民族学专业街子古镇实习报告.docx

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1、 民族学专业街子古镇实习报告1 实习时间:2022年10月29日2 实习地点:四川街子古镇3 实习主要内容:以游客身份去巡游并体会古镇的文化蕴涵; 对当地居民和游客进展简洁访问,熬炼自己的田野力量。 4 实习目的:通过实践,把所学田野调查学问与现实结合;熬炼自己的口才,使自己能更好的和别人沟通。二、实习过程及其主要内容由于去年我们已经去过街子古镇,但只是在其中游玩,似乎收获的只是“累”,所以这次我提前查了一些资料,并根据课堂上学到的田野调查学问做了一个调查打算,期望能取得比拟满足的收获。10月29日早上8点左右,我参加到10级同学的考察大军中,在新校区乘校车向我们此次的实习地点街子古镇进发。“

2、街子古镇”位于崇州城西北25公里处,西连都江堰、青城山;北临高尔夫球场;东接九龙沟,古镇边上有味江流过。古镇山借水光,水映山色,是韵致别具的川西水乡,怪不得被誉为“一瓢诗人” 的唐代诗人唐求会将家建在这里。与古镇美丽风光相伴的是古镇的历史,在五代时曾名“横渠镇”,因横于味江河畔而得名。后蜀设永康县。历几度兴衰,至万历四十二年,从前繁华的街子古镇只剩下味江边上的河街子,从今这里便被叫做“街子场”。我们到达街子古镇时快到11点了,下车后我们听取了教师提出的几点留意事项,而后就开头了此次的课程实习过程。由于是其次次来街子古镇了,所以已经大致了解了街子古镇,但我还是将自己当做第一次来玩一样,开头重新表

3、达古镇的文化。首先我去看了街子古镇的整体地图,弄清了巡游路线。古镇平面呈长方形,坐落于味江和横山渠交汇的三角洲上。由于我早上没吃饭,所以先找了一家颇具古镇特色的餐馆,一边品尝食物一边思索如何做好此次的实习报告。吃完饭,有了体力,就依据我提前设计和思索的打算开头绽开调查和游玩。首先,我来到了银杏广场,叫它“银杏广场”或许是由于广场旁的几颗古银杏树吧。听傍边的人说那是唐求亲自栽的,但我想虽未必定,但足可见古镇的千年深度。银杏下是字库古塔,这我还是第一次见到,看了介绍我才知道,这个字库是燃烧字纸的设施,建于咸丰年间(1852年),但惋惜的是原字库却在512中遭到破坏。建立这个字库是由于信奉“惜字是福

4、”的街子人认为,任凭丢弃、污染有字的纸是缺德的事,应当把废弃不用的字纸放在特制的纸篓内集中起来焚化,于是分别在街道的上场口和下场口修建了两座专供焚纸用的字库。上场口的那座已毁,下场口的这座至今保存完好,成为古镇的一道景观。在古镇闲逛的时候,我发觉街子古镇至今还保存着很多独具特色的乡风民俗传统,从当地做人的口中我了解到这里每年有兰草节、童子会、城隍会,还有一些土特产,如永康茶、街子兰、汤麻饼等由于上次来实习时看到许多我不熟悉的树,所以这次来之前我特意查阅了相关书籍和网络资料,熟悉了一些树木,这次巡游时固然没遗忘查找并辨识古镇的树木。然后,我和几个10级同学到了古镇的边缘,在那里我们看到了许多古玩

5、,也有许多品种繁多的兰花,还看了一些野生草药交易。最终我们折回到银杏广场,去看味江,发觉味江边上还在进展古镇的开发规划和兴建,去年我们来时还在修的已经竣工,但又开头很多新建筑的修建。整个味江边上,有许多的休闲区,像茶馆、酒吧和其他休闲设施。沿着味江,我们闲逛了整整一个半小时,由于在江边沐浴着阳光,倾听着轻柔的风声,可以感受着古镇千百年分散的文化底蕴时间在不知不觉中消逝,已近下午2:00,在不舍中,我们离开了味江,远离了那片滚滚江水。2022年10月29日下午3:00左右,我们乘校车离开街子古镇,在一片回味中回到了学校,这也代表着这次课外实习调查最终完毕。三、实习结果此次实习调查我们一共历时8个

