人教版语文七年级下册文言文复习资料

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1、人教版语文七年级下册文言文复习资料伤仲永原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近及之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍来宾其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从祖先还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。”王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,

2、得为众人而已耶?”翻译:金溪乡民方仲永,世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,(一天)突然哭叫着要这些东西。他父亲对此感到惊诧,向邻居借来给了他,他马上写下了四句诗,并且自己题上了自己的名字。他的诗以奉养父母,团结同一宗族的人为主旨,传给全乡的秀才观赏他的诗作。从今指定题才叫他写诗,他马上写成,诗的文采和道理都有可取之处。同县的人认为他才能奇妙,渐渐地请他父亲去做客,有的人用钱求他题诗。他的父亲以此为有利可图,每天牵着仲永四处探望本县的人,不让他学习。我听到这件事已经很久了。明道年间,我随先父回老家,在舅舅家看到了仲永,(他已经)十二三岁了,叫他作诗,不能和以前听到的状况相当。又过

3、了七年,我从扬州回乡,又到了舅舅家,问仲永的状况,(舅舅)说:“完全犹如常人了。”王先生说:“仲永的通达聪明是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多,最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教化。像他那样天生聪 明,如此有才智,没有受到后天的教化,尚且成为平凡的人;如今那些不是天生聪明,原来就平凡的人,又不承受后天的教化,可以成为一般人就为止了吗?(意思是比一般人还要不如)” 孙权劝学原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不行不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,及蒙论议,大惊曰

4、:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。翻译:起初,孙权对吕蒙说道:“你如今当权掌事,不行以不学习!”吕蒙用军中事务繁多为理由推托。孙权说:“我莫非是想要你探讨儒家经典成为传授经学的学官吗?只是应当粗略地阅读,理解历史罢了。你说军务繁忙,比得上我吗?我经常读书,自认为很有好处。”于是吕蒙开场学习。到了鲁肃来到寻阳的时候,及吕蒙探讨事情,特别惊异地说:“你如今的才能谋略,不再是过去吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“对于有理想的人,分别了数日后,就应当用新的目光对待,长兄为什么认清事物这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,及吕蒙结为好友后分开

5、。20口技原文:京中有善口技者。会来宾大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐来宾无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。来宾意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭

6、,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是来宾无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。突然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。翻译:京城里有个擅长口技的人。正赶上大宴来宾,在大厅的东北角安放一个八尺长的屏障,表演口技的人坐在屏障里,一张桌子、一把椅子、一把扇子、一个醒木罢了。客人们围绕而坐。一会儿,只听见屏障里面醒木一拍,全场静静静的,没有敢大声说话的。远远地听到深巷里狗叫,就有一个妇人被惊醒,打呵欠,伸懒

7、腰,她的丈夫说梦话。接着,小孩子也醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人摩挲着孩子喂奶,小孩含着奶头哭,妇人一面拍着孩子,一面轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大孩子醒了,连绵不断地说个不停。在这个时候,妇人用手拍孩子的声音,嘴里哄孩子的哼唱声,小孩子含着奶头啼哭的声音,大孩子刚刚醒来的声音,丈夫大声呵斥大孩子的声音,同时发出来,各种妙处都具备。全场的客人没有一个不伸长颈项,偏着头看,微笑着,静默地赞美,认为表演得好极了。不久,丈夫打鼾的声音响起来了,妇人拍小孩也渐渐地拍,渐渐地停顿了。隐隐隐约地听到有老鼠悉悉索索的声音,盆子等器具翻倒倾斜的声音,妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里,心情略微放松了些,渐

8、渐把身子坐正了一些。突然一个人大声呼叫“起火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音,众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声,抢救东西的声音,泼水的声音。但凡在这种状况下应当有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指明其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种状况下,客人们没有不吓得

9、变了脸色,分开座位,扬起袖子露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。突然醒木一拍,各种声响全部消逝了。撤去屏障一看里面,一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。25短文两篇原文:夸父逐日夸父及日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭缺乏,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。共工怒触不周山昔者,共工及颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。翻译:夸父及太阳赛跑,追逐到太阳落下的地方;口渴,想要喝水,到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够,往北去大湖喝水。没到,在半路因口渴而死。丢弃他的手杖,手杖化成桃林。从前,

