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1、高考文言文如何筛选信息筛选文中的信息”是文言文阅读中的一个重要考点，也是一个难点，它考查学生在理解的基础上的分析能力,近年来高考文言文阅读试题中每年都出现,这种筛选有时要求指明信息的具体内容，有时要求答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等。本文拟结合近几年的高考试题从设题的干扰角度和解题思路作一归纳，帮助考生掌握此类题的解题规律和技巧。一、把准对象,忌张冠李戴近年来,高考文言文阅读试题的选文多为人物传记类文段,这类选文往往涉及到几个人物,而题干的要求则是“以下句子分别编为四组，全部表现某人的一组”。因而命题人在设计错例时，就时常采取张冠李戴的方法，即把其他人物所做之事错
2、位到题干要求表现的人物身上。在选文中出现的人物决不止一个，而我们答这个题是只要抓住题干中的“某人”的行为举止，就可以做初步筛选：把罗列的句子中不是“某人”所说所想所做的句子排除，相应的包含这个句子的选项也就被排出，从而帮助解题。例1以下句子分别编为四组，全部表现田单“兵不厌诈”手段的一组是燕王以为然，使骑劫代乐毅乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城遣使约降于燕，燕军皆呼万岁令即墨富豪遗燕将，燕军由此益懈牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊燕军视之皆龙文，所触尽死伤abcd第句陈述的是燕王不再信任乐毅，而改用骑劫代替乐毅。句是描述“牛”和“燕军”的情状，句是说燕军大败，这三句都是写他人的，没有涉及题干要求表现
3、的主要人物“田单”，而命题者却“明白张胆”地将他们移植到“田单”身上。排除所在的选项，从而得出答案c。例2以下句子分别编为四组，全部表现“其父自清慎如此”的一组是又少进饮食，行数百里此句如果单从字面来看，很容易误为“清慎”的举动。实际上此句是说胡质帐下那个都督为巴结上司，悄悄地供给胡质食物，一路相伴，命题者巧妙地利用此句省略主语的特点，将都督的所为之为嫁接到胡质身上，让考生判断。二、体情察意，忌断章取义在历年的高考中，文言文阅读所选择的文段一般都是传记文章，文中的主角又一般都是民族英雄、清官、廉吏、良母、孝子等，作者往往通过记叙人物言行去刻画人物性格，讲究表现“典型环境中的典型人物”，因此要在
4、典型环境中通过洞察人物言行背后的“隐情”去分析人物性格。有时命题人在选择错例时，利用考生缺乏语境意识的通病，故意选择貌似正确实质脱离语境的是是而非的句子，进行干扰。因此，作为考生必须学会体情察意，就文意定句意，在读懂弄通全篇的基础上，去掌握人物言行的真正意图。例3下列句子分编为四组，全都表明李广对待部下“宽缓不苛”的一组是解鞍，令士皆纵马卧得赏赐辄分其麾下专以射为戏士卒不尽食，广不尝食诸校尉无罪，乃我自失道广军士大夫一军皆哭a.b.c.d.第句“解鞍，令士皆纵马卧”，这是李广的小部队在遭遇匈奴的数千骑兵时，极为无奈之下作出的疑兵之计。此时李广的部队如果逃跑的话，必然遭到匈奴的追射，只有让敌人认
