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1、 中考语文文言文考点剖析50道精选试题解析与练习 先看两道例题解析1解释下面句子中加点的词语。（1）舜发于默亩之中行 （ ） （2）行拂乱其所为（ ）（3）曾益 （ ） （4）征于色 （ ）（5）自然之理 （ ）【详解】（1）起，指被任用（2）违背（3）通“增”，增加（4）脸色（5）规律，道理 文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。第（1）题“发”为被动用法，要指出来。第（3）题中的“曾”为通假字，要指出通哪个字，然后再解释意思。2把下面句子翻译成
2、现代汉语。（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）满招损，谦得益。 【详解】（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌对国家和外来的忧患，这个国家往往会灭亡。（2）自满招致损失，谦虚得到益处。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。第（1）句中，入：国内；法家：守法度的大臣；拂士：辅佐君主的贤士；出：国外。第（2）句中，满：自满；谦：谦虚；招：招致。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命
3、题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 考点一 字音 （一）多音字：所谓多音字是指有两个或两个以上读音的字。如：夫 有读f 予观夫巴陵胜状 ；有读f 遂率子孙荷担者三夫 （二）异读字：是指一个字有两个以上的读法。文言文中的异读有三类：破音异读、假借异读、古音异读。 王 原音wng 破音wng 乃丹书帛曰“陈胜王”。 如：孰为汝多知zh乎 知同智。 如：可汗 khn yn燕山。 考点二 文言实词古汉语实词主要包括名词、动词、形容词
4、、数词、量词，他们有实在的意义，能单独回答问题。 （一）古今异义。在文言文中，有些古今相同时词，由于演变的结果，词的含义表现出以下几种差异： 词义扩大。 词义缩小。 词义转移。 词义交叉。 （ 二） 词类活用。文言文中，在特定的语言环境中，某些实词临时改变它原来所属词类的意义和功能，当成另一类词使用，这种现象叫“词类活用”。 （三）一词多义。古汉语绝大多数是一字一词，因此一词多义实际上主要是一字多义。所谓“多义”，即既有本义又有引申义，比喻义等。理解一词多义要了解学习它们在古汉语中的多种意义，并要在具体语境中辨别确定其含义。 考点三 文言虚词文言虚词是指文言文中那些没有明确实在意义，而偏重于语
5、法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子，表达一定的意思，初中阶段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、盖、则、焉”13个文言虚词的基本用法。其中“之、以、而、其、于”应重点掌握。在学习和掌握文言虚词时，首先根据它在句中位置，弄清在句中充当什么成分，再根据特定的语言环境，词语间的相互关系，确定它的词性，辨别它的意义。 考点四 文言句式 1判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“者，也”，“，者”，“， 也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下
6、文判断。 2被动句。主要有两种情况：一是用“于”“为”“为所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。 3倒装句。倒装句主要有四种： （1）主谓倒装。例：甚矣，汝之不惠。（2）宾语前置。例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”（3）定语后置。例：尝贻余核舟一 “核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”4）介宾结构后置 如： “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 4省略句。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。 5固定格式。初
7、中文言课文中固定结构有：“不亦乎”“有者”“得无乎”“如何”“奈何”“然则”等。50道精选试题练习一、根据课文孟子二章，完成下列小题。1解释加点字的意思（1）傅说举于版筑之间（ ）（2）劳其筋骨（ ）（3）困于心衡于虑（ ）（4）征于色发于声而后喻（ ）2翻译句子：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。3文中所举舜、傅说等六位名人有什么共同特点？二、根据课文曹刿论战，完成下列小题。4下列语句中加点词的解释不正确的一项是（ ）A肉食者鄙，未能远谋（目光短浅）B衣食所安，弗敢专也（安身）C小大之狱，虽不能察，必以情（实情）D彼竭我盈，故克之（士气正旺盛）5下列每组句子中，句式不同的一组是（ ）