10、共工和颛顼争做皇帝,(共工于战中大败)生气地撞击不周山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜,所以太阳月亮星宿向西北挪动。地向东南方塌陷,所以江湖流水、泥沙向东南方流去。30狼原文:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自

11、后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。翻译:一个屠户黄昏回家,担中的肉卖光了,只有剩下的骨头。途中两只狼,紧跟着走了很远。屠户胆怯,把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍旧跟随。屠夫又把骨头扔给它们,后得到骨头的狼停下了,可是先得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔光了,但是两只狼像原来一样一起追逐。屠夫特别窘况,唯恐前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人在打麦场里积累柴草,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪眼朝着屠夫。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似

12、的蹲坐在前面。过了一会儿,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情很悠然。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又几刀杀死狼。屠夫刚想走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼在柴草堆里打洞,准备从柴草堆中打洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断了狼的大腿,也杀死了狼。才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺瞒手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。七年级下册文言文重点字词复习伤仲永文言虚词于:环谒于邑人(介词,到,引出对象) 于舅家见之(介词,在)贤于材人远矣(介词,比) 则其受于人者不至也(介词,从)其:其诗以养父母/

13、其文理皆有可观者(代词,他的,指方仲永的)其受之天也/彼其受之天也(代词,他,指方仲永)之:忽啼求之(介词,它,指书具) 借旁近及之(代词,他,指仲永)借一乡秀才观之/以钱币求之(代词,它,指仲永的诗)余闻之也久(代词,方仲永很有才这件事) 不能称前时之闻(构造助词,的)卒之为众人(构造助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译)古今异义(1) 自是指物作诗立就(古义:此。今义:推断词。)(2) 或以钱币乞之(古义:有的人。今义:或许、或者。)(3) 其文理皆有可观者(古义:文采和道理。今义:文章内容和文句方面的条理。)通假字日扳仲永环谒于一人(通“攀”,牵,引。)词类活用(1) 忽啼求之(动词

14、作状语,哭着)(2) 伤仲永(形容词作动词,为感到可惜)(3) 父异焉(形容词作动词,感到惊异)(4) 邑人奇之(形容词意动用法,以为奇)(5) 来宾其父(名词意动用法,以为来宾)(6) 父利其然也(名词意动用法,以为利)(7) 日扳仲永环谒于一人(名词作状语,每天)文言句式推断句 金溪民方仲永,世吏耕。省略句(1) 借(于)旁近及之(省略介词“于”,向)(2) 不使(之)学(省略宾语“之”,代指方仲永)(3) 令(之)作诗(省略宾语“之”,代指方仲永)(4) (余)还自扬州(省略主语“余”,我)(5) 受之(于)天(省略介词“于”,从)木兰诗一词多义市:东市买骏马,西市买鞍鞯(名词,集市)

15、愿为市鞍马,从今替爷征(动词,买)古今异义(1) 卷卷有爷名(古义:父亲。今义:父亲的父亲。)(2) 木兰不用尚书郎(古义:不愿做。今义:没有必要。)(3) 雌兔眼迷离(古义:眯着眼。今义:模糊不清。)(4) 恩赐百千强(古义:有余。今义:强壮,强大。)(5) 安能辨我是雄雌(古义:副词,怎么,如何。今义:形容词,平安,安详。)(6) 唧唧复唧唧(古义:副词,又。今义:动词,回复、答复。)(7) 双兔傍地走(古义:跑。今义:行走。)(8) 策勋十二转(古义:动词,记录登记。今义:名词,政策。)(9) 但闻燕山胡骑鸣啾啾(古义:名词,骑马的人,特指骑兵。今义:动词,骑马、骑车。)通假字对镜贴花黄(“帖”通“贴”,粘贴。)出门看火伴(“火”通“伙”,伙伴。)词类活用愿为市鞍马(名词作动词,买)策勋十二转(名词作动词,登记、记录)文言句式倒装句 问女何所思(“何所思”是“所思何”的倒装,宾语前置句)省略句 愿为(之)市鞍马(省略介宾短语中的宾语“之”)孙

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