《(学术 论文) 唐瑶瑶《俄瑞斯忒亚》三部曲中克吕泰涅斯特拉形象分析研究.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《(学术 论文) 唐瑶瑶《俄瑞斯忒亚》三部曲中克吕泰涅斯特拉形象分析研究.docx（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、俄瑞斯忒亚三部曲中克吕泰涅斯特拉形象分析研究摘要 俄瑞斯忒亚三部曲作为古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的代表剧作， 克吕泰涅斯特拉作为其中具有支柱性的重要角色， 对三部曲故事的发展具有重要意义 。同时， 克吕泰涅斯特拉是古希腊剧作中特殊的女性形象， 对她人生的追溯有助我们探索当时社会中的女性生存处境 。本文从三个角度出发， 借助对克吕泰涅斯特拉不同角色定位的思考， 以及将她与其他同文本中的女性角色的对比， 和克吕泰涅斯特拉的失败在不同语境的体现来描绘古希腊社会中的丰富女性形象， 诠释了古希腊在从母系社会向父系社会的转型过程中女性生活、社会地位的变化以及这种转变蕴含的社会意义 。关键词 古希腊悲剧 埃斯
2、库罗斯 女性意识 反抗精神 社会转型An analysis of the image of Clytemnestra in the trilogy oresteaAabstract The trilogy of Orestea is one of the representative works of Aeschylus, an ancient Greek tragedy writer. It is based on the female character Clytemnestra, one of the important characters running through the ma
3、in line in the drama. Starting from the role image of Clytemnestra, through the exploration of Clytemnestras life and the comparison with other womens role images, this paper shows the richness of womens image in ancient Greek society, and explains the transformation of womens life, the change of so
4、cial status and the society contained in the transformation process from matriarchal society to patriarchal society in ancient Greece Significance. The drama created a female image with rich levels, ambitious, vicious, good at attacking and scheming, and rebellious spirit.Key words ancient Greek tra
