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1、论语读后感精选15篇 仔细读完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我收集整理的论语读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。 论语读后感1孔子是一个怎样的人呢？我认为最好的方法就是从记载孔子言行的论语中来相识他。这学期读了论语，我发觉，孔子给弟子教学时，经常会在很自然的气氛下，诱导学生抒发自己的志向理想。孔子从不以圣人、仁者自居，却能好学不厌，诲人不倦，安贫乐道，尽量做好自己本分内的事情，并且能随时勉励自己达到更高的修养境界。眼看时局纷乱，孔子有心出仕济助世人，但他却绝不愿违反道义和原则，绝不委屈求官。虽然屡屡受到只求明哲保身的隐者嘲
2、讽，他毅然不消极，仍抱持主动进取的精神看法，努力推行正道。在日常生活中，孔子看法谦恭而温柔，言行平实而得宜，待人亲切而有情，对物也取之有节。也正是孔子的这些优秀品质，使他深得弟子们的推崇和仰慕。从中让我看出来孔子的梗概，让我获得很大启示，也丰富修养了我的身心。孔子让我懂得，在日常做学问的时候，要有端正的学习看法，要有踏实的求学精神，要有擅长向一切人学习的虚心品质。“学而时习之，不亦说乎”、“温故而知新”让我懂得要有勤奋学习的精神，学习上要常常温习；“学而不思则罔，思而不学则殆”告知我思索和学习同样重要，让我懂得做学问要有求实的品行，要擅长反思和总结，更应当有虚心的看法，并且要讲究方法和技巧，这
3、对我的中学学习有很大的启发意义。读了论语这本经典著作，让我对孔子有了更多的崇敬，我深深地感到，孔子和论语，不仅对封建中华文化做出了巨大贡献，其中的才智和思想对我们中学生，乃至对我们整个社会和人类文明都具有极大的感染和指导力。以后，我会花更多的时间去搜寻更多关于孔子的学问，我会努力学习孔子的优秀品质，我会以此来丰富自己的学识。论语读后感2以前读论语，是希望语文考试不失分。现在读孔子，是期望生活得更有才智。孔子生存于春秋乱世，他的成长背景是平凡而贫困的。在一切不利因素的夹击之下，孔子却激发了生命的潜能，乃至成为“圣人”。孔子的言论及行为，并无神奇色调，人人可以效法，只要持之以恒，也会产生让人满足的
4、效果。孔子亲自教育的学生，自然成为论语的第一代受益者。学生们从老师身上体会到人格的转化与提升可以达到如此高妙的程度，不免心悦诚服，且情愿随从孔子周游列国。甚至到了孔子辞世之后，众多弟子还在他的墓旁筑屋而居，守丧三年，回忆与讲解并描述老师的教育，于是也就有了传世的论语。孔子每隔十年就有不同的进展。假如人生只是一个平面的过程，由生到死，那样的人生特别无聊且毫无意义，因为在这个过程中所得到的一切最终都会消逝无踪。人生惟一不会失去的，乃是由内而发的潜能，实现自我的要求。孔子就是由“知”的潜能起先，开拓心灵及视野，让自己的知、情、意得到充分开发，从一个平凡的人演化为明白宇宙人生的道理及使命，了解自己在时
5、代中所特有的意义，再达到“从心所欲不逾矩”，无论在任何状况下都可以自得其乐。孔子这样的人并不是神话，而是可以达到的详细表现。人生意义的重点不在于人是欢乐的或苦痛的，而要看个人是否能善用机缘所带来的挑战，让自己成长。人所以是万物之灵，就在于能让自己的人格成长。每个人刚生下来时，状况都差不多，但是到生命结束时，却没有两个人是完全相同的，因为每个人都在依据自己的价值观不断作出选择。论语读后感3我阅读了论语这本书。论语，作者是孔子。孔子，名丘，字仲尼。兄弟排行其次，故也有人称为孔二，春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日诞生；公元前479年4月11日逝世，享年72岁。论语，创编它的意义就是在于
