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1、优选文档优选文档你我共享关于高校教师授课的道德理解大纲：随着高校扩招政策的推行，近十几年来，某些高等学校授课质量下降的现象引起社会的高度关注。本文从教师授课道德研究下手，解析了当前高校教师授课道德现状，进而提出完满教师授课道德的对策与建议，即重视教师专业授课能力的提升、加强对教师道德责任感的要求并激励践行、侧重教师科学和人丈涵养的提升。重点词：高校教师；授课道德；建议与对策教师道德涵养是高校校园文化建设的重要组成部分。高校师德表现的主要路子是授课，关于教师而言，不但要以优秀的知识结构完成课程内容的授课，而且要将切合社会道德规范要求的人生观、价值观教育很好地浸透其中。为此，重视高校教师授课道德的
2、建设，应成为研究高校师德建设的一个重要组成部分。本文从教师授课道德研究人手，解析了当前高校教师授课道德现状，进而提出完满教师授课道德的对策与建议。1、教师授课道德授课道德属于授课伦理范围的内容。早在18世纪，法国出名思想家卢梭就依照当时教学片面追求科学化、授课中人性的一面被抽去的现象，提出敬爱少儿的思想，奏响了授课伦理研究的序曲。20世纪上半叶，美国哲学家杜威明确提出了授课伦理道德问题。1966年英国教育哲学家彼得斯提出教育的两大标准，即教授有价值的东西和以切合道德的方式进行，而且详细解析了教育过程的伦理基础:民主、同样、自由、敬爱、兴趣等，这些就是授课道德的内容。20世纪80年代此后，授课道
3、德的见解被正式提了出来。西方一些研究者详细分析了授课过程中教师所面对的道德问题，提出教师从事授课必定具备的质量，如对学生的关爱之心、强烈的责任感、善于自我责怪的精神、成熟的思想以及研究世界巧妙的热情等等。进入21世纪，越来越多的学者开始波及教师授课道德的研究，主要见解表现为:第一，授课道德表现为对人的敬爱。要在敬爱教育对象的基础上施与教育，而且要规范教师的言行。在授课中，要使自己的语言更切合道德要求，而且要使授课更富饶文化内容和教育意义。第二，授课的内容要表现教育价值，拥有科学性和合用性。教师要把科学的、有价值的内容讲出来，就必定认真、科学、严肃地对待授课。第三，授课方式要表现民主性，课堂授课
4、要表现出宽松的学习氛围，师生之间要以一种友好友好的关系相处。第四，授课表现教育者善的质量，教师要关爱学生，要拥有强烈的责任感。不但要担当起育人的责任，还要使授课为受教育者服务，以受教育者获得真实的发展为目的。可见，教师的授课道德波及授课活动的道德问题、教师授课的行为品诘问题，以及师德规范要求等问题。2、高校教师授课道德现状2.1.部分教师学养不足，专业授课能力有待提升授课质量是高等教育发展的生命线。自1999年国务院宣布推行高校扩招政策以来，高等学校招生数量的激增使得高校师资力量严重不足，一批拥有高学历的毕业生进人高校担当教师。随着人才引进力度的加大和学院升为大学的进度，学历、职称、科研水平以
5、及研究课题和研究成就的数量与质量逐渐成为衡量高校师资水平的重要议论标准之一。在这一议论标准的导向下，高校教师面对着科研工作、学历提升、职称晋升等方面的发展型压力，使其精力不能够集中在本职授课上，学校订教师教学绩效的核查也经常被淡化。部分教师学养不足，不认真研究授课内容，不讲究授课方法，上课照本宣科，授课内容不能够与时俱进，课堂授课缺少文化氛围，更缺少育人意识，对授课工作不负责任，过于随意。这些情况严重限制了教师专业授课能力的提升，影响学生的学习兴趣，更降低了高校授课质量，损害了高校教师的形象和尊严。所以教师缺少师德的表现，会给高等学校发展造成不良影响。2.2.部分教师授课道德意识冷漠随着市场经
6、济的发展，人们的价值见解在授课领域也静静改变，教师授课道德问题受到关注。当前，部分高校存在诸多授课道德意识冷漠的现象。如:为应付授课检查和核查评4腹有诗书气自华优选文档你我共享估而大做表面文章，不惜弄虚作假;投人大量财力引进人才、重学历轻能力的用人思想，使得一批没有授课实践能力的高学历人士进人授课领域;授课管理废弛，教师私自调课，甚至随意更正授课计划，只以完成授课工作为己任，而没有真实从学生掌握知识、发展能力的学习要求出发组织授课，缺少应有的责任感。这些现象都对授课工作产生严重的负面影响，而学校并没有拟定卓有见效的授课管理制度，这对授课目的的实现、授课质量的提升、教师个人的成长及学校的正常运转
7、都造成了不良影响。3、完满高校教师授课道德的对策与建议3.1.重视教师专业授课能力的提升教师的授课能力是授课道德的价值中枢。授课道德经过教师的授课能力对学生产生教育影响力。作为专业教师，授课能力是衡量其可否胜任授课工作的基本素质。但授课能力不但包括专业知识掌握的程度，更重要的还应包括教授专业知识的本领与技术，需要借助教育技术、合适的授课方法以及教师自己的文化底蕴予以实现。教师专业授课能力的提升，第一来自教师认真负责的态度、求真务实的学风和谨慎治学的精神。其次还要依赖于教师对授课内容的深人研究、体悟以及充分表达。教师要不断提升自己的研究能力，要善于思虑，打破知识阻拦，并有效分清授课的重难点，形成