5、为自己只是诱敌的疑兵，才能避免被追杀。但不少考生没有将此句放入情境中去考虑，未从文章整体上了解“解鞍”的意图，误认为这两句是李广让部下休息，从而作出错误的判断，陷入了命题者设下的“断章取义”的陷阱。例4以下句子分别编为四组，全部说明徐九思为民谋利的一组是（2001年春季高考题）九思摘其奸，论如法逾期令里老逮之而已有盐引金欠贮于府者，请以给赏巡抚发仓并数万石乃以时价粜其半，还直于官少则有所限而不至涸a.b.c.d.句“乃以时价粜其半，还直于官”，如果仅从字面来看，似乎为官府作想，但如果把它放入原文中去考察，联系后句“而以余谷煮粥食饿者”看，其实徐九思这样做目的是为了在保证国家财政的前提下，让富人
6、多出钱，让穷人免费享受赈济（即特定意义上的“劫富济贫”），应属“为民谋利”的举动。三、找准区间,忌层次不清人物传记大多通过记叙事件去赞美或反映人物品格，大致分为两种情况：一是从不同的事件去写人物性格的某一侧面或几个侧面，例如1998年文言选段就是通过写李若水弹劾高俅丧仪和出见金人这两件事，分别赞颂其正直的品格和忠孝、体恤部下的德行。有的紧紧围绕一件事的过程去叙写人物品格。例如1997年所供材料围绕杀与不杀权善才一事展开情节，反映人物事迹的。试题经常会就某一事件去发问，或者就事件的某一阶段去设题。如果在做题时从不同事件或不同阶段去切分层次，有利于迅速找准有效的阅读区间，把不属于某一事件或某一阶段
7、的错例排除掉，从而能够快速准确地解题。例5以下六句话，分别编为四组，全都与郑母教子为官清正有关的一组是（1995年全国高考题）吾非怨汝,乃愧汝家耳在官清恪,未尝问私吾亦望汝副此心何可负荷忠臣之业乎母恒自纺绩,夜分而寐乃是天子报尔先人之徇命也a.b.c.d.文章有两个内容：一是郑母教子为官清正，一是她自己严于律已。从形式上看，材料主要通过郑母的两次谈话来表现这两个内容的，第一次说话表现“教子为官清正”，第二次谈话表现郑母“严于律已”，由此可确定阅读区域为第一次谈话的内容,即从”吾非怨汝”到”堕于公政”。两句不在此区间内,故可以排除。例6见例1在叙事类选文中，事件的进程通常有起因、经过、结果等阶段
8、，在分析题干时必须明确要求筛选哪个阶段的句子，避免事件的进程提前或滞后。本题题干是说“全部表现田单兵不厌诈手段”的一组，那么就应该选田单“运用”战术的阶段的句子。第句“燕王以为然，使骑劫代乐毅”，乐毅是燕国大将，攻齐的功臣，田单则抓住刚继位的燕惠王与他有矛盾，施行反间计，派人散播谣言，说乐毅故意不攻下即墨城，想在齐地自立为王，燕王相信，派另一位叫骑劫的将军来代替乐毅，这正中了田单之计，是反映田单施行反间计后的效果。至于第第句，说的是用“火牛阵”冲击敌营时燕军的狼狈情景，而“火牛阵”之所以能成功，是要靠之前的一系列迷惑敌军的兵不厌诈的手段，也就是战术的结局，自然也不符合题干的要求。答案c项。四、
9、锁定内涵,忌无的放矢题干对人物某种品质或做法的说法，有时是命题者自己进行了概括，有时则摘引原文中的字眼，它们有时是明晰的，有时则是隐晦的。对于命题者自行概括的较抽象语词要悉心揣摩其内涵，如例1种的“兵不厌诈”；对于“摘引原文中的字眼”要把它放进原文中去理解，切实掌握其内涵，如例2中的“清慎”例3中的“宽缓不苟”等。如果审题粗疏，把握不清，筛选时就会“无的放矢”，因而失之毫厘，谬以千里。例7以下句子分别编为四组，能够表现苏琼处事艺术的一组是（1999年全国高考题）知宾非盗者，即便放之。密走私访，别获盗者。每见则谈问玄理。仍致于听事梁上。遂上表陈状。abcd题干中“艺术”内涵较为隐晦，需明确。所谓
