新闻记者的职业道德.doc

上传人:鲁** 文档编号:551286609 上传时间:2023-01-15 格式:DOC 页数:10 大小:57.50KB
返回 下载 相关 举报
新闻记者的职业道德.doc_第1页
第1页 / 共10页
新闻记者的职业道德.doc_第2页
第2页 / 共10页
新闻记者的职业道德.doc_第3页
第3页 / 共10页
新闻记者的职业道德.doc_第4页
第4页 / 共10页
新闻记者的职业道德.doc_第5页
第5页 / 共10页
点击查看更多>>
资源描述

《新闻记者的职业道德.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《新闻记者的职业道德.doc(10页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、 新闻记者的职业道德一、新闻记者的定义新闻记者是大众传播的主体,在大众传播的过程中承担着更多的责任与义务.为了使其在传播过程中保证公正,记者的职业道德要求就显得至关重要,因为只有高尚的职业道德品质才会有高尚的道德情操.所以说记者的良好道德水准是促成大众传媒与社会良好互动性的必要条件。在大众传播媒介中作为新闻信息第一见证者和发布者的记者,即主体是自觉自主行为的人.在此之前,马克思也指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,面是一切社会关系的总和”。1 马克思恩格斯选集第1卷,第182页。记者作为新闻事件报道的主体必须要发挥好其主体性。其途径:(一)、要通过控制,作用,改造对象而实现。(二)、通

2、过认识和反映。(三)、主动变革自身来适应对象的变化。 实际上记者要通过自已自身的力量作用于报道的对象,由于具备了特有的心理意识,就会通过认知、意识,思维不仅把握住报道对象的外在的特性,还可以深入到对象的内心。当记者在认识报道对象,控制报道对象的过程中,会使自身得到相应的改造和进步。二、新闻记者的德性美国伦理学家麦金太尔在其名著中进行了考察和定义。1他得出了3种德性观(一)、英雄时代即荷马史诗里的德性观。认为德性是一种品质,它的表现形式是某人能够完满履行他被明确规定了的社会角色所要求的义务。(二)、亚里士多德中的德行观。认为德性是一种能够实现人的特有目的的品质,不论这种目的是自然的还是超自然的。

3、(三)、富兰克林的功利主义德性观。2 传播与道德高平平著,第3章,第80页,湖南大学出版社。认为德性是一种获得尘世和天堂成功的功能性品质。 所以,无论德性如何都要靠主体来行动并且体现出来,也就是说一方面主体可以把自身的德性发挥出来。另一方面,道德行为还可以检验德性、深化德性、强化德性、并产生出新的德性。不仅是记者所在的媒体,小到一单位,大到一个行业,一个国家,都具有自身的道德形象和德性。记者个体有无德性,往往产出不大的影响。但一个组织有无德性则会直接影响社会的风气和社会的稳定。也便会影响记者所在媒体的形象。2新闻记者作为领航者对德性也要有较强的要求。(一)、要有一股正气的精神,记者是社会的教育

4、者、引导者和监督者,勇于打击不正之风,促进社会文明的发展和人们道德阳素质的提高,积极营造出正确的社会舆论环境。(二)、关心和尊重大众。作为社会主义国家的记者要全心全意为人民服务,树立服务的意识,保护人民的利益不受侵害,在此大众的利益不公包括物质利益还包括精神利益。但有媒体所在的记者为了提高信息的覆盖面,采取了新闻猎奇的方法,这就时常有侵犯公民隐私权的情况出现,基至会造成严重结果。较典型的例子如1997年英国戴安娜事件发生以后,记者的道德行为受到了全社会的严厉谴责,公众甚至拒绝购买刊登戴安娜车祸惨状的报纸。在强大的“新闻评议”压力下,媒体不得不重新修订英国记者的道德行为准则,如加强对隐私权的保护

5、。所以黑格尔指出:“真实的良心,是希望自在自为地善的东西的心境,所以它具有固定的原则,而这些原则对它来说是因为客观规定和义务。” 法哲学原理黑格尔著,第139页,1996年版,商务印书馆。P93(三)、记者必须要有实事求是的精神态度。要对自已所传播的新闻信息负有责任,对事实的评价要全面,克服片面,做到恰如其分,不带个人好恶。如果大众被误导就会使其判断失误,引起思想行动的混乱。(四)、要勤奋好学业务精良。记者要对每条新闻信息都认真把关,认真搜集 筛选和制作每一作信息,不可马虎对待。 作为社会传播者的记者如果其传播活动是公正的、正义的,不仅不会侵犯受众的自由,而且还有益于公众和社公,其所传播的信息