5、gedy, aeschylus, female consciousness, rebellious spirit, social transformation目 录引言1一、俄瑞斯忒亚三部曲的故事来源与处理1（一）俄瑞斯忒亚三部曲故事梗要以及来源1（二）俄瑞斯忒亚三部曲的相关文献综述2（三）俄瑞斯忒亚三部曲的艺术处理3二、作为复仇者/行动者的克吕泰涅斯特拉4（一）克吕泰涅斯特拉的出场以及人物形象塑造4（二）克吕泰涅斯特拉形象衍生到社会所代表的意义7三、克吕泰涅斯特拉与其他女性形象（卡珊德拉、雅典娜）的对比8（一）克吕泰涅斯特拉与卡珊德拉的对比8（二）克吕泰涅斯特拉与雅典娜的对比9四、对正义的争
6、夺：克吕泰涅斯特拉的失败意味着什么10（一）克吕泰涅斯特拉在戏剧中的失败10（二）克吕泰涅斯特拉在现实中的失败10结论11参考文献12致谢1311引 言古希腊戏剧在世界文学史中有举足轻重的地位， 优越富饶的经济发展、得天独厚的地理环境、先进的社会意识形态都为古希腊戏剧的发展提供了滋养的温床 。古希腊人民对宗教神典的狂热渗透到文学创作中， 使得古希腊戏剧的描绘对象也是以神话为主， 包含史诗、民间神话和英雄史诗 。由于历史问题， 只留得埃斯库罗斯、索福克勒斯以及欧里庇得斯三大悲剧作家的戏剧作品 。本文的主要研究对象是埃斯库罗斯的代表悲剧俄瑞斯忒亚三部曲中女性角色克吕泰涅斯特拉 。克吕泰涅斯特拉是在
7、古希腊悲剧中难得一见的有独立自我个性的女性角色之一， 俄瑞斯忒亚的发端正是自克吕泰涅斯特拉为女儿复仇以及助情人掌权而暗杀自己的丈夫开始 。一、俄瑞斯忒亚三部曲的故事来源与处理（一）俄瑞斯忒亚三部曲故事梗要以及来源俄瑞斯忒亚三部曲在古希腊悲剧中具有相当代表性 。一方面俄瑞斯忒亚是埃斯库罗斯最成熟的剧作， 另一方面它也是悲剧中仅存的一组三部曲 。俄瑞斯忒亚的根基是神话故事， 以事情发展顺序缓缓展开了由阿伽门农、奠酒人、复仇神三部曲组成的故事卷轴 。佩洛斯违反承诺， 不愿把半个王国交给帮助自己赢得胜利的米尔提罗斯， 甚至将他残忍杀害 。为此充满怨恨的米尔提罗斯临死前下了一道成为佩洛斯家族噩梦的诅咒佩
8、洛斯家族将会祸害丛生， 此后果然应验 。佩洛斯的两个儿子互相残杀， 哥哥阿特柔斯为了报复弟弟忒也斯提斯诱奸自己妻子， 杀了弟弟的两个儿子， 此后弟弟的儿子又向哥哥复仇杀死了哥哥 。俄瑞斯忒亚就是以此为背景讲述了佩洛斯家族的爱恨情仇 。第一部曲阿伽门农是整场戏剧的开端， 主要是从特洛伊凯旋的阿伽门农（阿特柔斯之子）被他的妻子克吕泰涅斯特拉及妻子的奸夫埃癸斯托斯（忒尔斯忒斯之子）谋害开始 。由于金苹果事件， 阿伽门农为弟弟夺回海伦， 他与特洛伊作战了十年 。在航行途中， 因为得罪了狩猎女神阿尔忒弥斯从而遭到她的报复 。战争途中， 海上风浪不止， 军队的船只在风浪中难以前进航行， 为了向阿尔忒弥斯请
9、罪， 阿伽门农献祭了自己的女儿伊菲革涅亚 。但此举令伊菲革涅亚的生母克吕泰涅斯特拉极度伤心， 愤怒驱使她联合自己的奸夫埃奎斯托斯密谋杀死自己的丈夫 。因此等阿伽门农带着作为炫耀筹码的俘虏女奴先知卡珊德拉胜利返城后， 便被妻子杀死在浴室中， 并且被控诉道他是个“侮辱妻子的人”1罗念生：埃斯库罗斯悲剧六种，阿伽门农，上海：人民出版社，2016年版本，247页。 。埃奎斯托斯则认为自己是在为家族复仇， 认为阿伽门农的死亡是在“赔偿他父亲制造的阴谋罪恶”2罗念生：埃斯库罗斯悲剧六种，阿伽门农，上海：人民出版社，2016年版本，284页。 。阿伽门农的死亡是米尔提罗斯对于佩洛斯家族诅咒的延续， 是因果报