10、“艺术”是指“富有创造性的方式、方法”，显然不是指程式化的方式、方法。第句是说明苏琼依法办事，不冤枉一个好人，这不是处事艺术问题。第句是说明苏琼工作作风细致，没有偏听偏信，终于“别获盗者”，也谈不上是处事艺术。第句是说苏琼把郡内受灾，以及“贷粟以给付饥者”一事向上报告，属于按规矩办事的工作之风，谈不上处事艺术，此三句都不是正选项，因此正确答案应是c。不妨看另外几句，第句是说苏琼避开道研提及征租的话题，与他谈论缥缈的玄理，既达到了目的，又没有因正面拒绝而得罪道研，应该说这确是一种处事艺术。第句是说苏琼把新瓜放到大厅的梁上，既顾及了赵颖的脸面，又坚持了自己不受馈赠的原则，这也是一种处事艺术。例8下
11、列句子编为四组，全部表现孙登“待人接物”态度的一组是(2002年春季高考试题)登待接寮属，略用布衣之礼。远者归复，近者尽力。所赐衣服，必沐浴服之。拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。登不敢辞，拜受而已。辞对不服，从者欲捶之。a.b.c.d.题干中“待人接物”意思首先要明确，“待人接物”是“跟人相处”的意思。句是他临去世前上疏中所言治国方略方面的问题，句写他不接受拜将封侯，句写随从对怀疑为射弹丸之人采取的方式。此三项明显不合属于“待人接物”之题旨要求。五、关注手法,忌神合貌离人物传记类文段为了更好地刻画人物性格，往往采用多种手法，如叙述描写、作者评说，描写中又有直接描写、间接描写，语言描写、动作
12、描写、心理描写等，而题干中有时指定筛选某种手法，在审题时就要仔细推敲，把那些虽能表现人物某种品质却刻画方法不符合题干要求的例句排除，谨防“神合貌离”。例9以下六句话分别编为四组，全都表现郭永刚直抗上举动的一组是（3分）吾知行吾志而已题干要求筛选的是表现郭永刚直抗上的”举动”,而第句却是郭永表达心志的”言谈”,这显然不属于题干对人物刻画方法筛选的指定要求,从而排除了该项的干扰。但却有不少考生未能注意“手法”的要求，做错了题。以上就命题时错例设计的角度及解题的要点作了探讨和分析，有助于提高解题的正确率。需要提醒的是做好这类题还离不开文言文阅读的基本能力，因此扎扎实实地掌握文言实词、虚词、句式,包括
13、文化常识，这才是最根本的。对应训练 韦景骏，司农少卿弘机孙。中明经，神龙中，历肥乡令。县北濒漳，连年泛滥，人苦之。旧防迫漕渠，虽峭岸，随即怀决。景骏相地势，益南千步，因高筑障，水至堤趾辄去，其北燥为腴田。又维艚以梁其上，而废长桥，功少费约，后遂为法。方河北饥，身巡闾里，劝人通有无，教导抚循，县民独免流散。及去，人立石著其功。后为贵乡令，有母子相讼者，景骏曰：“令少不天，常自痛。尔幸有亲，而忘孝耶？教之不孚，令之罪也。”因呜咽流涕，付授孝经，使习大义。于是母子感悟，请自新，遂为孝子。景骏后数年为赵州长史，道出肥乡，民喜，争奏酒食迎犒。有小儿亦在中，景骏曰：“方儿曹未生，而吾去邑，非有旧恩，何故来
14、？”对曰：“耆老为我言，学坊庐、馆舍、桥障皆公所治，意公为古人，今幸亲见，所以来。”景骏为留终日。后迁房州刺史，州穷险，有蛮夷风，无学校，好祀淫鬼。景骏为诸生贡举，通隘道，作传舍，罢祠房无名者。景骏之治民，求所以便之，类如此。（新唐书循吏传）1.下面六句话，全都表现百姓对韦景骏爱戴的一组是功少费约，后遂为法及去，人立石著其功于是母子感悟，请自新，遂为孝子民喜，争奏酒食迎犒意公为古人，今幸亲见，所以来景骏为留终日abcd 王导字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌志气，将相之器也。”时元帝为琅邪王，与导素相亲善。导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出
