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1、2022学年统编版高二语文选择性必修下册第一单元检测卷 统编版高二选择性必修下 统编高中语文选择性必修下册第一单元检测 考试时间：150分钟分数：150分 1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 所谓诗意，当不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观。司空图二十四诗品，品品皆出诗意。王维的禅味是诗意，李白的幻想是诗意，杜甫对事物的准确描述是诗意，白居易的自相矛盾是诗意，李贺的生涩别扭也是诗意总之，诗意是一种使我们超越事物一般状态的感觉；因为有了诗意，我们麻
2、木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。 诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现。诗人发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，心灵感应降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。陈子昂发现了“赤丸杀公吏，白刃报私仇”（感遇.其三十四）的诗意，阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意（秋天）。许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活，触及事物。对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时光。他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇，实际上，他们完全不了解他们的心灵。他们应该对着
3、镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过。他们误解了诗歌写作，误解了马拉美所说的“语言之花”的意思。马拉美所说的“语言之花”是第二位的，一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成语言之花。诗歌中的真实事物是第一位的。事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。 （摘编自西川生活的诗意） 材料二： 我们中国文化史的核心就是诗意，或者说诗意是中国文化中一个非常重要的因素。这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年，我们民族的每个母亲都希望自己的孩子从小
4、能够读几首诗、背几首诗，因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东西。 纵观我们民族的文学史，应该说它也是一部诗的历史。大家可能很熟悉胡适先生关于文学史的观点，那就是唐诗宋词元曲明清小说，他认为中国文学是这样发展的。但你要知道，当时胡适提倡白话文，他的意思是说文学是发展的、是进化的，白话文代替文言文完全是有理由的。为此，他需要寻找一个根据、一个史实，所以提出了关于文学史的这个观点。然而事实上，他的这个观点把中国文学史中诗的重要地位给抹杀了。诗在我们中国文学里，实际上从来都是主导文学的，唐诗不谈，宋也是以诗为主。称苏东坡为诗人他很开心，叫他词人就未必，因为词是诗之余。元明也是如此。到了清代，晚清出现了
5、一批非常优秀的诗人，在文字狱的背景下，这批文人实际上保存了汉文化的经典，清诗用了很多的文学典故，他们把诗写得非常含蓄、非常精彩。即便是小说红楼梦，它之所以精彩，也是因为它的诗意。整部红楼梦，写了许许多多的诗，但曹雪芹是根据小说中每个人的身份在写诗，因此小说中的这些诗并不能代表曹雪芹本人的最高水准。曹雪芹真正以自己的身份写的诗，流传下来的只有两句：“自傅诗灵应喜甚，定叫蛮素鬼排场。”这两句诗很明显有“诗鬼”李贺的味道，这也说明曹雪芹本人其实是一个诗人，而且是个非常好的诗人。 （摘编自陈鹏举用诗意理解世界，是中国人特有的思维方式） 材料三： 所谓“诗意地栖居”，是人的生活、生存的诗化。“诗意”的内
6、涵是丰富的，而且是多指向的，但是，笔者以为，其本质是明确的，那就是自由与和谐。自由自在，其乐无穷，这是世上善良人们共有的体验；自然而然，生趣盎然，则往往又是人们生存中滋生诗情画意的根本元素。但人类的生存并不仅止于单向度地依附于自在的自然，或终日满足于欣赏自在的自然，为了生存和发展，人类还要进行能动的创造性实践，即所谓“充满劳绩”。所以，如何使得人类的实践行为（包括对自然的“人化”）成为充满“诗意”的创造，亦即如何在“充满劳绩”的同时，为人类的生存创造出更大的自由空间与和谐境界，这是问题的关键人类生存实践中必须面对的问题。 人类作为从自然环境中剥离而出的一个智能物种，本质上就与自然环境之间存在着
7、一种天缘关系。在人类历史发展演进的过程中，这二者之间，有过对立，有过混乱，有过和谐，有过平衡。顺应自在的自然环境，以求生存，是人类的天性；改造自在的自然环境，以求更好地生存，是人类的特性。总而言之，生存与发展的需求，总是促使人类与自然环境保持一种根本性的关系。在人类改造世界的实践活动中，自然界从“起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们对它的关系完全像动物同它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权力”，变成了对人类有益的、为人服务的对象。它或者作为人类的生活环境而出现，或者成为人类物质生活、精神生活的资料来源，成为人类社会生活中不可缺少的组成部分。故而，人类在生
