不可复制的。建水紫陶忠实地传承了传统的陶瓷制作工艺，其陶质和艺术的表现能力对各种文化形态都具有十分和谐的兼容性，被誉为是一部物化的历史，一种活著的文化。2023年6月“建水紫陶被文化部正式列为第二批国家级非物质文化遗产。紫陶档案的收集与整理工作是一项复杂、长期和系统的工作，在收集整理的过程中不仅要注重文化的传承，还要保证档案内容的完善和丰富。
3、档案馆作为记录历史传承历史的重要部门，肩负着收集整理紫陶档案的重任，要通过档案收集整理推动紫陶文化继续创新开展。一、建水紫陶档案收集与整理的意义建水紫陶独树一帜，其档案的收集是对建水紫陶历史原貌与历史变迁的真实记载，也反映和见证了建水地区的紫陶文化传承，是珍贵的历史文化资源，具有重要的研究意义。建水紫陶档案不仅是档案资源的重要组成局部和重要补充，而且也是具有代表性的档案特藏。在进行建水紫陶档案保护利用时要保存住紫陶最本质的特征。在运用档案时也要注意分辨历史资料的真假，辨清仿真与原创，维护紫陶档案的原貌。紫陶档案的收集和整理不能仅仅保存一些紫陶作品、历史史料、影像记录，还要开展相关紫陶文化追源的
4、编制和研究工作，抓住紫陶作品及反映的文化特征和内涵，充分追塑紫陶的历史根源和紫陶文化的魅力。形成系统的档案资料，为紫陶文化的传承及研究提供可靠的依据。二、建立紫陶档案的收集整理方案一制定档案收集方案。针对建水的紫陶档案资源作全面、综合性的调查收集或是展开专门性调查征集，又或是针对某一件紫陶作品、某些传承人的档案资源进行调查征集，对散存民间的一些代表性的紫陶作品，能反映紫陶产品的历史溯源、分布、文化表现、传承情况等各个方面的历史档案资源等进行广泛的收集和记录，以对档案进行系统分类、梳理、编目、保存和研究。二要将建水紫陶作为立项工程进行开发。档案管理部门在工程立项后，要依据国家、行业的标准，按照工
5、程的特点和工程可行性研究批复，制定工程档案的收集整理方案。三建立紫陶档案信息数据库。要深入民间，全面调研整理紫陶档案资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在的问题，通过档案记录的方式对紫陶档案进行全面记录，建立紫陶档案信息数据库，通过数据库有效保护紫陶文化原始面貌，实现紫陶档案的数字化。四要积极建立紫陶档案资源收集网络库，扩展紫陶档案的收集渠道。积极开展地方特色档案资料征集工作，不断加大对紫陶档案征集工作力度。在征集过程中充分尊重征集对象的意见，按照征集对象要求开设档案存放效劳，为征集对象保存珍贵文物提供便利。对于收集来的紫陶资料，需要进行归纳整理，按照不同的内容和形式进行分类管理
6、，确保紫陶档案资料的完整性。五加强口述档案开发保护，提升紫陶档案资源的丰富性。针对局部工程传承后继乏人，传承人年事已高、体弱多病的特点，档案人员到传承人家中，记录传承人的口述史，拍摄资料。口述档案是社会记忆的重要组成局部，是以抢救和保护历史记忆为目的而存在的原始记录，是具有珍贵史料价值的紫陶的历史及档案。档案工作者要充分认识到建立口述档案的重要性和必要性，在其他档案资料建立工作根底上，进一步建立完善的口述档案数据库。同时，做好口述档案保护工作的标准化和标准化体系建设，引领口述档案工作走向正规化、有序化轨道，建立标准标准的口述档案可提高档案收集工作的效率，减少资源浪费，能更好地实现档案资源共享，
7、充分发挥口述档案的积极作用。六完善紫陶档案征集和编制工作，积极组织紫陶作品及文化传承的展览。新时期要加紧建立完善紫陶档案的收集整理工作，建立健全紫陶档案资料征集网络，对征集的紫陶档案进行加工整理，编辑系列丛书。按线索开展社会散存紫陶档案资料的收集工作，在征集工作中，注重加强对外联系，通过发布征集公告、深入社会调查、重要线索登门拜访等多种方式，充分摸清本地应征集紫陶档案史料的线索，广泛征集散存在民间的档案资料，对于不同载体形式的紫陶档案资料进行整理，例如紫陶实物作品、手稿、图纸、笔记、期刊、个人证件、照片等多种形式的信息进行有效征集。此外，还可以利用紫陶实物或是手稿档案举办展览，展示紫陶文化保护
8、成果，号召公众保护紫陶文化档案。同时要加强紫陶档案的保护工作宣传，充分利用电视、报纸等媒体进行宣传，以文化与传承为契机，通过悬挂条幅、制作展板、发放宣传单、赠送宣传册、讲解宣传紫陶文化等，促进紫陶档案资源的开发和利用。三、根据紫陶分类标准的不同，进行分类收集整理分类整理方法应该说是档案整理最常用的一种方法，建水紫陶因为工艺复杂、种类繁多要以每一个工程为单位进行分类整理。根据不同的用途分以下类别进行收集整理。一工艺档案。建水紫陶工艺档案的收集整理，应结合生产紫陶的生产工具，将工具、设备按历史开展进程建立工艺工具档案。同时，将工艺工序采用影像资料记录的方式建立工艺工序档案。二器型档案。器型档案收集
