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1、 高二历史必修第一课知识点总结 一、诗经与楚辞 1、诗经是中国最早的一部诗歌总集，编者可能是周王朝的乐官太师。 诗经共收入自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大局部。 诗经的内容从各个角度反映了五六百年间的宽阔的社会生活。 诗经的艺术手法主要有“赋”、“比”、“兴”三类。 2、楚辞是我国古代另一部诗歌总集。 “楚辞”本是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。 楚辞的主要是屈原，其主要作品是离骚。 3、诗经与楚辞历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头。 二、先秦（散文）与汉赋 1、先秦散文 先秦历史散文中，主要有编年体的左传、国别体的国语、战国策、专记个人言行的晏子春
2、秋等，其中左传的文学成就。 先秦诸子散文，主要是由“百家争鸣”时期诸子的言论编纂而成，有儒家的论语、孟子、荀子，道家的老子、庄子，法家的韩非子等。 2、汉赋 赋是中国特有的一种文学样式，它兼有散文和韵文的性质，其主要特点是铺陈写物，不歌而诵。 汉赋按题材取向可分为两大类，一类是抒情述志的短赋，一类是以铺陈排比为主要手法的“体物”大赋。后者是汉赋的主流。汉大赋的代表作家是司马相如和杨雄。 汉赋的恢宏气度是汉代自强不息的民族性格和乐观乐观的时代精神的艺术表达。 三、唐诗宋词 1、唐诗的进展大致可分为四期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐。其中尤以盛唐、中唐两个时期的诗坛最为光芒夺目。 盛唐诗坛上有以王维、
3、孟浩然为首的山水田园诗派和以高适、岑参为首的边塞诗派，前者是中华民族喜爱自然、重视人与自然的和谐关系的民族心理的艺术积淀，后者表达了中华民族喜爱和平、反对侵略和不畏强暴的民族性格。 盛唐气象是富于浪漫气息和抱负颜色的精神面貌，在唐诗中盛唐气象最出色的代表首推诗仙李白。诗圣杜甫以糊涂的洞察力和乐观的入世精神，深刻而全面地反映了现实生活。 中唐诗坛有两个主要流派，一派以白居易为首，一派以韩愈为首。 2、宋词 词是一种音乐歌词，主要功用是在宴乐场合供伶工歌女唱歌，它的题材主要是描写妇女的容貌、心理、生活情景，尤以男女爱情为主。 北宋词坛几乎是婉约词的一统天下。 宋代豪放词的代表作家就是苏轼和辛弃疾，
4、但他们都擅长写婉约词。 宋词婉约含蓄的美学特征是中华民族传统审美思想的典型表达。 四、元杂剧与明清小说 1、元杂剧也可单独称为“元曲”，它是元代文学中的精华。 元杂剧是汇融了唱歌、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术，是中国独特的戏剧形式戏曲的第一种成熟形态 元杂剧反映了宽阔的社会生活，内容极其丰富，主要题材有爱情剧、公案剧、水浒剧、世情剧、历史剧。元杂剧在艺术上取得了辉煌的成就，它塑造了形象鲜亮、面目各异的舞台形象。它擅长组织冲突冲突。它的语言大多质朴自然，洋溢着生活气息。 元杂剧在中国文学有着划时代的意义。 元杂剧具有深刻的（文化）意义。 首先，元杂剧高扬了抵抗精神，抨击黑暗势力、落后
5、观念与丑陋风习，歌颂了不畏强暴、抵抗压迫、争取自由的叛逆形象。如窦娥冤中的窦娥。 其次，元杂剧褒贬清楚，剧中人物的忠奸美恶判若泾渭，这种表达着多数人意志的价值推断是具有民主倾向和进步意义的。 第三，元杂剧表达了中国戏剧文学的一个特征：以浪漫的抱负化方式处理现实主义的题材，往往有“大团聚”的结局，这种方式表达了中国人民“善有善报、恶有恶报”的信念，表达了正义战胜邪恶、幸福普降人间的美妙愿望。 2、明清小说 中国的小说经受了先唐笔记小说，唐代传奇小说和宋元话本小说三个进展阶段后，到明清时代臻于极盛，涌现出三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅和儒林外史、红楼梦六部的长篇小说。前四部被称为明代“四大奇书”
6、，后两部则是清代长篇小说中的双璧。 高二历史必修第一课学问点总结2 了解古代中国在纺织、和制瓷等手工业部门取得的主要成就： 1、纺织业主要成就： (1)原料使用先后挨次：麻葛丝棉。 (2)丝绸之路：汉代开拓。丝绸远销以罗马为中心的地中海地区。 (3)唐代私营纺织作坊兴起，官营纺织业也有相当大的规模，朝廷征收民间纺织品的数量相当可观。 2、冶金业主要成就： 商周时期青铜器铸造工艺特点：分布广，规模大，水平高。战国以后以铁器为主，汉代冶铁开头使用煤炭做燃料，供风形式也发生了革命性的变化。 3、制瓷业取得的主要成就： (1)先有陶后有瓷 (2)陶器：a、产生原始时代彩陶b、进展：山东龙山文化蛋壳黑陶
7、c、独绝技术唐三彩d、陶瓷过渡时期：商代中期到东汉晚期。 (3)瓷器：a、唐代青瓷九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来b、唐晚期长沙铜官窑首创（彩绘）工艺。c、清朝：粉彩瓷器的工艺技术创造康熙时期、顶峰雍正时期 高二历史必修第一课学问点总结3 探究世界的本质 1、理解物质的概念： 物质是不依靠于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的特性是客观实在性(这是与意识相比而言);根本属性是运动(这是与物质的其他属性相比而言)。 2、运动与物质的辨证关系： 物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动，物质是运动的担当者;离开物质谈运动，离开运动谈物质都是错误的。 3、肯定运动与相
8、对静止的辨证关系： 静止是运动的特别状态;动中有静，静中有动。 4、理解规律的客观性及熟悉规律对生活和实践的意义： 规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被制造，也不能被毁灭。 人可以在熟悉和把握规律的根底上，依据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 第五课：把握思维的微妙 1、理解物质与意识的辨证关系，在此根底上，把握一切从实际动身，实事求是的（方法）论。 辩证关系：物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性，意识其次性，物质打算意识。意识反作用于物质。 方法论：把握一切从实际动身，实事求是，并不是否认发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和进展真理。 第六课：求索真理的历程 1、实践的概念与特点 概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。特点：实践具有客观物质性，实践具有主观能动性，实践具有社会历史性。 2、从熟悉的来源、熟悉进展的动力、熟悉正确与否的检验标准，熟悉的目的和归宿等角度理解“实践是熟悉的根底”。 3、理解真理的客观性及真理是详细的有条件的： 真理是客观的：客观性是真理的最根本属性，真理面前人人公平。 真理是详细的有条件的：真理是详细的，真理是有条件的，真理和谬误往往是相伴而行的。