6、就会被广大公众所认可和接受。记者的价值观念才会转化为受众的价值观念,在此过程中,自身的利益才会得到实现,在这个意义上,记者传播的自由才能实现。就本身职业道德面言,对于公众绝不能传播虚假性信息,不能向公众强制性传播某种息,要尊重公众自由选择信息的权力。早期传播学流行“枪弹论”观,即媒介所发布的信息像子弹一样能击中公众,受其摆布。但后来事实证明并非如此,公众可自由选与不选信息。同时记者对同行的主体要公平竞争,开展正当性竞争,有利于社会整体利益的发展。3传播学领域中记者被视为“守门人”(Gatekeeper)的定义广义的“守门人”包括一切大众传播者,如记者、 编缉、主持人。而狭义的“守门人”则指担任

7、传播控制最后一道工序的终审者,如报社的总编、电视台的总编辑等。1 传播学概论施拉姆著,武汉大学出版社。早期传播学家“卢因”认为在信息的传播的过程中布满了各种各样的守门人,他们决定着哪些信息能够进入传播过程中,哪些不能进入。虽然在大众传播媒介里媒介领导负有较重要的责任,但是在采访第一线的记者有更大的责任,记者有权对信息进行选与不选,报道与不报道,在对选择哪些,报道哪些又是另一回事。包括了记者本身的职业道德、意识形态、倾向性等。所以,“守门人”这一概念的提出就概括了记者的功能,明确了其重要性,也提醒大众传播者要加强对自身工作重要性的认识,认真负责好把门关守门的工作。正如施拉姆所说:“基本的原则是任

8、何社会对它的传播机构所施加的控制都是从这个社公中产生出来并代表它信仰和价值观的。”2 传播学概论施拉姆著,第192193页,1997年版,北京广播学院出版社。P994新闻记者的德性形成的外在制度条件记者的自我意识一旦通过发动外部行为表示个体的存在,就使其处在一定的社会关系之中了。社会诸多因素之间既有区别又有联系,联系即多因素之间相互关系相互影响构成一个统一的整体,以社会制度的方工集中体现出来。在大众传播发展史上,大众传播经历了封建制度、资本主义制度和社会主义制度,相应地也产生三种传播制度:(一)、封建主义的集权式传播,它否认自由与民主。(二)、资本主义的自由式传播,它以自由、平等、博爱为基础,

9、倡导新闻出版和言论自由。如在1789年法国资产阶级通过的人权宣言规定:“自由传播思想和意见是人类最宝贵的权利之一,因此,每个公民都有言论著作和出版自由”当自由资本主义发展到垄断资本之后,强调传播的自由写社会责任并存。(三)、社会主义民主与集中式的传播,强调传播要促进经济与精神共同进步,坚持以正确的舆论和价值观念引导人和塑造人的。1 传播与道德高平平、黄富峰著,第3章,第100页,湖南大学出版社。P100 前2种是以私有制为基础的,是倡导利已主义的道德原则,传播者的道德规范和道德观念都是以此为指导的。然而第3种是以社会主义制度为基础的要求义利双重,这就要求传播者具有服务于社会,服务于人民的道德原

10、则以及一系列相应的道德规范。所以说,记者作为社会整体的一个重要组成部分,其德性的形成离不开社会制度的制约,社会制度为其提供了客观的外在条件。由此得出,记者的德性不是其先天所具备的,而是传播者后天学习受教育和社会影响的结果。这就一方面要求记者不断加强自身的学习和修养,同时也要净化社会道德环境。三、关于新闻记者职业道德调查在如今社会生活中和改革发展中,记者的新闻职业道德的失范现象时有发生,严重阻碍了新闻功能的正常发挥,所以,新闻事业的发展,深受新闻内部善恶矛盾的影响,与记者道德追求和道德品位密切相关,探讨新闻职业道德价值观内在基础和新闻不道德现象的根源与权利、自由、道德责任以及其建设等问题,有利于

11、新闻道德内在审视,并且促进它的健康发展。 人民网传媒频道最近进行了一项网上调查,引发了人们对新闻职业道德的关注。在这项名为“你眼中的媒体”的调查中,(一)、有36的被调查者对中国新闻道德现状“不太满意”或“非常不满意”。(二)、有70的人认为记者最应该提高的是“职业道德水平”。有偿新闻、虚假报道、不惜手段追求轰动效应,则分别排在新闻职业道德问题的前三位。通过对被调查者职业、年龄、文化程度的分析,再联系到近年一些媒体的行为,本次调查显然具有一定代表性,并不出人意料,它实际反映出了如今社会对媒体道德、记者操守的一种现实忧虑2 源于“人民网”,新闻版,2006年01月09日。(WEB)随着社会开放程

