【高中语文+】拟行路难+部编版高二语文选择性必修下册第八单元难

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1、部编版高二语文选择性必修下册第二学期第八单元拟行路难拟行路难拟行路难拟行路难鲍照核心素养目标1.语言建构与运用:了解作者生平及诗歌创作背景;了解作者生平及诗歌创作背景;2.思维发展与提升:理解作者面对命运的态度;理解作者面对命运的态度;3.审美鉴赏与创造:分析文中分析文中“比兴比兴”的用法和作用;的用法和作用;4.文化传承与理解:抓住诗眼,体会作者思想感情变化;抓住诗眼,体会作者思想感情变化;引导学生认识怀才不遇者的不幸。引导学生认识怀才不遇者的不幸。教学目标教学重点:分析文中分析文中“比兴比兴”的用法和作用;的用法和作用;教学难点:抓住诗眼,体会作者思想感情变化;抓住诗眼,体会作者思想感情变

2、化;PPT模板:/moban/PPT素材:/sucai/PPT背景:/beijing/PPT图表:/tubiao/PPT下载:/xiazai/PPT教程:/powerpoint/资料下载:/ziliao/范文下载:/fanwen/试卷下载:/shiti/教案下载:/jiaoan/PPT论坛: PPT课件:/kejian/语文课件:/kejian/yuwen/数学课件:/kejian/shuxue/英语课件:/kejian/yingyu/美术课件:/kejian/meishu/科学课件:/kejian/kexue/物理课件:/kejian/wuli/化学课件:/kejian/huaxue/生物课

3、件:/kejian/shengwu/地理课件:/kejian/dili/历史课件:/kejian/lishi/对于命运我们可以大胆地说:自己的命运,自己掌握。我们应该值得庆幸,我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代,只患己之不能,不患人之不己知,我们要做的,就是努力使自己成为一个“德美才秀”的人.但是,不是每个人都能像我们一样幸运。纵观历史,千百年来,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而无望,“英雄无用武之地”。“冯唐易老,李广难封”,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”。个人的命运与所处的时代息息相关.历史上很多文人都感叹生不逢时,世事艰难。魏晋南北朝时期鲍照就是其中的一位,我们今天一起来欣

4、赏他的诗歌拟行路难 情境导入情境导入杜甫赠李白诗中道:“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。”在赞美李白才思敏捷、卓尔不群的同时,提到了一个人:鲍参军,即鲍照。李白的才情固然跟他的天赋、游历密不可分,但也离不开前辈诗人的滋养。正如牛顿所说:“我之所以能看得更远,是因为我站在巨人的肩膀上。”鲍照正是李白的“巨人的肩膀”,他对李白的乐府诗创作影响非常之大。李白对鲍照也推崇备至,认为和鲍照相交是“结交凤与麟”。今天,我们就一起学习他的组诗拟行路难其四。知人论世鲍照(约414466)字明远,祖籍上党,后迁于东海(今江苏涟水附近)。鲍照出身寒微,自称“家世贫贱”。二十多岁时,在临川王刘义庆门

5、下,因献诗被赏识,擢为侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王参军,在临海王举兵叛乱失败时,死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。“才秀人微,取湮当代”才华埋没,壮志难酬壮志难酬。自然心怀不平。知人论世鲍照出身寒微,自称“家世贫贱”,是“负锸下农”(谢秣陵令表)。二十多岁时,在临川王刘义庆门下,因献诗被赏识,擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军,在刘子顼举兵叛乱失败时,死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有鲍参军集传世。尽管鲍照“才秀人微,取湮当代”(诗品语)。但他的文学作品的价值,却越来越受后人重视,有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。鲍照的文

6、学创作在文学创作方面,鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、字谜、联句等方面均有佳作留世,有力地推动了中国古典诗歌的发展。六朝诗坛,素称浮华纤巧,内容空虚,缺少现实生活的反映。在鲍照之后,进一步继承并发扬自诗经以来的现实主义传统,取得了卓越的成就。内容上能较全面、深刻地反映社会生活和时代面貌,尽情地抒吐个人胸怀;艺术形式上更能汲取当时文坛上精雕细琢的长处,讲究炼字炼句,巧妙地操纵语言的音节,一洗诗坛靡弱之风,为诗界灌注了新的生命;风格上,鲍照的诗作豪爽、气骨俊逸。文学地位:与庾信并称“鲍庾”(或“南照北信”);与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”(“元嘉体”代表诗人),被誉为“乐府第一手”。背景

7、简介背景简介愁情:道路难行。人生之路(仕途)艰险坎坷,才华埋没,壮志难酬。识背景 我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,造成“上品无寒门,下品无世上品无寒门,下品无世族族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。门阀制度门阀制度封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉,魏晋南北朝时盛行。封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉,魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称“阀阀阀阀”,右边的叫右边的叫“阅阅阅阅”,用来张贴功状。用来张贴功状。后人就把后人就把