9、整理需依据器型产生的时间、地点、艺术特点、生产工艺、标志性器型样品为档案建立依据，根据器型开展过程建立档案。三文化档案。建水紫陶是中原文化与边疆少数民族文化结合的产物。1989年，在距建水县城30公里的燕子洞附近发现了古人类遗址，留存着许多土著民族祭器、图腾物和民族文字、桔祥符号的影子，据挖掘发现，土著人有用慢轮成型、坑式堆烧夹砂红陶的习俗。至今在建水境内红河北岸傣族地区，仍有当地人使用这样的炼制方式。建水紫陶的制作过程主要有：镇浆制泥、手工拉坯、湿坯人工装饰、雕刻填泥、高温烧成、无釉磨光六道工艺。每道工序都反映了不同的历史时期对工艺改良的种种变化，是对紫陶历史的记录过程。从170多年前清道光
10、年间到现在，我们可以从不同建水紫陶作品上，解读出建水百余年来历史文化沧桑巨变的轨迹：1932年，建水紫陶作为中华民族的文化使者，远赴大洋此岸的“巴拿马世界博览会，首次亮相便荣获了博览会美术大奖。1953年，北京举办全国民间工艺品展览会，建水紫陶以其卓尔不群和深厚的文化内涵征服了深谙5000年中华文明的各大名家，建水紫陶与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶被国家轻工部命名为“中国四大名陶。20世纪60年代，周总理出国访问，曾携带建水紫陶汽锅、花瓶作为礼物赠送外国朋友。如今，建水紫陶成为地理性标志及建水紫陶从紫陶之乡到紫陶之都的命名，建水紫陶成了云南建水一张亮丽的名片，蜚声中外。收集整理紫陶历史需
11、要结合建水历史资料与文献记载，挖掘与紫陶相关的信息，建立完整的紫陶文化开展历史脉络，以歷史资料、文物、研究成果为主要收集整理对象，建立紫陶文化档案。四艺术名家档案。建水紫陶是非遗传承的典范，2023年，建水紫陶烧制技艺入选第二批国家级非物质文化遗产名录，陈绍康等7人入选云南省和建水县紫陶制作技艺传承人。继往开来的当代建水紫陶，被誉为是一部物化的历史，一种活着的文化。特别是一批工艺大师在继承传统紫陶工艺的同时，在未干透的陶坯上描绘出图案，然后将坯上的字画以阴、阳两种刻法交叉勾勒，并在刻模上以彩泥交替填充，这样烧制出来的紫陶有深厚的文化底蕴，在众多陶艺中一枝独秀。以独特文化表现形式展示建水紫陶，推
12、动建水紫陶不断开展。可以说紫陶艺术在历史上是由紫陶手艺人和历史文人共同创造的。近现代紫陶大师向逢春等紫陶艺术名家，向福功、陈绍康、袁应德、谭知凡、马成林等紫陶艺术名家为建水紫陶开展带来了新的生机。后期涌现出的田波、谢恒、田静、向炳成、向进兴及“80后新生代表人物，收集他们的代表作品、文化传承等紫陶相关资料，建立紫陶艺术名家档案是建水紫陶档案收集整理的关键内容。四、建水紫陶档案收集整理方向建水紫陶开展历史悠久、器型众多、文史涉及广泛，档案收集工作量大、征集档案实物困难，收集整理需要尊重历史、真实客观、利用高新科学技术，以全面展现建水紫陶的文化及历史。一以实物收集整理为主，结合现代多媒体技术。在多
13、方支持下，以历史相关实物建档为主，以专业的方式保护紫陶的历史原貌，与历史资料相结合，让紫陶历史档案真实、直观。因建水紫陶的唯一性，实物档案建立可以结合现代多媒体技术、3D打印技术、VR技术等，全面展示建水紫陶开展历史及艺术精品，丰富建水紫陶档案内容及形式。二以近现代紫陶产品为主。建水紫陶历史虽然已有千年，但紫陶档案的收集应以近百年的实物、资料、文献为主。近现代的紫陶工艺技术水平、产品类型、艺术价值都较之前丰富，历史记录也较为全面，便于档案的收集整理。三以艺术精品为主，与实用性产品相结合。建立建水紫陶档案，要以主要艺术精品为主，因获取代表性实物较为困难，可以结合现代多媒体手段，实现图片、影像、文字档案的建立。四以历史资料、文物、研究成果建档为主，与旅游、教育产业相结合。建水紫陶档案的建立不仅是为了让专业人员查阅与研究，还可以与旅游产业相结合、紫陶文化传承教育相结合，弘扬建水紫陶传统文化，传承紫陶工艺，推动建水紫陶产业开展。总之，紫陶档案收集、整理就是要做好紫陶档案资源的开掘、征集和收集整理工作，让生动鲜活的紫陶重新展现在人们面前，使人们更好地了解紫陶文化的传承脉络，从而促进建水紫陶文化的传承和开展。