8、存实践中必须与自然环境保持和谐，包括在人类发展中对于自在的自然世界的改造，也应当把握适度。 （选自宋生贵人类生存的诗意之源，有删改） 1下列关于诗意的理解和分析，不正确的一项是（3分） A诗意不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观；更是一种使我们超越事物一般状态的感觉。 B诗意使麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力，使生活变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。 C诗已经融入中华民族的血脉，诗意或可称为中国文化史的一个非常重要的因素，这就是前人为我们留下大量诗歌的原因。 D人类追求的诗意的生活不是单一的，而是丰富的，其理想境界是自由与和谐。 2根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分） A发
9、现诗意，要了解自己的心灵，并表达自己对生活、对世界的看法。 B只要有勇气切入生活，触及事物，产生心灵感应，你就会发现诗意就在眼前。 C用“唐诗宋词元曲明清小说”来概括中国唐以来的文学史，是值得商榷的。 D无论禅味或是幻想，无论美丑或是善恶，任何事物都会诗意盎然。 3下列材料中，不能作为论据支撑材料三的观点的一项是（3分） A山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，踏着满地的折枝和仍在流泻的细股雨水，步上山去。 B修建青藏铁路时，修建了众多的野生动物通道，以保障野生动物的正常生活、迁徙和繁殖。 C我国发射了“风云”二号气象卫星，与极地轨道气象卫星相辅相成，构成我国气象卫星应用体系。 D山
10、脚下，小河旁，水田里，一头牛，一个人，似乎未动，其实在动。 4请简要分析材料二的论证特点。（4分） 5根据三则材料，“诗意”的作用有哪些？请简要分析。（6分） （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 诗是空气，诗是呼吸潘向黎 读关于唐诗的各色文字，常常惊讶于诗歌在当时生活中的地位。当时科举举士，以诗取士，使得整个知识分子阶层几乎都是诗歌作者。诗歌作者群空前广大，诗歌影响遍及社会各阶层。 但是在和一些“情节”相遇时，我仍然感到吃惊，才知道自己的想象和事实相比是何等苍白。怀着这种愉快地“受打击”的心情，一路追寻，终于发现，在那个时代，诗歌是空气，无处不在，无时不在。
11、诗歌是呼吸，所有的人每时每刻都不能停息。 看“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”这句。诗本身质朴无华，但是它所揭示的历史真实却让我惊叹。元和十年，白居易从长安贬江州，经过蓝桥驿，看到了八个月前元稹自唐州奉诏回长安路过这里时，在墙上留给他的诗。白居易出长安和元稹回长安，有一段道路是一致的，所以既然在一处看到了元稹留给他的诗，后面沿途的许多驿站，可能还有元稹的题诗，白居易每到一处就格外留心。让我惊叹的不是这两位诗人间的友谊，不是他们命运的沉浮，而是当时那种交流的方式和诗作发表的自由度。试想：长路迢迢，一路行去，每个驿亭都有诗，墨痕历历，诗韵淋漓，在墙上，在柱子上，在你目光所及的每个角落。其中有你的朋
12、友的作品，甚至就是留给你的。这是多么激动人心的事情！ 诗的太阳照彻，诗人之间容不下任何“相轻”的阴暗，他们是那样光明地互相欣赏和敬慕。李白是这样看孟浩然的：“吾爱孟夫子，风流天下闻高山安可仰，徒此揖清芬。”杜甫是这样看李白的：“白也诗无敌，飘然思不群。”而杜甫自己拥有众多铁杆“粉丝”，其中诗人张籍爱得别出心裁，居然将杜诗当药喝。具体“制法”是：拿来一卷杜诗，烧成灰烬，然后调了蜜制成蜜膏，经常冲来喝，他说这是为了“令吾肝肠，从此改易”。真是痴得可爱。 离风雅、教化最遥远的阶层呢？那就看看强盗吧。李涉曾到九江，在一个渡口遇到强盗，问他是谁，随从报了他的名字，强盗首领说：“若是李涉博士，我们就不抢他
13、的财物了，久闻他的诗名，给我写一首诗就可以了。”李涉就写了这首诙谐的诗：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名娃，世上如今半是君。”那个强盗首领很高兴，反而送了许多东西给李涉。 不要说人，就是唐代的鬼都对诗念念不忘。“大历十才子”之一的钱起在省试时面对“湘灵鼓瑟”这个命题，写了一首诗，最后两句是“曲终人不见，江上数峰青”，深得试官嘉许，被擢为高第。但这两句的原创者不是他，而是鬼。这是钱起在一个月夜听见的“鬼谣”，在考试时看到诗题里有一个“青”字，想起了这两句，就把它写进诗中，果然不同“凡”响。这鬼，真正是才华过“人”啊。 说到鬼神不免凄清，那就说个热闹的吧。开元中，诗人王昌龄、高适、王
14、之涣齐名。一日天寒微雪，三诗人来到旗亭（酒楼）小饮。后来来了一群梨园伶官在这里举行宴会，然后是几个正当妙龄的歌女出场。王昌龄等人就偷偷约定：“我辈各擅诗名，一直难分胜负。今天可以暗中听她们唱什么。”第一个歌女唱了：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄就在墙上画了一痕说：“一绝句。”有人唱：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适就画一痕说：“一绝句。”王之涣并不着急，指着最漂亮的歌女说：“等这个唱来，如果不是我的诗，我就终身不敢与你们争衡；若是我的诗，你们就该奉我为师。”大家笑着等下去。那个最漂亮的歌女终于轻启朱唇，莺声呖呖，唱的不是别的，
15、正是：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”果然是王之涣的凉州词。三位诗人不禁一起大笑起来。 多么奇妙的聚会。多么辉煌的墙壁。多么幸福的诗人。 诗是哭，诗是笑，诗是空气，诗是呼吸。这一切确实发生过，那个朝代，叫唐朝。 6下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A文章开头便提到唐诗作者众多、影响广泛；后文的许多诗人、许多社会生活场景，正好呼应、印证了这点。 B文中所讲的诸多故事中，有许多诗、许多人，还有诗人之间诗意的交往，它们都是服务于文章主旨的。 C钱起听“鬼谣”而作诗，情节固然奇幻，但情绪过于凄清，用来举例效果不太好，作者也认识到了这点。 D“旗亭画壁”的故事是全文的重点和亮点，它富于波澜，一波三折，使文章的意趣和情绪都达到了高潮。 7下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A第一人称“我”不时在文章前半部分出现，抒发感慨，仿佛在和读者分享自己的感悟，