12、度不断提高,媒体走向市场,社会法制与民主进程不断加快,政府提高执政透明度等一系列因素,强化舆论监督逐渐成为社会共识,媒体也开始“崭露头角”。一批有影响力的新闻访谈、调查类栏目的出现,不仅为各媒体树立了榜样,还渐渐肩负起揭露丑恶、报道真相、弘扬正气、仗义执言的社会职责。 其中,随着现代他进程的加剧,人们的生活的节奏越来越快,人们紧张的神经需要放松和休息。所以休闲娱乐也成为新闻的重要功能,无论是报纸新闻还是电视新闻,都在增加更多的娱乐休闲信息,娱乐休闲方式的节目受到欢迎。因此古人云:“文以载道”。不管是一部好的文艺作品,还是一台成功的晚会,不仅能促成人们高尚道德情感和品质的形成,而且还能促良好社会

13、道德风尚的发展。反之,那些低俗的、颓废的文化艺术垃圾,则会腐蚀人们的灵魂败坏社会道德风尚的毒药。毛诗序中说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗,先王以是经夫妇,成教敬,厚人伦,美教化,移风俗。”1 传播与道德高平平、黄富峰著,第6章,第177页,湖南大学出版社。尽管家娱乐休闲式新闻的目的是使人们感受轻松和愉快,但其所包括的道德观念,道德情感和理想,必会对受众的道德价值观念和行为方式产生有利或不利的影响。因此,新闻记者的职业道德不是外在的社会道德规范强加于新闻传播活动之上的,也不是一些人为某种上的面任意制定的,它原于新闻活动发展的要求,是新闻活动内在价值的呼唤。四、不道德的新闻的表现形式多样性

14、 (一)、新闻的冷漠我国至今还无一部正规的新闻法规,导致一些记者对自身应负责任的故意放弃,新闻的真实性是新闻活动的生命线,信息必须可靠,这是新闻一切价值的基础,无论何种形式何种制度的国家都必须如此。目前新闻官司越来越多,其中最重要的原因就是新闻信息的不确定性和虚假性造成的,为此新闻单位也在不断制定一系列制度,但也有一些新闻单位为了自身的某些利益,明知是自已的责任,却不断辩护,对记者不进行批评处理。(二)、新闻的伤害由于记者信息的传播对采访对象的物质或精神利益产生了不利的后果,1由于记者没有深入到新闻现场进行实际采访,仅凭一些道听途说或一些二手资料而采制的信息,对采访对象造成伤害。2记者和所在新

15、闻单位为了某种利益,故意对事件进不公正的报道,便对新闻当事人产生了伤害。3由于猎奇,对事件当事人进行一些不宜公开的隐私进行公开报道便产生的伤害。以上三种情况不仅使采访对象有一定的伤害,最终也对新闻本身产生了严重的伤害。很容易失去新闻本身和记者本身的信誉度和在公众心目中的地位。(三)、新闻的俗乐,娱乐性二者的信息是新闻传播的重要内容之一,也是记者接近受众的重要手段。虽说是娱乐性的信息,但也分积极和消极娱乐之分。从心理学角度分析,积极的娱乐可让人精神得到放松,并产生愉快的情感,催人上进。消极的娱乐则对人的感官和欲望进强烈的刺激,使人的情感产生剧烈震荡,并对某种娱乐方式产生娱乐化的倾向。娱乐化的过程同时也伴随着低俗化的方向走下去。(四)、新闻的走穴这是记者利用自身的权力和业务的专长,为某些单位制作“有偿”性的新闻,自民捞取好处。所谓的走穴包括:1参加新闻发布会获取好处。被采访单位一般做好充分准备,然后约好记者到饭店宴请,给记者发“辛苦”费。2通过走马观花取得好处。记者靠单位负责人精心准备的汇报和文字材料,写出邀请单位所需要的新闻稿件。然后给记者发“红包”。3地主政府为了宣传当地企业。以政府名义通过各种关系请记者对企业进行个人或集体采访,以得“正面宣传”,后发给记者“好处费”。北京某著名地主报纸的记者,常常接到这样的电话。对话如下:这里有个新闻发

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 生活休闲 > 科普知识

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号