6、教人们如何做人。里面有这样一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要听从师长，言行要谨慎，要诚恳可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献学问。比照这些，敬重长辈这一点我做的就不是很好：我常常是长辈给我建议后仍我行我素。比如家长让我别玩了，可是我还偏玩。我应当听从长辈的要求，按长辈的要求去做。论语里还提到：曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？传不习乎？意思是：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同挚友交往是不是做到诚恳可信
7、了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己，反省的内容不光有这些，也可以有其他内容。比如反省自己虚度光阴了吗？做坏事了吗？长辈要让自己办的事做到了吗？我就有一个亲身经验：有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。我在做作业时写一会儿就干干别的，奢侈了自己很多时间，就没有做到珍惜时间这一点。我应当相识到我奢侈的是自己的时间，在人生中我就虚度了这些时间。读完论语，我发觉我有很多地方都没有做到论语里讲的，我肯定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品行高尚的人。论语读后感4论语这本书，是孔子的弟子和再传弟子们将平日记录孔子及其弟子的一些言行合为一处而成的，其
8、中孔子的言论、思想对后世影响很大，甚至有了特地的学派：儒家。孔子没有留下任何一本可以完全证明是他写的著作，我们了解他的思想，仅仅能从论语中找寻线索，可见这本书的历史价值。论语中，多为孔子讲礼、仁、君子之言语，也有很多评价名人的话，但我觉得，我们读论语，应将重点放在孔子以老师口吻说的话上，这样，犹如他穿越时间，在向我们讲课一样，让我们明白事理。并且，在这些话中，孔子所提倡的大多数都是我们一般人做得到的，是有好处的，何不试试呢？比如整本书的第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”这是我最喜爱的章节之一。它分三句，我认为第一句其实是提倡不读死书，即
9、学习学问、道理，不能始终存着不动，最好时时常去实践一下，是一件很开心的事情。的确，我也试过几次，其中印象最深的一次是运用刚学的简便运算，对着长长的收银条快速帮爸爸完成了核对，我真的感到很兴奋。“有朋自远方来，不亦乐乎？”我认为是劝我们要珍惜与自己志同道合的人，因为彼此之间能获得欢乐；假如有挚友从远方来探望自己，自己感到欢乐，是因为知道挚友在乎和珍惜自己。或许，有朋自远方来，古人会比现在的人更加感到欢乐，因为他们与挚友的每一次相聚和离别，都有可能是最终一聚、最终一别，交通不便是他们最大的敌人，我所在的四川省，古人就曾说过：蜀道之难，难于上青天！“人不知，而不愠，不亦君子乎？”我认为是劝我们不要过
10、于在意别人对自己的看法，他们诋毁自己，可能是因为他们不知道自己的真实动机，不了解自己，并非恶意伤人心。假如真是这样，那就不必生气了，为什么非要让别人了解自己？孔子这句活中，提到对“君子”（我认为是指道德高尚的人）的一点要求。即做到“人不知，而不愠”。论语读后感5论语是国学经典，也是儒家的经典著作，记录了孔子的言行语录，是我们学习国学必读的书目。作为一个宠爱文学的人，自然不能少了国学这部分，而且我们还要传承和发扬优秀的传统文化。虽然论语中的许多句子大家都阅读过，例如学而时习之的学而篇，就是课文的一部分，被我们所熟知甚至背诵，但这只是论语这部著作中的冰山一角，通读整部著作，你肯定会收益更多。在论语
11、中，孔子的一些经典语录让我感悟颇深，例如，孔子说“学而不思则惘，思而不学则殆”，就这么简洁的一句话，却含这关于学习和思索的哲理。我们在学习的过程中，经常就犯了这两个错误，有的学生擅长思索，但对于学习却不勤奋，因此虽然很有天赋但学习的广度和厚度不够，因此也无法成为一个博学的人，这就是思而不学则殆的含义；而也有一些同学特别勤奋，但不擅长思索，学习和阅读的东西许多，但都是粗读，浅尝辄止罢了，并没有深化思索究竟读了写什么，让我们从中受到了什么启发，给我们的成长带来什么帮助，这些就是典型的学而不思了。上面仅仅从孔子语录学而篇中的句子为例讲解并描述论语的思想，虽然涉及内容很少，但足以说明论语的内涵之深刻、
