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1、 在历史的长河中，英雄们的传说总是与他在历史的长河中，英雄们的传说总是与他们的战马密不可分。英雄被人铭记，他们的们的战马密不可分。英雄被人铭记，他们的战马也被后人熟知。这其中有战马也被后人熟知。这其中有“马中佼佼者，马中佼佼者，赤兔胭脂兽赤兔胭脂兽”的赤兔马；有的赤兔马；有“马作的卢飞快，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊弓如霹雳弦惊”的的卢马；还有很多耳熟能的的卢马；还有很多耳熟能详的名马：绝影、爪黄飞电、照夜玉狮子、详的名马：绝影、爪黄飞电、照夜玉狮子、乌云踏雪、汗血、乌骓乌云踏雪、汗血、乌骓.正所谓正所谓“良将辅良将辅明主，宝马配英雄明主，宝马配英雄”这些马能名传千古有自这些马能名传千古有自身原
2、因，更主要是有赏识它的英雄能尽其才。身原因，更主要是有赏识它的英雄能尽其才。但是所有的千里马都能遇到赏识他的人吗？但是所有的千里马都能遇到赏识他的人吗？今天我们就带着这个问题，一起走近韩愈的今天我们就带着这个问题，一起走近韩愈的马说马说!导入新课导入新课赤兔胭脂马赤兔胭脂马的卢马的卢马绝影绝影萨露紫萨露紫照夜玉狮子照夜玉狮子 韩愈 是古代一种是古代一种议论性议论性文体，大多是就一事、文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法灵活，一物或一种现象抒发作者的感想。写法灵活，形式上采用叙议结合，或先叙后议，或先议形式上采用叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，也可夹叙夹议，基本原则是叙为议设
3、，后叙，也可夹叙夹议，基本原则是叙为议设，议由叙生，核心是议，往往是议由叙生，核心是议，往往是托物寓意托物寓意。“马说马说”即谈马、论马。即谈马、论马。文体知识文体知识作者简介作者简介韩愈韩愈（768824768824）唐代文学家、思想家、教育家唐代文学家、思想家、教育家。字退之字退之，河阳，河阳人人（今河南孟州）。（今河南孟州）。自谓郡望昌黎，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎世称韩昌黎。谥号谥号“文文”，又称，又称韩文公韩文公。官至吏部侍郎，故又称官至吏部侍郎，故又称韩吏部韩吏部。倡导古文运动，倡导古文运动，与柳宗元并称与柳宗元并称“韩柳韩柳”，被列为被列为“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。有有昌黎
4、先生集昌黎先生集字词识记字词识记食食一一食食（）或或尽粟一石尽粟一石shss食食（）马者不知其能千里马者不知其能千里而而食食（）也也祗祗 zh骈骈pin策策 c槽枥槽枥co l石石尽尽粟粟sdn朗读文本朗读文本 世世/有伯有伯乐乐(l)，然后，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐伯乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，虽有名马，祗祗（zh）辱于）辱于/奴隶人之手，奴隶人之手，骈骈(pin)死于死于/槽槽(co)枥枥(l)之间，不以之间，不以/千里千里/称称(chn)也。也。马之马之/千里者，一千里者，一食食(sh)/或或/尽尽粟粟(s)一一石石（dn ）。）。食食(s)
5、马者马者/不知其能千里不知其能千里/而而食食(s)也。是马也，虽也。是马也，虽/有千里之能，有千里之能，食食(sh)/不饱，力不饱，力/不足，才美不足，才美/不外不外见见(xin)，且，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也？千里也？策之策之/不以其道，不以其道，食食(s)之之/不能尽其不能尽其材材，鸣之，鸣之/而不能而不能通其意，执策通其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！其呜呼！其/真无真无马马邪邪(y)？其其/真不知马也！真不知马也！疏通文意疏通文意 世有世有伯乐伯乐，然后然后有千里马。千里马常有，有千里马。千里马常有，而而伯乐
6、不伯乐不常有。常有。故故 虽虽有名马，有名马，祗祗辱辱于于 奴隶人奴隶人之手，之手，骈死骈死于于槽枥槽枥之间，不以千里之间，不以千里称称也。也。因此因此虽然虽然奴仆奴仆马槽马槽著称著称表转折。但是表转折。但是同同“衹衹”(”(只只)，只、仅。，只、仅。译文：译文：世上有了伯乐，然后才有千里马。千里马是经常有的，世上有了伯乐，然后才有千里马。千里马是经常有的，但是伯乐不经常有。因此虽然有名贵的马，也只能在奴仆的手但是伯乐不经常有。因此虽然有名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，和普通的马一同死在马槽里，不以千里马而著称。下受到屈辱，和普通的马一同死在马槽里，不以千里马而著称。这样之后这样之后本名
7、孙阳，字伯乐春秋本名孙阳，字伯乐春秋时期战国人，擅长相马时期战国人，擅长相马（和普通马）一（和普通马）一同死。骈，并列。同死。骈，并列。马之千里者，马之千里者，一食一食 或或尽粟一尽粟一石石，食食马者不知其马者不知其能千里而能千里而食食也。也。是是马也，马也，虽虽有千里之能，有千里之能，食食不饱，力不不饱，力不足，才美不足，才美不外见外见，且且 欲欲与常马与常马等等不可得，不可得，安安求求其能千里也其能千里也？同同“饲饲”，喂，喂同同“饲饲”，喂，喂吃吃有时有时表现在外面，同表现在外面，同“现现”犹，尚且犹，尚且这样这样虽然虽然想要想要怎么，哪里怎么，哪里吃一次吃一次容量单位，十斗为一石容量单
8、位，十斗为一石等同，一样等同，一样译文：译文：日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的马虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要和普通的马相等尚表现在外面，想要和普通的马相等尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢且办不到，怎么能要求它日行千里呢?策策之之 不以其道，不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执通其