8、优秀的知识结构，才能使授课活动更具见效性。授课不是照本宣科，也不是知识的摆列，而是教师对授课内容的研究思虑，形成拥有研究性、启示性和创新性的知识系统，经过教授，让学生学有所思、学有所得，进而达到提升学生对知识的实质应用能力的目的。体悟就是从授课体验中获得经验，深人专业学习，吸取优秀成就，学会借鉴、吸取和发展自我。在此基础上体悟学科的创新，使自己拥有独到的授课方式和授课风格。自然，教师的创新体悟最后还是要经过有效的授课磨炼来实现，所以要侧重语言表达能力的提升。其他，教师应该不断提升自己的文化质量。高水平的授课能力表现的是教师优秀的文化涵养和人格魅力，给学生以文化熏陶，对学生人生观、世界观的形成产
9、生积极有益的影响。3.2加强对教师道德责任感的要求并激励践行道德责任感是教师授课道德的真实表现。拥有.道德责任感的教师会敬爱学生、以促进学生的发展为己任、科学而负责地对待授课工作。教师的责随意知趣同是经过授课渠道发挥作用的，教师对学生的授课影响作用经常表现在教师所持的授课见解方面。教师执著的精神、谨慎的学风、生动的授课、热情的态度会激发学生的学习兴趣。不同样的授课见解就会采用不同样的授课方法，但是无论拥有何种授课见解，都应付学生高度负责。高校要加强对教师道德责任感的要求，并激励教师在授课中践行道德规范。高等教育管理部门也要采用有益的措施加强管理，引领高校教师将发展重点转向授课质量的提升，促进教
10、师授课能力和研究水平的提升，进而实现高校授课质量的提升。3.3.侧重教师科学与人文涵养的提升高校是学者集体齐聚的场所，是创新和流传先进文化的重要阵地。教师既是文化选择的直接参加者，同时又是被选择文化的详细传承者。学生不但是文化流传的承受者，同时又是文化选择的主体，是高等教育的培养对象，是满足社会发展需求的人才。学校的精神文化建设对大学生的成长拥有重要作用。授课是大学精神文化建设中一种特其他道德环境和育人环境，授课传承文化的独到方式需要教师既要拥有扎实的专业知识基础，又要具备优秀的科学、人文涵养，这样才可能使高等教育在人才培养和科学研究方面拥有独到的优势。当前部分高校教师的教育价值没有被充分挖掘
11、出来。他们将培养人格健全的发展型人才简单理解成未来应用型人才，技术性能力的学习代替了人的个性充发散展和素质的培养。在详细的授课过程中，专业方向和专业学习成为技术性学习的充分原由，所用教材缺少必要的知识交插、学科相融和文理贯串;授课教师缺少必要的人格引导、仪表示范、感情交流、价值见解提升等教育意识和精神;教育方法缺少焕发学生聪颖才干的主体性学习内蕴，教师单腹有诗书气自华优选文档你我共享向的授课方式，使授课过程缺少教育实质上应该具备的科学意义和人文意义。对此，教师应该在专业知识教授的同时，积极创建拥有深邃人文精神底蕴的授课环境，让学生在充满着文化气味的氛围中碰到目染耳濡的影响和熏陶，有效促进学生学
12、养素质的提升。作为教师必然要提升自己的文化涵养，教师的科学、人文涵养应成为衡量教师授课水平的重点因素。所以，应将高校教师授课道德建设纳人高校品牌建设的进度。综上所述，授课道德应该是人的道德品性在授课活动中的投射。授课的服务对象是学生，所以授课道德的价值基础应为授课可否促进了学生的发展，促进了学生发展的授课就是道德的，反之，阻拦了学生发展的授课就是不道德或道德程度不高的。所以，我们必定把学生的发展视为评判教师授课道德的基础。出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚紧迫存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光
13、先帝遗德，恢弘志士之气，不宜自轻自贱，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸非法及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，尔后推行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于往日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵友好，利害得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴盛也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，何尝不痛惜恼恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参
14、军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。后值推翻，受任于败军之际，受命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐交付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于商酌损益，进效忠言，则攸之、祎、允之任也。腹有诗书气自华优选文档你我共享愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感谢。今当远离，临表涕零，不知所言。腹有诗书气自华
