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1、 莲文化校本教材莲韵飘香知莲莲是一种古老的植物，是被子植物中起源最早的种属之一，它以其独特的习性在地球上已存活了一亿三千五百万年了。荷花属睡莲科,莲属。莲花花语：1）清白. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，表示坚贞纯洁。2）信仰。荷花之名正名：荷花、莲花别名：荷华（诗经郑风），芙蕖（尔雅释草），芙蓉（离骚），夫容（汉书子虚赋），朱华（魏曹植诗），泽芝（古今注），水芝（本草经），君子花（北宋周敦颐爱莲说），凌波仙子、水宫仙子（宋张耒诗鸡川子荷花），水芙蕖（三才图会），水华、芰荷（本草纲目），水云、水旦（群芳谱），六月春（类腋辑览），静客、净友（三余赘笔），玉环（北梦琐言），草芙蓉
2、（采芳随笔），水芙蓉，菡萏等。1、以其外形特征命名。荷花：李时珍本草纲目解释说：莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。芙蓉：亦称夫蓉。汉辞典尔雅解释道：芙蓉之含敷蒲也。另说文解字云：未发为菡萏，已发为芙蓉。李时珍也说，芙蓉就是敷布容艳之意，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。2.以其生长习性命名。水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝3.以荷花圣洁高雅的气质命名。君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。莲各部器官的专名：芙蕖其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。意思是：荷花的叶柄、花柄叫茄，荷叶叫蕸，地下茎藕鞭叫蔤，花蕾和花叫菡萏，花托叫莲，地下茎藕仍称藕，种
3、仁即子叶叫菂，种子的绿色胚芽叫薏。藕之别名玉节：藕为荷花地下茎，色白如玉，有节，故名。玉玲珑：藕白嫩如腕，故名。玉臂龙：相传唐末名人崔远家别墅在长安城南，中有一楔池，从池中挖掘出 一特大巨藕，形长如龙，故名玉臂龙，又称楔宝。莲子别名 玉蛹：莲子色白如玉，形似虫蛹。湖目：因藕生湖中而莲子似目，故名。关于莲的成语：1、舌灿莲花 形容人口才好，能言善道，有如莲花般地美妙。 2、藕断丝连 喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。多指男女之间情意未断。又可写作藕断丝牵。 3、出淤泥而不染 形容从恶劣的环境中出身，或处在不良的环境中，却没有受到坏的影响。 4、步步莲花 形容女子步履轻盈美妙。 5、移步生莲 相传
4、齐国时期，齐王有个宠妃叫潘妃，齐王为她铺了一条用金子雕刻的莲花路，潘妃走过后莲花熠熠生辉，故有此说。6、玉洁冰清 象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。7、出水芙蓉 比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。8、菊老荷枯 比喻女子容颜衰老。9、含苞待放 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。10、高风亮节 形容道德和行为都很高尚。11、并蒂芙蓉 比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。12、柳腰莲脸 腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。13、以荷析薪 原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业14、两肩荷口 犹言两个肩膀扛张嘴，比喻只会吃饭不会干事。 关于莲的对
5、联鸾凤和鸣莲花并蒂-螽斯叶瑞玉树连枝沼上莲花舒并蒂-庭中荔子缀连枝水中莲花朵朵美-梁上燕子双双欢胸中具成竹-舌底翻莲花双飞黄鹂鸣翠柳-并蒂红莲映碧波宝婺光沉天上宿-莲花香现佛前身 春风笑引比翼鸟-红雨催开花蒂莲向晓红莲开并蒂-朝阳采风喜双飞 碧沼红莲开并蒂-芸窗学友结同心 对对莲开映碧水-双双蝶舞乘东风 采莲君子新求偶-咏雪佳人夙缔缘 春风笑引比翼鸟-红雨催开花蒂莲 日丽风和莲并蒂-龙飞风舞树交柯喜爆声声佳宾共庆双飞燕-和风阵阵丽日常煦并蒂莲关于莲的谜语小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。(荷花) 泥里一条龙，头顶一个蓬，身体一节节，满肚小窟窿。(莲藕) 池里一只碗，大雨落不满，小
6、雨纷纷下，珍珠一串串。（荷叶）关于莲的谚语采动莲花牵动藕地生连理枝，水出并头莲藕发莲生，必定有根事从根起，藕叶莲生荷花虽好，全凭叶扶助莲子心中苦，梨儿腹中苦莲花结莲米，将心比自己乌球子树老来红，莲叶老来结莲蓬美人舞如莲花旋，世人有眼应未见 唐岑参人才出于贫寒家庭，莲花开在死水池中 蒙古关于莲的歇后语荷花灯点蜡心里明 荷花池里养鱼一举两得 荷包里装针锋芒毕露 花叶包鳝鱼溜之大吉 莲梗打人思（丝）尽情断 莲蓬结籽心连心 莲生水中不扶自直荷花灯点蜡心里明 荷花池里养鱼一举两得 荷包里装针锋芒毕露 花叶包鳝鱼溜之大吉 莲梗打人思（丝）尽情断 莲蓬结籽心连心 莲生水中不扶自直藕丝炒韭菜青青（清）白白荷花
7、塘里着火藕燃（偶然）一只筷子吃藕专挑为什么“藕断丝连” 这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，需要有运输水和养料的组织。植物运水的组织，主要是一些空心的长筒形细胞组成的导管。导管内壁在一定的部位，特别增厚成种种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋纹导管。藕和荷梗的纤维管束中，螺旋纹导管很多。在折断藕或荷梗时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，很像拉长后的弹簧。藕或荷梗倘使用锋利的刀去切的话，就很少会在切口上看到这种丝丝，因为细胞间的连锁被破坏了，就跟弹簧被切断了一样。 为什么说“莲出淤泥而不染” 莲花在出水前成对折卷成双筒，顶端又