12、思想之博大，而我们要想成为一个有学识的人，就必需继承和发扬先贤的优秀思想和精神，论语就是代表优秀文化的经典国学著作之一。学习是一个长期积累和坚持思索的过程，这是我从论语中学到的，以后的我会更加勤奋努力，也会多实践思索，让自己更加优秀。论语读后感6“曾子曰：慎终，追远，民德归厚矣，论语读后感。”“子曰：惟仁者能好人，能恶人。”“子曰：如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”“.每每听着这些让人感悟深刻的经典名言，我便会想起我们中国的第一位仁师孔子。他是一位取得了不少成就的宏大的以“仁”为主的“全能”良师。我们一想起他，心中就会升起一股骄傲感。沐浴在茫茫的儒家学海之中，我观赏着古代“教五子”
13、说过的佳言妙语，学到了许多要想做心胸宽广的君子应当怎样面对世人的道理，让我领悟了很多，体会到了中华古文化的博大精深。我最观赏的就是第九篇颜渊，它讲的是孔子勤学好问的弟子颜渊与孔子在一起的时侯颜渊打破砂锅问究竟的好学精神和孔子对他耐性的训诲，读后感论语读后感。它的开头篇就使我终生受用，感慨连连：“颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。”看了它的说明，我的感受又更加深化、更崇敬这位高校问家了：“颜渊问什么是仁德。孔子道：抑制自己，使言语行动都符合到传统的礼所允许的范
14、围，就是仁。一旦能约束自身使言行合乎礼，天下的人都会称许你是仁人。实践仁德，全在于自己，莫非还靠别人不成？颜渊道：请问行动的详细准则。孔子道：不合礼的事不看，不合礼的话语不听，不合礼的话语不说，不合礼的事情不做。颜渊道：即使我不聪慧，也要照老师的这番话切实去做了。”经过细细地嚼读，我在这位大学问家在世时的话语中感悟出了很多人生哲理，但千言万语终归是一个字“仁”。假如每个人都能做到“仁”，世界肯定会到处充溢文明！论语读后感7在教学上，孔子还提倡师生之间相互切磋，共同探讨，相互启发，以收到教学相长的良好效果。一部论语，事实上就是记载他们师生间相互问对、探讨的状况。如子路、颜回，子贡和子夏就是这样做
15、的。性率直而鲁莽的子路，出于对孔子的爱惜，经常向孔子提出指责性的看法，孔子也很关切、爱惜子路，对他的指责也能接受，当有的学生对子路不太敬重时，孔子对他们说:子路的学问是不错的，只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生，但由于颜回从未对孔子提出过疑问和指责，孔子曾不满足地说过:颜回不是对我有所帮助的人，他对我的话没有不喜爱的。子贡是孔子言语科的高材生，他常常向孔子请教诗。有一次，子贡引诗经卫风淇奥篇上的话说:“诗云: 如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与?” (论语学而)意思是，诗经上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，精益求精。孔子听了兴奋地说:赐呀，现在可以同你探讨诗经了。子夏是孔门晚辈中的高足，长于文学。有一次，子夏引诗经卫风上的诗句，向孔子请教:“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也?”(论语八佾意思是，诗经上说:有酒涡的脸笑得真美呀，黑白分明的眼睛流转得真叫人宠爱呀，雪白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢?孔子回答说: 先有白色底子，然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么，是不是礼乐的产生
