《种树郭橐驼传》练习

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1、24 种树郭橐驼传基础知识 1加点字注音分析不正确的一项是( ) A、见长(在这里是动词“治理”的意思,读zhng)人者好烦其令 B、“甚善。名(活用,破读mng)我固当。” 因舍其名(mng),亦自谓“橐驼” 云 C、早缲而(通“尔”,故读r)绪 D、传(这里是“给立传”的意思,读zhun)其事以为官戒2.句子加点词的解释,有误的一项是( )A、故乡人号之驼(称) B、遂而鸡豚(追逐)C、以致其性焉尔(尽) D、勖尔植(鼓励)3下列句子中加点的词意义用法相同的一项是( )有类橐驼者,故乡人号之驼则与吾业者其亦有类乎A爪其肤以验其生枯又何以蕃吾生而安吾性耶B能顺木之天以致其性焉尔又何以蕃吾生而

2、安吾性耶C病偻,隆然伏行故病且怠D4.加点的词不属于词性活用的一项是( )A、驼业种树 B、其筑欲密C、旦暮吏来而呼曰 D、故吾不害其长而已5对下列句式的解说,不正确的一项是( )A、凡长安豪富人为观游及卖果者(即“为观游及卖果之长安豪富人”,定语后置) B、故不我若也(即“不若我”,否定句宾语前置)C、则思知足以自戒(即为“知足以戒自”) D、使负栋之柱,多于南亩之农夫(即“于南亩之农夫多”,介词结构后置)6对下面句子的翻译,不正确的一项是( )A、郭橐驼,不知始何名郭橐驼,不知他当初叫什么名字 B、他植者虽窥伺效慕,莫能如也别的种树人既使是暗中观察,仿效羡慕,怎么也不如他 C、其培之也,若

3、不过焉则不及培土,如果不多培一点干脆就不要去D、吾问养树,得养人术我问养育树的道理,结果得到使民休养生息的方法 语段精读阅读下面文言语段,完成713题。 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害

4、之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缲而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”7.加点词的解释,有误的一项是( )A、橐驼非能使木寿且孳也(滋长) B、根拳而土易(疏松)C、吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇(停止) D、字而幼孩(养育)8下列句子中加点的词意义用法相同的一项是( )恩所加,则思无因喜以谬赏

5、则又爱之太恩A且硕茂,早实以蕃又何以蕃吾生而安吾性耶B忧懈怠,则思慎始而敬终陛下故病且怠C不抑耗其实而已虽曰爱之,其实害之D9.加点词的用法不同类的一项是( )A、非有能早而蕃之也 B、见长人者好烦其令C、则其天者全而其性得矣 D、非有能硕茂之也10.下面句子中“者”字的用法不相同的一项是( )A、他植者虽窥伺效慕 B、甚者,爪其肤以验其生枯C、吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇 D、见长人者好烦其令11. “其”字的用法与例句相同的一项是( ) 例:则与吾业者其亦有类乎A、其本欲舒 B、其可怪也欤C、矗不知其几千万落 D、其孰能讥之乎 12翻译横线句子:(1)其莳也若子,其置也若弃 (2)旦视而暮

6、抚,已去而复顾 13对文段的理解分析,不正确的一项是( )A、首段两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从管理的善与不善进行对比,继从种植的当与不当对比。B、后段揭出文旨,作者通过对话,运用“养树”与“养人”互为映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。C、文章集中“吏治不善”的种种表现,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分,如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡、鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。D、写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,语言错

7、落有致,富有变化。 拓展练习 阅读下面一段文言文,完成14-19题宋清传 宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。疾病疕疡者,亦皆乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤? ”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也,然谓我蚩妄者亦谬。”清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以賖死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故

8、大,岂若小市人哉? 一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦乎? 吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。 吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼! 清,市人也,今之交能有望报如清之远者乎? 幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死亡者众矣,“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫! 然则清非独异于市人也。” (选自枊宗元集卷十七) 注雠:出售 券:欠帐票据 蚩:傻,无知 翦翦:小气14加点词解释有误的一项是( )A、必归宋清氏

9、 (属于) B、幸而庶几(近似)C、不害清之为富也(妨害) D、度不能报(估计)15加点词意义和用法相同的一组是( )然吾居乡居善药A冀速已反争为之不已B然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者甚善。名我固当C则与吾业者其亦有类乎或不识遥与券D16. 下面句中“以”字按意义用法归类,正确的一项是( ) 而以賖死者千百 市人以其异 而木之性日以离矣 清诚以是得大利 摇其本以观其疏密 卒以富 清逐利以活妻子耳 而卒以祸 A、 B、C、 D、17下列各句在文中的意思,翻译不正确的一项是( )A、虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直即使不带钱的人来了,也给好药。一年下来积累的欠账票据像山一样

10、高,却从不上门去索取药钱B、或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户有的做了大官,有的当了连州跨郡的节度,他们俸禄多了,前来给宋清送礼的人,门前常络绎不绝C、清之取利远,远故大,岂若小市人哉宋清谋利的眼光放得远,放得远所以获利多,哪里像那些小商人呢D、吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者我观察现在那些逢迎巴结的人,气焰高涨时人们都伏在他的脚下,一旦失势后就逃避躲开,很少有人能像宋清这样做的18以下句子分别编为四组,全都能表现宋清“取利远”的一组是( )居善药 有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之 虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直 虽不能立报,而以賖死者千百,不害清

11、之为富也 清居药四十年,所焚券者百数十人 得清药辅其方,辄易雠,咸誉清 或不识遥与券,清不为辞 岁终,度不能报,辄焚券,终不复言 其馈遗清者,相属于户A、 B、 C、 D、19与种树郭橐驼传比较阅读,分析不当的一项是( )A、两传皆取人物之一时一事,一言一行,只就其与社会人生有关处加以发挥,短小精悍、内容集中、思想深刻,从而形成近乎寓言的特点,实乃传记之变体。B、种树郭橐驼传状“橐驼形貌”“俗吏来乡”,宋清传陈“清取利远”“市道之交”,叙事语言都显得简洁条畅,典型生动。C、郭橐驼与他植者,“种树” 之于 “养人”;宋清与小市人,“居市不为市之道” 之于 “以士大夫自名者,反争为之不已”,两传所用的都是对比映衬的手法。D、宋清传于宋清生平,仅记卖药一事,称扬其虽为市井细人,却能超乎市井之道的优良品质,从而达到立传的目的。同时又由此引发出对炎凉世态的抨击,且寄寓自己谪宦以来饱尝人情冷暖的无穷感慨,而种树郭橐驼传则无讽寄之意。参考答案 1B 2B 3A 4D 5A 6C 7B 8C 9C 10.C 11D 12(1) 种植的时候就要像对待自己孩子那样精心,好了以后,放在一边不管就要像抛弃它们似的 (2)早晨看过了晚上还要摸一摸,已经离开了却还要再回头看看 13A 14A 15C 16A 17D 18B 19D1

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