8、A必以分人 咨臣以当世之事B战于长勺 试用于昔曰C可以一战 一鼓作气，再而衰，三而竭D忠之属也 宫中府中，俱为一体6下列对课文理解不正确的一项是（ ）A本文以对比衬托的手法塑造了曹刿这个深谋远虑，军事才能出众的平民英雄形象。B之所以说鲁庄公“鄙”，是因为他作为一个君主，大敌当前却不知道该依靠谁战，又如何而战，甚至打胜了也不知道胜在何处。C曹刿主动请见时受到其乡人的阻止，说明老百姓相信肉食者的决策能力，同时表现了曹刿对国家大事主动担当的责任感。D长勺之战是历史上著名的以少胜多、以弱胜强的战例，鲁国决胜的策略在于“政治上取信于民，军事上后发制人、谨慎小心”。7下列对课文理解不正确的一项是（ ）A本
9、文剪裁别具匠心，围绕“论战”，详写曹刿在战前、战中、战后的表现，略写战争的过程，突出曹刿的“远谋”。B文章巧妙运用了对比，如以曹刿与“乡人”的对比，突出曹刿抗敌御侮的责任感和护家卫国的热情。C文章语言十分精炼，如写齐军，仅用“齐人三鼓”四字就表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理。D文章内容前后照应，如“肉食者鄙”与“公将鼓之”“公将驰之”“公问其故”等相照应，表明鲁庄公是一个昏君。8解释下列加点的词。（1）又何间焉_（2）小惠未徧_（3）忠之属也_（4）一鼓作气_9下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ）A何以战 皆以美于徐公B战则请从 由是则生而有不用也C公问其故 其如土石何D惧有伏
10、焉 且焉置土石10翻译下面的句子。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。11下列对选文理解有误的一项是（ ）A曹刿入见与庄公一番对话，使庄公明白了战争胜利的基础是政治上“取信于民”。B文章第二段运用对比的手法，表现了曹刿和庄公指挥才能的高下之别。C文章剪裁别具匠心，详写作战，略写论战，意在表现曹刿的“远谋”。D文章塑造人物鲜活立体，庄公虽谋略平庸，但是知人善用、勤政爱民。三、根据课文出师表完成下列小题。12解释下列加点词在文中的意思。（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：_（2）夙夜忧叹 夙夜：_（3）当奖帅三军 奖：_（4）以咨诹善道 诹：_13把下面的句子翻译成现代汉语。
11、（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（2）由是感激，遂许先帝以驱驰。14下面对文章理解与分析不正确的一项是（ ）A文中诸葛亮回顾了对自己人生中有重要影响的三件往事，分别是三顾茅庐、临危受命、白帝托孤。B选文第两段在追述自己的身世经历时，五次提到“先帝”，目的是表明自己深得先帝的信赖，也显示了自己为蜀国鞠躬尽瘁，劳苦功高。C“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指“五月渡泸，平定南方”和“北定中原，兴复汉室”两件事。D选文第段指明君臣各自的责任，主要用意还是劝勉刘禅广开言路，亲贤远佞。15结合选文内容，说说你心目中的诸葛亮是一个怎样的人。 16下列语句中加点词的解释不正确的一项是（
12、）A夙夜忧叹 夙夜：早晚B攘除奸凶 攘除：铲除C由是感激 感激：感动D至于斟酌损益 损益：得失17下列各句中加点的词，与现代汉语意义相同的一项是（ ）A诚宜开张圣听B陟罚臧否，不宜异同C未尝不叹息痛恨于桓、灵也D此臣所以报先帝而忠陛下之职分也18下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）A是以先帝简拔以遗陛下 何以战B宜付有司论其刑赏 公问其故C可计日而待也 三而竭D恢弘志士之气 公将鼓之19下列对课文理解不正确的一项是（ ）A本文是诸葛亮北伐前写的劝勉刘禅的奏章，开篇分析蜀汉的危机形势，意在引起后主的高度重视。B诸葛亮追述三顾草庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝
13、，知人善任。C“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”“北定中原”“攘除奸凶”和“兴复汉室，还于旧都”。D文章结尾，诸葛亮先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言，继承先帝遗志。四、阅读下面课内文言文，回答小题【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。节选自邹忌讽齐王纳谏【乙】梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人
