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1、论人需要道德摘要：21世纪的社会需要和谐，包涵人与自然的和谐，人与人的和谐和人与社会的和谐。而实现社会和谐，需要多种因素，从古至今，专家学者们提出的“至善论”，“美德论”，“禁欲论”，“自由论”等，都旨在杜绝战争，实现和平；抑制贪欲，消除贫穷;重建感性，实现社会和谐。证明人需要道德，建立和谐社会更需要道德。关键词：和谐社会，道德现状，老子曾教化世人，做一天人就要讲一天道德。之所以如此，是因为我们每一个人，每天都生活在一个有着千丝万缕联系的社会中，是因为只要生活在社会中就离不开“人人为我，我为人人”，就离不开遵循处理好相互关系的种种道德规范。一位成功人士曾说过：“世上的好事并非都是留给幸运儿，而
2、是留给那些懂规矩，懂得方圆之道，精于办事技巧的智者。”确实，办成一件事并不难，难得的是总能把各种各样的事情办好。这就需要为人处事中的道理，其间的学问之深，值得深思。现代社会物质文明与精神文明高度发达，但人们经常着眼于物质文明的高度发展而忽略了精神文明的建设。于是，在这样一个浮躁的年代里，我们似乎对道德的存在已然麻木。作为青年大学生的我们应该承担起复兴中华民族的重任，但事实或许是应了那句老话“不堪承受之重”，如今大学生道德缺失的现象引起了社会的广泛关注，并成为人们评价大学生的诟病中最严重的一种。据中国青年报的一次调查统计表明，在校学生中未说过假话的平均只有6.2%，其中，幼儿园小朋友占84%，小
3、学生占51.3%，中学生占20.1%，大学生占 0.48%。孩子的心灵本是一张洁白的纸，纯真无邪，净洁无瑕。随着接触社会，童心受到社会的玷污，诚信随着年龄的增长而变得匮乏，到大学阶段达到了不诚实的最低点。 中国古代思想家司马光说过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”用“德”来统帅“才”，才能保证“才”的正当发挥；以“才”支撑“德”，才能真正有益于国家和人民。还记得云南某大学女生不仅不给年迈的老师让座，而且还讥讽谩骂吗？还记得山东某大学女生食堂裹浴巾事件吗？还记得全国无数大学生助学贷款有借无还的事吗？还记得触目惊心、让人心寒的一幕幕，人们禁不住要发问：如今的大学生到底怎么了？是呀，现代社会钢筋
4、水泥罩住的不仅仅是那澄澈的天空，更是人们追求“慎独”的心。我们又是否经常听到某某出于好心，施救交通事故的受害者，竟反被其诬。让人不由感慨做人难，做个好人更难呢？公交车上，有多少白发苍苍的老者，颤颤巍巍站在年纪轻轻的晚辈身旁，后生们竟然熟视无睹，视而不见；公交车上又有多少被扒窃的受害者，面对已被擒获的贼，矢口否认被窃，更别说去警方报案了；至于说到不赡养老人，把父母当皮球踢来踢去。或者本人已经成年，却不想找工作，赖在家里，成为啃老一族。这样的事，这样的人是司空见惯，还是凤毛鳞爪呢？我想只要不是生活在真空里的人，都会明了。如果我们逆向思维，官方媒体为何热衷报道好人好事，除执政党使然，是否可以理解为当
5、今的好人好事实在不多，急需弘扬一番了呢？如何能在这样一个纸醉金迷的繁市中脱身，朝着文明的目标不断前进，我想只有道德的力量能够办到。做人应该首先立德，做一天人就要讲一天道德，孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。中华民族五千年的文明史，延续到今天，流传下来多少宝贵道德品质呀，不管是三教九流还是民间传统，能够经久不衰的精华，都值得我们每个龙的传人去继承，去发扬。只有这样，才会在物欲横流的现代社会中找到自我，不再迷失方向。泰戈尔有一句话是这样说的：“天空不留下飞鸟的痕迹，但我已飞过。”正是这些无声，无痕的一切向
6、我们展示了另一个世界的美好。无私奉献是人类最纯洁，最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无瑕，她像满山杜鹃，情暖人间。屈原以香草自喻，以美人自比，不正是因为他以君子为傲，发自内心的要做一个优秀的人吗？曾子说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”在这样一个快节奏的生活中，似乎每一个人的私欲都在膨胀着，但我，们仍然能听到这样的声音。2009年10月24日，长江大学文理学院的40多名同学结伴来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午2点左右时，一些同学在江边游玩时，突然发现俩个小男孩在江中挣扎。同学们立即冲了过去，先救起了一个男孩。但在救另一个小男孩时并不顺利，危急时刻，站
7、在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救，另一名少年也获救。但是，由于水情复杂，加上同学们体力不支，最终搭起的人梯被冲垮了，很多同学落入江中，岸边的同学大声呼救。附近冬泳队队员闻声赶来，救起6名落水大学生，而陈及时，何东旭，方招三人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中，献出了年仅19岁的生命。他们用19岁的肩膀筑造生命之梯，他们的行动体现了当代大学生的社会责任感。三个年轻生命的逝去和俩个孩子的生还，并不是简单的生命风险交换，而是在修复和重建着健康社会应有的道德基石。他们纵身一跃，划出了人生最壮丽的弧线，他们奋力一举，展现出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写了一曲生命的
