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1、2023?胡同文化?教案有关?胡同文化?教案作为一名专为他人授业解惑的人民老师，往往须要进行教案编写工作，通过教案打算可以更好地依据详细状况对教学进程做适当的必要的调整。如何把教案做到重点突出呢？下面是我整理的有关?胡同文化?教案，欢送阅读，希望大家能够喜爱。有关?胡同文化?教案1教学目标：1. 通过对课文的学习了解北京的胡同及作者给予胡同文化的内涵，?胡同文化?教案。2. 体会作者对胡同文化的困难情感。实力目标：通过对课文的学习培育学生概括要点、提取精义的实力。教学重点：理解作者给予胡同文化的内涵。教学难点：作者对胡同文化所持的看法。教学方法：1.教法：点拨法2.学法：朗读法、探讨法协助教具
2、：多媒体课件课时支配：一课时教学过程 ：一、导入新课1. 谈谈自己对于北京的印象.庄重，古老，现代2. 学生发言，谈谈对与北京的印象3. 用多媒体观看几张有关北京的图片4. 自己总结：北京不仅是帝王之都，也不仅是现代化大都市。在北京城里有着许很多多的胡同，它们一样也是北京文化开展和历史变迁的见证。今日我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。二、作者简介多媒体呈现汪曾祺19201998，江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。他当过老师、编辑。不平凡的生活经验，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟识，中学三年级语文教案?胡同文化?教案?。而且其人有
3、“短篇圣手之称，代表作有小说?受戒?大淖记事?等。三、整体感知，明确学习内容1 提问：你们觉得胡同是什么样的？接着用多媒体观看几张胡同的图片。2 提问：什么是文化呢？利用多媒体总结明确：文化是人类历史开展过程中所创立的物质财宝和精神财宝的总和，特指精神财宝。文化具有阶级性、地域性、民族性。3 提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。然后用多媒体呈现有关语句：“胡同文化是一种封闭的文化“北京人易于满意，他们对生活的物质要求不高“北京人爱瞧喧闹，但是不爱管闲事“北京胡同文化的精义是忍，安安分分，逆来顺受，等等( 学生分组探讨)，谈谈比方“胡同文化是一种封闭的文化的看法，以及北京人“安安
4、分分的优缺点，有意识得培育学生辨证思索问题的意识和习惯。四、理清思路，理解胡同文化的内涵。1 齐读14段，谈谈北京的胡同有哪些特点。方法：抓关键句子和关键词在学生读课文的同时自己板书：布局，名字，数目，环境让学生走上来在黑板上填写有关特点的字词胡同的特点1布局方正2名字市民气息3数目多4环境静2齐读512段，谈谈胡同里的居民形成了怎样一种生活习惯和精神状态？方法：抓关键句子和关键词。用多媒体呈现：1安土重迁，不愿搬家2独门独院，过往不多3易于满意，要求不高4爱瞧喧闹，不管闲事5安安分分，逆来顺受3 生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯和精神状态，作者称之为“胡同文化。那么作者认为这种胡
5、同文化是一种什么文化呢？其精义又是什么？有关?胡同文化?教案2一、 教学目的1、 培育学生辩证看问题的思想。2、 让学生通过本篇作品相识到事物的存在有其传统的、开展的一面，但也会有改革的、改变的一面。二、 教学根本内容1、 通过对关键语句和关键词语的理解梳理文章的中心。2、 体会序言表达方式的多样化特点，在恰当的表达方式即说明的表达方式中也能融合作者的思想感情。3、 感受作品语言特色，让学生相识语言恰切表达作者思想感情的特别效果。4、 培育学生透过表象挖掘事物本质的实力。三、 教学重点1、 理解关键词语和句子。2、 语言在本文中所体现出来的特色和效果。四、 教学难点辩证地相识胡同和胡同文化的衰
6、落。五、 教学重点、难点的解决步骤重点一：理解关键词语和句子关键词语和关键句子在文章中起着支撑文章主旨的重要作用，它们是正确理解文章的关键因素，老师要引导学生擅长从文章中筛选关键语句和关键词语，编织成理解文章中心的信息网络。本文在文体上属于说明文，但在说明中仍旧能体现出作者显明的思想感情，而承载这种感情的那么是那些关键语句和词语。关键语句在表达方式上以争论或抒情为主。关键语句的位置一般处于一段的开发或结尾；个别处在文段中间，但它往往是以因果论证为主的文章或文段。信息筛选也是高考在阅读实力上对学生提出的一项重要要求，每年在高考阅读.试题中都会有或多或少的体现，在日常的课文的教学中培育学生通过筛选