10、应与宿命轮转 。第二部曲奠酒人延续阿伽门农的剧情， 俄瑞斯忒斯在阿波罗的指领下， 偷偷回到阿耳戈斯去祭奠自己的生父， 在祭奠时遇见了被留在城中的姐姐厄勒克特拉， 交谈中得知姐姐生活并不得意， 地位卑微甚至只能同女仆交心 。得知姐姐内心所求与自己相同时， 俄瑞斯忒斯决定与姐姐达成协议， 为父亲报仇 。俄瑞斯忒斯事先伪装成为一位来自于福西斯3俄瑞斯忒斯被放逐的国家。的道利亚人， 向克吕泰涅斯特拉转达自己的“死讯”， 克吕泰涅斯特拉显露的窃喜更坚定了俄瑞斯忒斯复仇的信念， 等奸夫埃奎斯托斯被奶妈引到客房后便开始动手 。在杀死奸夫， 准备向克吕泰涅斯特拉寻仇时， 即使克吕泰涅斯特拉以养育恩情假意劝诱，
11、 俄瑞斯忒斯也不为所动， 将利刃刺向自己的生母 。但克吕泰涅斯特拉的灵魂并未甘心离去， 而是寻找复仇女神追杀俄瑞斯忒斯， 要求他抵还弑母的血孽， 也就此拉开第三部曲报仇神的帷幕 。第三部曲报仇神讲述俄瑞斯忒斯因遭到复仇女神追杀而逃亡的历程 。俄瑞斯忒斯逃往阿波罗处请求庇护， 阿波罗帮助俄瑞斯忒斯通过兽血进行了净化， 同时建议俄瑞斯忒斯向雅典娜祈求援助 。另一方面， 在克吕泰涅斯特拉亡魂的挑唆下， 复仇女神先后也前往阿波罗神殿与雅典娜神庙要求交出俄瑞斯忒斯 。对此智慧女神雅典娜在听完双方陈述后决定设立法庭审理此案， 法官投票时有罪认定与无罪认定的票数相同， 此时雅典娜以自己并没有母亲， 是由父神
12、宙斯孕育出来的为由， 认为自己不应当站在一个谋杀自己丈夫的女人一边 。雅典娜投了无罪， 导致双方票数持平 。同时雅典娜还说服复仇女神们改弦更张， 变为降福女神 。三部曲至此终结 。（二）俄瑞斯忒亚三部曲的相关文献综述俄瑞斯忒亚三部曲作为古希腊悲剧的经典之作， 向来是西方文学研究者的必读作品 。对于俄瑞斯忒亚的研究， 则是以其戏剧中的悲剧性意义为重 。刘晶的古希腊悲剧的古典悲剧美及其现代性一文认为俄瑞斯忒亚的悲剧性是从角色之间的伦理纠缠中体现， 克吕泰涅斯特拉悲惨命运源自于为了自己心中的“正义”有意识地谋杀了自己的丈夫， 而后又被自己的儿子以同样的原因谋杀 。“正是这样同样合理、但又同样片面的伦
13、理力量的差异对立付诸以内容、形式和人物的完美结合， 就形成了西方无责任人的悲剧 。每个人的行动看上去都没有过错， 情节的发展就有如一条扣死的链条， 无从打断、无从破解、环环相套， 整个故事向着悲剧的结局发展无可避免 。”4刘晶.古希腊悲剧-俄瑞斯忒亚的古典悲剧美及其现代性J，华东师范大学学报，2011(2)由此才得以展现出俄瑞斯忒亚三部曲中蕴含的古典悲剧美 。刘英的父权制下的“血亲复仇”与戏剧比较研究一文则是将东西方文化中的两篇代表文学作比较， 赵氏孤儿与俄瑞斯忒亚都围绕者“血亲复仇”的主题， 受时代背景的影响， 复仇行为都可被看作是向当时父权制社会的挑战 。但不同的是， 赵氏孤儿中的屠岸贾作
14、恶多端， 挑战社会道德， 所以赵氏孤儿的复仇更大程度是象征着父权社会道德观的制裁 。俄瑞斯忒亚中俄瑞斯忒亚对克吕泰涅斯特拉的复仇则更私人化， 在希腊神的判决中， 克吕泰涅斯特拉杀了自己的丈夫有罪， 但俄瑞斯忒亚杀了自己的母亲无罪， 父权是从更个人的角度决定了克吕泰涅斯特拉命运的悲剧 。余九洪的从血亲复仇到民主法治的苦难历程一一埃斯库罗斯俄瑞斯忒亚三部曲赏析中对俄瑞斯忒亚三部曲进行一个较为整理的研究， 从作者埃斯库罗斯的整体作品风格入手， 通过对于戏剧的创作背景， 将戏剧所蕴含的社会意义以及作者埃斯库罗斯对当时的时事政治的观点进行了详细的研究， 揭示了俄瑞斯忒斯赢得最终正义而克吕泰涅斯特拉失败的社会意义， 即母系氏族的衰败， 父系氏族登上历史舞台 。戏剧中的审判法庭展露了当时希腊社会中以及出现民主思想的萌芽 。论文中还将俄瑞斯忒斯， 克吕泰涅斯特拉等重点人物形象进行简单对比分析， 并加以对上文中的观点进行论述 。文学作品历来都是作者精神世界与社会世界的展现，