6、多小时,由于提前做了打算,加上已经是其次次来,所以调查也是很顺当就完成了。作为一名游玩者,在街子古镇里,我走过了银杏广场,仰视了文字库并了解了它的深厚历史;在古镇中还品尝到了麻饼、豆腐脑等当地特色食品;闲逛味江时感受到了它带给人的安静,并用身心体会了味江的奔腾和古镇深厚文化的传承。这次的巡游不仅满意了我的身心需求,同时也充实了我的学问体系。通过对街子古镇的初步了解和对其他游客的调查,初步把握了游客在街子古镇的旅游体验。在街子古镇里,游客对古镇的饮食、文化还算是相对满足的,认为交通也还算便利,景点不少但文化底蕴不够深刻,休闲程度很高,他们也很愿意在古镇里来玩,享受安静的生活。但是,或许是由于古镇

7、还正在规划开发中,味江的水质不太好,有些环境破坏严峻,古镇风情不够深厚,破坏了古镇整体的美感,影响到了游客的巡游心情,使游客的旅游体验不够完善。在街子古镇中,我查找并辨识出古镇的树木有:银杏、樱桃、水杉、石榴、桂花(木樨)、大叶榕、罗汉松、山茶、垂柳、旱柳、芭蕉、杏、柑、枇杷等。由于对植物学没接触过,所以还有许多我不熟悉的,只能期盼下次了。由于我是其次次巡游了街子古镇,所以对古镇的熟悉有了一个较为全面的熟悉。从古镇的规模来说,由于游客的不断增多,带动了古镇的经济进展,加上街子古镇正在规划和开发,所以规模会越来越大。从古镇的布局来说,街子古镇的布局从总体规划上来说就是九街两区,即朝阳路东段为好吃

8、嘴一条街,西段为珠宝玉器工艺品一条街;金鱼街业态定位为山货、特色果蔬一条街;真武街的业态定位为服装古摄影一条街;磨坊街、真武东街的业态定位为兰花休闲一条街;井水街的业态定位为古玩古家具一条街;闸子巷、粮站街的业态定位为古镇客栈一条街;江城街、魁星街的业态定位为特色旅游纪念品一条街。此外,味江河畔的业态定位为休闲酒水吧一条街的“时尚动感区”;银杏广场的业态定位为高档餐饮区。所以其前景还是值得期盼的。从开发文化内涵来说,街子古镇初步定位为“以美食、休闲、文化为一体的具有浓郁川西风味的特色城镇”,并以“田园古镇,养生街子”为宣传口号面对群众。可以看出其凸显的是“休闲”这一块。但美中缺乏的是,我个人觉

9、得古镇在根底设施上还存在缺乏,典型的是竟然有一处厕所的收费是1元一次,这是否有点不太合理啊?四、对实习地点的评价通过对古镇景点优势劣势的了解,我觉得街子古镇的历史文化价值可以归纳为:环境美丽的川西水乡;崇文商雅的文荟之地;舒适纯朴的生活习俗;玲珑精致的袖珍小镇。五、实习心得体会这次的实习,不管我们当它是真正的实习还是只当它是一次旅游,大家都增长了很多见识。在整个实习中我学到了如何去观看社会,如何去发觉问题并试着分析和解决问题,以及如何与别人沟通等,这对于我们学习民族学专业的学生来说,无疑是一次很好的田野熬炼。但是也有一些让我很是不爽的场景。就我这两年对成都周边古镇的巡游比拟,我发觉中国的古镇似

10、乎都是一个样子,全是新修的仿古建筑,除了卖东西的,还是卖东西的,几乎没有一种新意所在。或许许多人以所谓的现代的思维去理解历史文化,在意识中把“一切文化都当成了当代文化”。街子古镇的老街可能还是以前的老街,但其中的店铺却不是以前的店铺,脚下所谓的石板不过是水泥仿古之作,街头的牌坊也是新立之物,高大但并不古老的银杏被传为唐求所植在写下这篇报告的那一刻,我不禁在思考,人类的将来究竟该走向何方?我们的生活、思维充满了许多现代文明的观念,而以往的传统却成了人们身心疲乏时的休息港湾,面对这一切我们只能祈祷古镇和像古镇一样饱受历史和传统的东西在纷繁的现代世界中有一席容身之地。不要等到它们都消逝殆尽了,我们才去翻山越岭的查找那份心灵的寄予

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