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1、岳阳楼记翻译与赏析 岳阳楼是以东汉末年“鲁肃阅军楼为根底，一代代沿袭开展而来。唐朝以前，其功能主要作用于军事上。自唐朝始，岳阳楼便逐步成为历代游客和风流韵士游览观光，吟诗作赋的胜地。此时的巴陵城已改为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。北宋范仲淹脍炙人口的?岳阳楼记更使岳阳楼着称于世。千百年来，无数文人墨客在此登览胜境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物，使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。下面小编为大家带来关于范仲淹的?岳阳楼记，希望大家能够喜欢!?岳阳楼记【朝代】宋代【作者】范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人
2、和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(百废具兴 通：百废俱兴)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此那么岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然那么北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎假设夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，那么有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至假设春和景明，波澜不惊，高低天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极
3、!登斯楼也，那么有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲;居庙堂之高那么忧其民;处江湖之远那么忧其君。是进亦忧，退亦忧。然那么何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎噫!微斯人，吾谁与归时六年九月十五日。【译文】庆历四年的春天，滕子京(被)贬职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，所有荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，把唐代好的和现代的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我看那巴陵郡的好景色，全集中在洞庭湖上。洞庭湖衔接着远山，吞吐着长江，浩浩荡荡，宽阔无边，或早或晚(一
4、天里)阴晴多变化，景色千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记叙(已经)很详尽了。既然如此，则洞庭湖北面直通到巫峡，南面达到到潇水和湘水，被贬官的诗人和不得志的诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大略会有所不同吧。像那阴雨连绵的时候，几个月都不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光芒，山岳隐没了形体;商人、旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断;黄昏天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼，登上这座楼，就会有离开国都、思念家乡，担忧(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责，一眼望去，满眼都是萧条的景象，感叹极了，内心十分悲伤。至于到了春风温暖阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪
5、，天色湖光相接，一片碧绿，广大无际;沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中畅游，岸上的小草和小洲上的兰花，香气浓烈，花叶茂盛。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金子般的光点，静静的月影像沉入水中的玉璧。渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪有穷尽!(这时)登上岳阳楼，就会有一种心胸开阔、精神愉快，光彩和屈辱一并忘了，举起酒杯面对清风而喜气洋洋的感觉。唉!我曾经探求过古时候品德高尚的人的思想感情，或许和上面两种人的心情不同，这是为什么呢(他们)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。他们在朝廷做官就为黎民百姓担心，不在朝廷做官就替君王担心。由此看来在朝廷做官担心，不在朝廷做官也担心
6、。则他们什么时候才会高兴呢他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人高兴之后才高兴。唉!(如果)没有这种人，我同谁在一道呢写于庆历六年九月十五日。【赏析】?岳阳楼记全文有三百六十八字，共六段。文章开头即切入正题，表达事情的本末缘起。以“庆历四年春点明时间起笔，风格庄重雅正;说滕子京为“谪守，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。第二段，风格振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖，设定下文写景范围。下列“衔远山，吞长江寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔一“吞，有气势。“浩浩汤汤，横
7、无际涯，极言水波壮阔;“朝晖夕阴，气象万千，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然那么一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人的“览物之情，从而构出全文的主体。三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。第三段写览物而悲者。以“假设夫起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又说明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“假设
8、夫下列描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼之际，令过往的“迁客骚人有“去国怀乡之慨、“忧谗畏讥之惧、“感极而悲之情。第四段写览物而喜者。以“至假设领起，翻开了一个阳光灿烂的画面。“至假设尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，风格上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充斥活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读
9、之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋的氛围推向高潮，而“登斯楼也的心境也变成了“宠辱偕忘的超脱和“把酒临风的挥洒自如。第五段是全篇的重心，以“嗟夫开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调忽然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚决的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高还是“处江湖之远，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧。这似乎有悖于常理，有些不可思议
10、。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫!微斯人，吾谁与归一句结语，“如怨如慕，如泣如诉，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首呼应。本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的激励和抚慰。?岳阳楼记的驰名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士领先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。可见?岳阳楼记末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是范仲淹一生行为的准那么。孟子说：“达那么兼善天下，穷那么独善其身。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲高兴，但他提出正直的士大夫应立身行一的准那么，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