8、颇尖，具有极强的穿透力，花蕾出水前，有萼片包裹，顶端亦尖，而且叶和花的表皮都有一种蜡质保护层，具有防水作用，所以它不受泥污。于是莲成了君子，被人们颂之为坦荡正直、表里如一，不为邪恶势力所轻侮，不与社会流俗合污的君子莲叶防水和自洁的秘密 荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米纳米双重结构。 正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。千年古莲发芽的原因 莲子的果皮极为坚硬
9、，其表面有气孔和保护细胞，表皮下面有坚固面致密的栅栏组织，气孔下面有一条气孔道。 成熟莲子果皮的气孔道很小，空气和水份无法自由出入，甚至能阻止微生物的侵害，所以莲子的寿命极长，千年古莲发芽之谜也就是这个原因。莲的用途（1）食用：莲子莲藕都可食用。荷花酥 、拔丝莲子 、醋溜藕片、冰糖莲子、荷花集锦炖、荷叶肉、莲蓉月饼、莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、莲叶蒸肉、莲叶粥等等，举不胜举。糯米藕、 荷叶鸡、桂花莲子汤、冰糖莲子羹等，更是脍炙人口的中国传统美食。（2）药用：莲叶可降血脂、消暑；莲花能活血化瘀、解暑去热毒，还能镇心益气，驻颜延年，是很好的美容植物；莲子补中养神，益气力，除百疾；莲藕，主治热
10、渴，散留血，生肌；莲房能消淤止血；莲梗可通气宽胸。（3）观赏：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是一幅美景。（4）传情达意的信物 莲花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。赏荷胜地 杭州西湖、济南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀、山东微山湖、湖北洪湖、扬州瘦西湖、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南白河镇等。莲花与佛教 莲花与佛教有不解之缘，佛菩萨像端坐于莲花座上，以涉俗利生，一尘不染,可以说“莲”就是“佛”的象征。 大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂； 称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐 在莲花之上。其余
11、的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲 花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。 莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物， 以莲花作比喻，以莲花为代表。 莲花与佛教有着天衣无缝的契合。莲花在炎热的夏日中，在水中盛开。炎热代表着烦恼，清水则代表着清凉，莲花就是从烦恼中解脱出来而生于佛国净土的圣人化身，故莲被称为“佛之花” 在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把寺庙称为“莲舍”，把佛国称为“莲界”。又常常会见到佛经把和尚的袈裟称为“莲服”，又把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可
12、多千倍。 莲俗观莲节 民俗农历六月廿四日是荷花娘娘生日，定为“观莲节”，亦称荷花节，明清时期被列为吴中三大奇事之一。节日那天，人们倾城而出，一家男女老幼到荷花荡赏荷。“莲”姻 中国人举行婚礼，也“莲莲”不忘。在新娘的嫁妆内，总少不了要放一些莲子，喻意“连生贵子”。新郎新娘入洞房，得吃八宝莲心羹，取一个夫妻和睦、早生贵子的口彩。莲花灯莲花灯是节令玩具，在全国各地都有它的踪迹。最早时，莲花灯是七月十五盂兰盆节的标志，与佛教有着千丝万缕的关系。但随后就演变为民俗玩具。象徵神圣的莲花灯步入民间，燃遍大街小巷，装点出一个个热闹的节日夜晚。采莲 采莲，是一种古代生产民俗。自古江南各地水道纵横，多种有莲藕。
13、夏秋之时，少女乘小舟出没莲荡中，轻歌互答，采摘莲子。文人词客往往将此情景，写入诗词中，为后世留下了一首首优美的采莲乐章，也赋予采莲这一生产活动更多的诗情画意。 莲的传说：荷花姑娘 荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对，男耕女织的勤劳生活，感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下，偷偷地打开了南天门，悄悄地飞来杭州西子湖畔，这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山，便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了，逢莱尼要玉姬赶快回到天宫，玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后，恼羞成怒，顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中，还恶狠狠地骂道：你要
14、脱尘绝俗，我要把你打入淤泥，永世不得再登南天。从此这洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。芙蓉花名的由来 古有一女子，丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边，凝视水中，盼望丈夫魂魄归来。一天，岸上花树在水中的倒影中，现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托，就天天与花树为伴，人们也就称此野生花树为夫容。后来文人为求字形美，就写成芙蓉。 芙蓉分为木芙蓉和水芙蓉。 水芙蓉即荷花。芙蓉屏 元代末年，真州有个叫崔世英的，家富，工书画。到浙江永嘉当县尉，带着爱妻王氏赴任。经苏州，舟人谋财，夜将崔投入水中，杀死奴仆，留王氏欲为媳。王氏佯允，乘隙逃走，奔入尼庵，遂落发于佛前。一年后，有人从街头买得芙蓉画一幅赠给尼庵。王氏见之，认识是她丈夫的手笔，就在画上题了一首临江仙词： 今日风流张敞笔，写生不数黄筌！芙蓉画出最鲜妍，岂知妖艳色，翻抱生死冤。粉绘凄凉余幻质，只今留落有谁怜，素屏寂寞伴古禅，今生缘已断，愿结再生缘。 御使高纳麟，退居苏州，慕书画。其旧部郭庆春向尼庵买此芙蓉屏献之。崔世英自幼善泳，投水未死，流落街头，卖画为生。高御使见其