7、关键语句关键词语理解文章、理解文段、理解文句很重要。从本文看，文章根本上分为两大局部：一为介绍北京的胡同，一为介绍北京的胡同文化。对前者，我们要能够从胡同的特征角度把握，以便能顺势把握北京胡同文化的内涵。老师要引导学生分别筛选能够体现胡同和胡同文化的词语和句子：北京胡同的特点：前五个自然段分别从方方正正的形态、命名的方式、胡同的大小、胡同的宁静、胡同与四合院规规那么矩的相关性等方面介绍，这些是形成胡同文化的根底，假设说胡同文化是上层建筑，那么胡同就是物质根底。文章本身在结构上的辩证关系为我们引导学生体会对胡同和胡同文化相识的辩证关系打下了一个很好的铺垫。在这方面，文章的内容和形式到达了很好的的
8、统一。胡同文化的特点：总体上，作者认为“胡同文化是一种封闭的文化。然后作者分别从下面几个方面揭示要求学生摘录现成语句：居民安土重迁；北京人易于满意，他们对生活的物质要求不高；北京人爱瞧喧闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观；胡同文化的精义是“忍。安安分分，逆来顺受；胡同与胡同文化的联结点在第五自然段，这是由表象到本质相识升华的一个关键环节，老师要引导学生找寻两者的联结点，联结点也是一个关键语句：“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。筛选胡同和胡同文化的特点，目的是让学生体会关键词语和关键语句的表达作用，对中心的支撑作用。对关键词语的说明，可放在语言层面上把握、
9、理解。重点二：语言在本文中所体现出来的特色和效果本文的语言很有特色，总体是平白、朴实、口语色调浓烈，富于表现力。体会本文的语言应从下面几个方面入手：1、 文体特点确定的语言特点：精确文章以说明的表达方式为主，说明以精确取胜，这篇文章也不例外，如“正南正北、“正东正西；在对胡同命名方式说明的时候，有的充溢确定语气，如“有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同存放柴炭的地方；有的是揣测，如“小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。也许因为这条胡同的样子有点像羊尾巴。2、 口语化、京化的语言给人以亲切的感觉。如“你往南边去一点。“睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！3、 语言平白朴实。如“
10、北京城像块大豆腐。多生活化的语言！4、 短句给人以干净利落的感觉，韵味实足。如“有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。5、 在平白朴实中融有古典韵味。如“西风残照，衰草离披，满目荒芜，毫无生气。在体会上面富有特色的语言时，可以实行老师引导学生品尝语言的方式，也可以筛选出上面词语，让学生结合语境去把握，但绝不能背离语境，让学生就句论句。难点：辩证地相识胡同和胡同文化的衰落这是一篇在行文和内容上都具有辩证色调的文章，结构上的前后连接，逻辑严密，三个局部自然天成。从内容上说，辩证性更多地表现在文章的第三局部：胡同的衰退。相识到胡同和胡同文化的衰退须要学生从语言层面入手，通过体
11、会语言中所寄予的作者感情来明确。作者的感情在本文中可以说是困难的。1、些声音不但不显得热闹，倒显得胡同里更加宁静了。这是满含感情，充溢留恋的流露。2、“北京人也很讲究处邻居，“远亲不如近邻。这是对胡同温馨一面的推崇。3、“他们总是置身事外，冷眼旁观。这是对北京人“事不关己的批判。有的句子本身就很困难，让人一时体会不出感情味儿，如“安安分分，逆来顺受，你说是一种什么看法？是确定，还是否认？这点也会给学生以更多思索。总之，我们看到，作者对胡同和胡同文化的感情是困难的，既有对它们的宠爱、留恋，又有对它们将逝去的豁达，胡同文化的没落，让作者看到了传统文化的令人心动的一面，也让作者看到了历史开展、社会进
12、步带给旧有事物的冲击。在现代文明突飞猛进的时代，不行避开地，传统要受到冲击。在对胡同和胡同文化没落的相识上，作者表现出了显明的辩证思索，同样，在对北京人固有的文化形态的相识上，作者也含有辩证的相识。比方“安安分分，这是一种源自于更古老传统的思想意识，它对很多中国人，对作者本人都产生过和产生了深远影响，作者的达观、安贫乐道与之不无关系。相反，我们也可以看到，“安安分分也会带来不思进取，固步自封，羁滞了社会的开展和进步。六、 小结：熟识北京生活的作者，熟识北京的胡同，他更从胡同的特点中揣摩出胡同文化的内涵。他推崇胡同和胡同文化，但他更知道，胡同与其它传统事物一样会随着时代和社会的开展而渐渐淡出舞台
13、，这是作者理智、冷静的思索。七、 学问卡片积累下面词语：车水马龙：车像流水，马像游龙。形容车马或车辆许多，来往不绝。安土重迁：在一个地方住惯了，不愿轻易迁移。八、 板书设计板书一胡同文化方方正正安土重迁命名来源是居住方式各自封闭北京胡同胡同大小是文化形态封闭的文化易于满意“忍胡同静僻置身事外安安分分逆来顺受板书二胡同文化语言特色不显热闹更加宁静静的文化口语色调嘿易于满意北京人，真有你的！擅长忍耐古典色调西风残照，衰草离披无可奈何短句大腌萝卜，就不错干本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页