8、赞歌。他们是好样的，他们将成为我们90后大学生学习的榜样和心目中的英雄。道德就是为了适应人类生存而需要才产生的。如果人类社会没有道德存在，那么人类社会必将等同于原始森林，大家不会有是非观念，大家不要善恶观念，大家谁也不会有同情心，杀个人就如同狮子捕杀只羊一样平常。那么这样的社会，人类必然会相互厮杀，那么人类必然又回到了原始社会，但事实已经证明原始社会对谁都不好的，所以我们人类社会是必然需要道德的。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”社会发展了道德的重要性并没有减少，反而增加。只有道德，才能引导人们走向美好的未来。 对于我们这些逐步走向
9、成熟，走向社会的大学生而言，更是需要道德的指引，让我们树立正确的人生观和世界观，明确自己的成才目标。如此，进行自我品德修养，贵在自觉。如果没有修养的自觉要求，那就根本不可能进行真正的自我修养。自觉性，在修养中的表现是多方面的。它既表现为把自我修养看成是一种强烈的需要，又表现为自我修养中的主动性，还表现为自我修养的彻底性。一个人要是有了这样的自觉性，就能使自己的自我修养更富于成效。总之，任何时候我们都应该以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”作为自己行为处事的准则。一个人的魅力体现在修养上，而修养通常来自细节。行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定魅力。从身边的事做起，从细微处着手，学会识大体，拘小
10、节，从自己的一言一行开始，努力提高个人综合素质，以营造和谐环境，从而成就自己的魅力人生。相信大家还记得 “三鹿”奶粉的三聚氰胺事件，使得一点二万婴幼儿患病，而在此之后还在全国查出百分之二十的乳制品企业有问题奶制品的事件。社会经济的高速发展，人们为了赚钱不择手段，忘记了基本的“诚信”商业道德。伟大的老子几千年前就说过：“君子爱财，取之有道。”陀恩妥耶夫斯基在少年中也曾指出：“首先是崇高的道德，其次是金钱，光有金钱而没有道德的社会上会崩溃的。”所以在获取金钱的过程中，一定要深刻清晰地坚守道德高于金钱的准则。坚守“君子爱财，取之有道。”的底线，只有这样，才不会为金钱铤而走险，才不会见利忘义，我们这个
11、社会才不会崩溃。相信大家还记得5旬老太拾金不昧却反被失主告上法庭的事件；相信大家依然记得南京彭宇案，当法律无法以绝对的事实来辨别伪善时，道德的重要性就张显出来了。彭宇案最终的判别，对大众的负面影响延续至今。否则，也不会出现南京俩位小伙同时发现路边有一沓百元大钞后，担心万一接触到钱可能会遭误解，便选择在路边等待警察到来的事件。一幕一幕发生在我们身边的事件，可想而知一个民族、一个国家如果没有驰骋在法制的轨道上将是可怕的，可是如果在道德上处于缺失、沦丧、乃至崩溃的边缘的话，那只有等待亡国、灭族的份了。这绝非危言耸听，因此，国人真要警醒了，我们的民族需要道德，道德建设一刻也不能放松。胡锦涛总书记“八荣
12、八耻”的讲话，在全国引起强烈反响。讲话切中肯綮，摸中了我们时代的脉搏，唱响了时代的足音，表达了全国人民的共同心愿：时代需要懂得并践行 “八荣”自觉远离“八耻”的“道德人”。改革开放30年来，我国经济实现了飞跃式发展，人民生活水平得到显著提高，这些成就足以让许多人感到惊喜和自豪。但是，认真审视我国社会发生的一系列变化，从中可以看到诸多隐患和不安。身处急速变革的市场经济大潮中，每一个人都面临着贫富差距拉大，企业改革，股市非理性繁荣等各式各样的问题，慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性美德被排斥、被贬低；自私、虚荣、妒忌、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德情感包围着人们。当前，面对我国处在社会主义初级阶段大转
13、型时期，呼唤“八荣八耻”这样的道德人和价值观是时代的迫切需要。而今，我们要建设和谐社会，实现民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。这其中每一方面对人的道德的要求都是很高的，同时总的来看都是符合以人为本，符合人的道德发展的规律性的。“八荣八耻”是做人应该达到的基本道德，是建设社会主义精神文明必须要求的道德准则。每个公民，都有责任和义务把这些善恶昭然、是非明确的道德准则付诸实践，既有益自己又有益社会，成为名副其实的“道德人”。惟有符合时代要求的有道德的人大批涌现时，我们的国家将会攀上又一个发展的新阶段。参考文献：1.巍伟，陕西日报2006/03/29版 2.2009感动中国十大人物特别奖长江大学见义勇为大学生群体http:/ 3.舒畅论道德的重要性7
