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1、 师德师风演讲范文教师是立校之本。师德是训练之魂. 教师是社会道德传统的继承者和传递者，教师不仅把前人长期积存起来的生产阅历和科学文化学问传递给学生，而且把前人确定的道德价值观传递给学生。教师还是社会道德新风气的提倡者和先行者。在我国新文化运动时期，正是由一批进步教师在反封建的斗争中首先提倡新道德的。可见，教师职业道德对社会道德的进展和社会风气的转变具有促进作用. 前不久，有一位学者被邀请去讲课。讲课前，他先向学员提了这样一个问题：“你们说，现代社会最缺乏的是什么？“ 台下学生异口同声地喊成一片：“缺德！“这位学者立刻泪流满面据有关部门不久前进展的民意调查，教师在所调查的二十一种全民全部制的行
2、业中，被认为是社会形象的；也就是说，其职业道德状况是的，这也是不争的事实。但是否就没有问题了呢？有，而且相当普遍，有的问题还相当严峻，曾经被人们称之为“最终一片净土“的训练界，如今也不那么洁净了。 最近我国揭露的多起教师殴打、污辱、摧残学生的暴力大事，就性质而言，我认为没有比这种现象更深刻地揭露出教师素养的变异和训练品质的恶化。 “见死不救“是医务工的的“缺德“；“以权谋私“是国家干部的“缺德“；“贪污公款“是财务工的“缺德“；“知法犯法“是执法工的“缺德“，而“体罚学生“则是教师的“缺德“！ 人们常说：学高为师，身正为范。教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表，才能更好地训练和影响
3、学生。在家里，父母是孩子的启蒙者；在学校，教师是孩子的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对年幼纯净的孩子产生潜移默化的影响。像那些打骂并污辱学生的教师，自己为师不尊，又怎能训练好学生呢？ 训练与师德是相辅相成，不行分割的两个方面，有什么样的师德,就有什么样的训练。教书不仅是传授学问，更重要的是教人. 学习的革命这本书中有这么一段话，很发人深省： 假如一个孩子生活在批判之中，他就学会了责备。假如一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。假如一个孩子生活在恐惊之中，他就学会了忧虑。假如一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责。假如一个孩子生活在挖苦之中，他就学会了大方。假如一个孩子生活在嫉妒之中，
4、他就学会了妒忌。假如一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪感。假如一个孩子生活在鼓舞之中，他就学会了自信。假如一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了急躁。假如一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感谢。假如一个孩子生活在承受之中，他就学会了爱。假如一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。假如一个孩子生活在成认之中，他就学会了要有一个目标。假如一个孩子生活在共享之中，他就学会了大方。假如一个孩子生活在诚恳和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。假如一个孩子生活在安全之中，他就学会了信任自己和四周的人。假如一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。假如一个孩子生活在真诚之中，他就会头脑安静地生活。 有时我总是这样问自己：“我教的学生们生活在什么之中呢？“ 用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、专心血来滋润。对学生布满爱的教师的每一堂课，都仿佛在为学生翻开一扇扇窗户，让学生看到一个颜色斑斓的新世界，并且让学生感受到教师的博大胸怀和崇高精神境地。 站在三尺讲台，日复一日地讲授学问，好像非常平淡，也非常平凡，然而崇高的似的风范正是在这平凡的本职工作中表达出来。 最终，允许我引用文字家莎士比亚说过的一句话：“生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。”
