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1、建立工资正常增长机制：核心提示:“完善工资制度，建立工资正常增长机制”“尽快扭转收入差距扩大的趋势”。政府工作报告中这两句话引起网民强烈关注，联系不久前人力资源和社会保障部提出的“最低工资年均增长13以上、职工工资年均增长15、十二五期间职工工资翻番”规划。三公消费：指政府部门人员在因公出国（境）经费、公务车购置及运行费、公务招待费产生的消费，三公消费早已成为一种普遍的现象，并引起社会广泛关注。这一现象的持续存在无论是对干部，还是对社会、对人民都会造成持续的不良影响，是当前公共行政领域亟待解决的问题之一。“故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡.” 译文：所以，
2、示伪形于敌，而我之真形则藏而不露，这样，我方兵力即可集中在一起，而敌人的兵力则分散到各处，这样，就可以十倍的兵力去攻击敌人，从而形成我众敌寡的有利态势。我既做到以众击寡，那么同我作战的敌人就难于有所作为了。我与敌交战的地方，事先不可使敌人知道；敌人不知道，防备的地方就多；防备的地方多，那么同我作战的敌人就少了。所以，防备前面，后面就寡弱；防备后面，前面就寡弱；防备左边，右边就寡弱；防备右边，左边就寡弱；处处防备，就处处寡弱。之所以寡弱，就是由于防备敌人而使兵力分散所致；之所以显得众多，乃是由于迫使敌人分兵备我所致。 “无所不备，则无所不寡”体现了什么哲学道理？这段话蕴含着这样的哲学道理：要善于
3、抓住主要矛盾，集中力量解决关键问题，处处设防，就会处处薄弱，胡子眉毛一把抓，结果什么也抓不住。矛盾双方在一定条件下相互转化，寡与众是矛盾的双方，在处处防备和迫使敌人分兵防我的条件下，寡与众的位置可以相互转化。在尊重客观规律的基础上，应充分发挥主观能动作用，积极创造条件，促使形势向有利于自己的方向发展。道器关系：中国明清之际思想家王夫之关于道器关系的唯物义命题。王夫之针对宋明以来理学家以形上、形下分道、 器为二，并规定道本器末的观点，提出“无其器则无道”，“道者器之道,器者不可谓之道之器”的命题,确肯定道和器是抽象原则、普遍规律和具体事物之间主从关系。不是事物从属于原则、规律，而是原则、律从属于事物。从而否定了离器而言道的各种唯心主的本体虚构。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”出自宋代诗人王安石的等飞来峰浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏诗是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。