9、意，执 策策而而 临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呜呼！呼！其真无马邪其真无马邪？其其真不真不 知知马也。马也。马鞭，这里是动马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。词，用马鞭驱赶。真的没有千里马吗真的没有千里马吗？面对面对表示加强诘问语气表示加强诘问语气认识认识拿拿名词，马鞭名词，马鞭表推测，大概，恐怕表推测，大概，恐怕指不按照（驱使千指不按照（驱使千里马的）正确方法里马的）正确方法喂它，却不能让它竭尽喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。才能。材，才能、才干。它鸣叫，却不能它鸣叫，却不能通晓它的意思。通晓它的意思。译文：译文：用马鞭驱赶它，不按照驱使千用马鞭驱赶它，不按照驱使千里马
10、的正确方法；喂它，却不能让它竭里马的正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思，尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有天下没有千里马！千里马！”唉唉!真的没有千里马吗真的没有千里马吗?其实其实是他们真不识得千里马啊是他们真不识得千里马啊!文本探究文本探究1 1、在文中找出描写千里马重要特性的语句。、在文中找出描写千里马重要特性的语句。马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石 日行千里、食量惊人日行千里、食量惊人文本探究文本探究祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足
11、，才美不外见，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。且欲与常马等不可得。策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。鸣之而不能通其意。2 2、千里马的现状是什么？、千里马的现状是什么？文本探究文本探究3 3、什么原因导致了千里马的这种现状？、什么原因导致了千里马的这种现状？食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。4 4、从中看出食马者怎样的形象特征？、从中看出食马者怎样的形象特征？看出看出“食马者食马者”浅薄、浅薄、无知无知 、愚妄、愚妄的形象，的
12、形象，表表达了达了作者对作者对“食马者食马者”辛辣地讽刺和无情的嘲弄辛辣地讽刺和无情的嘲弄。文本探究文本探究5 5、如何避免千里马的悲剧再次发生？、如何避免千里马的悲剧再次发生？寻找伯乐寻找伯乐 资料助读：伯乐相马资料助读：伯乐相马 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了
13、，就下了在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。背景链接背景链接6 6、作者为何要为千里马发声？、作者为何要为千里马发声？马说写于贞元十一年（马说写于贞元十一年（795795年）至十六年（年）至十六年（800800年）之间。年）之间。韩愈，韩愈，2525岁中进士岁中进士，初
14、登仕途，不得志。曾经三次上书宰相初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相请求被请求被提拔任用提拔任用，但结果是，但结果是“待命待命”四十四十余日，而余日，而“志不得通志不得通”，“足三足三及门，而阍及门，而阍（hn）人人（守门人）（守门人）辞焉辞焉”。此后，他不得不相继此后，他不得不相继依依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐郁郁不乐。后来又。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，有有才之士不受重视，才之士不受重视，他痛感明主难遇，所以有他痛感明主难遇，所以有“伯乐
15、不常有伯乐不常有”之叹。之叹。在这种情况下，韩愈写下了这篇文章，以此在这种情况下，韩愈写下了这篇文章，以此表达内心的愤懑表达内心的愤懑。深层探究深层探究寓意寓意7 7、作者作者借借千里马表达了什么观点？千里马表达了什么观点？寄寓寄寓了怎样的情感了怎样的情感和政和政治主张治主张？作者作者借借千里马表达了千里马表达了有了伯乐才能发现人才有了伯乐才能发现人才的观点的观点。指出指出千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有。即人才常有即人才常有，而善于发现和使用人才的伯乐，却不常有而善于发现和使用人才的伯乐，却不常有。寄寄寓寓了作者了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤
16、之情悲愤之情。突出作者希望突出作者希望封建统治者善于识别、封建统治者善于识别、发现人才，善待、发现人才，善待、重用人才重用人才，使他们充分发挥自己的才能和作用使他们充分发挥自己的才能和作用的政治主的政治主张。张。深层探究深层探究8 8、结合人物背景，说说文中的、结合人物背景，说说文中的 千里马千里马伯乐伯乐食马者食马者 的含义。本文集中抨击的社会现象是什么？的含义。本文集中抨击的社会现象是什么？千里马千里马人才人才统治者不识和埋没人才统治者不识和埋没人才愚妄浅薄的统治识者愚妄浅薄的统治识者能识别人才的封建统治者能识别人才的封建统治者伯乐伯乐食马者食马者社会现象社会现象“托物寓意托物寓意”是把一个深刻的道理通过对是把一个深刻的道理通过对某一某一事事物的记叙、描写、议论等表达出来物的记叙、描写、议论等表达出来。托物托物寓意寓意情感推敲情感推敲9 9、课文每一段都用、课文每一段都用“也也”字结尾，这些段末的字结尾，这些段末的“也也”字表字表达了作者怎样的情感呢？达了作者怎样的情感呢？不以千里称也！不以千里称也！安求其能千里也？安求其能千里也？其真不知马也！其真不知马也！写千里马写千里马被埋没