8、世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。西汉武帝以后,崇尚儒学,官僚多以经术起家。他们授徒讲学,门生故吏遍天下,形成一种社西汉武帝以后,崇尚儒学,官僚多以经术起家。他们授徒讲学,门生故吏遍天下,形成一种社会力量,其子孙承家学,继续为官。久而久之,到东汉中叶出现了会力量,其子孙承家学,继续为官。久而久之,到东汉中叶出现了世代为官世代为官世代为官世代为官的大姓豪族。的大姓豪族。识背景题解行路难是乐府杂曲,本为汉代歌谣,晋人袁山松改变其音调,创制新词,流行一时。行路难,乐府杂曲歌辞名,多

9、言“世路艰难及离别伤感之意”。拟行路难:拟,摹仿。后世学习汉魏乐府的作品题前多冠一“代”或“拟”字。鲍照共创作拟行路难十八首,在他最擅长的乐府诗体中称得上是皇冠上的珍宝。内容丰富而又形式瑰奇的诗篇,从各个侧面集中展现了鲍照诗歌艺术的多姿多态。鲍照拟行路难共十八首,歌咏人生的种种忧患,寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。“才秀人微,取湮当代才秀人微,取湮当代”的鲍照一生沉沦下僚,很不得志。但鲍照的文学成就文学成就是多方面的,最有名的是拟行路难拟行路难1818首。首。这组诗主要表现其建功立业的愿望,抒发寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷这组诗主要表现其建功立业的愿望,抒发寒门志士备遭压抑的痛

10、苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。作品风格俊逸,对唐代诗人李白等很有影响作品风格俊逸,对唐代诗人李白等很有影响。杜甫春日忆李白诗中的“俊逸鲍参军俊逸鲍参军”,就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世,被称为“元嘉三大家元嘉三大家”(谢灵运、颜延之、鲍照)之一。文体知识文体知识知识拓展再读诗歌 寻找诗眼诗诗眼眼一首诗或某联、某句中最精练传神的、最能体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词句字词句。任务探究二再读诗歌 寻找诗眼诗诗眼眼寻找诗眼的技巧:

11、寻找诗眼的技巧:1.抓能体现作者强烈感情的字词;2.抓描写事物生动、形象、准确的字词;3.抓诗中巧妙的修辞;4.抓词类活用;5.抓虚词。任务探究一再读诗歌 寻找诗眼诗诗眼眼本本首首诗诗的的诗诗眼眼为何愁?为何愁?愁什么?如何表现愁?任务探究一任务探究一泻水置平地,各自东西南北流。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!人生亦有命,安能行叹复坐愁!泻水置平地,各自东西南北流。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐人生亦有命,安能行叹复坐愁愁!诗人为何愁?诗人为何愁?将同一碗中的水倾倒在同一块平地上,水却会向东西南北不同的方向流动,而不是流向一个方向;人生也是如此,生

12、长在同一个世界的人,先天、后天也各有参差,这是命运命运注定注定的,怎么能够因为既定的命运、注定的遭遇而发愁呢?明确:诗人因为“命运”发愁,因为个人的际遇发愁。诗人受到了怎样的诗人受到了怎样的“命运命运”?有怎样的际遇?有怎样的际遇?元嘉十二年,鲍照十九岁,创作拟行路难十八首组诗。岁末,鲍照谒见临川王刘义庆,毛遂自荐,但没有得到重视。他不死心,准备献诗言志。有人劝阻他说:“郎位尚卑郎位尚卑,不可轻忤大王。”鲍照大怒:“千载上有英才异士英才异士沉没而不可闻者,岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能,使兰艾不辨,终日碌碌与燕终日碌碌与燕雀相随雀相随乎?”鲍照于是献诗,刘义庆觉得其诗奇异,于是赐鲍照二十匹帛,后

13、拔擢鲍照为临川王国侍郎。在最意气风发的年纪,愁怀才不遇,愁碌碌无为,愁位卑人轻。在最意气风发的年纪,愁怀才不遇,愁碌碌无为,愁位卑人轻。任务探究一人生亦有命人生亦有命,安能行叹复坐,安能行叹复坐愁愁盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?欧阳修王侯将相,宁有种乎?陈涉世家我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。贝多芬一个人的命运主要掌握在自己手中。培根命运乃人为而非天定,为什么作者却屈服于这样的命运,而不是努力去改变命运?任务探究一 东晋王氏王凝之,字叔平,书圣王羲之次子,中书令王献之的兄长,曾任江州刺史、左将军、会稽太守。谢道韫的丈夫,谢安女婿。任会计太守时,孙恩造反,兵临会稽城下,王凝之不出兵也不设

14、防备,白天在道室祷告。官署请求出兵,凝之说:我已经向大仙请示,借了数万鬼兵驻守各个要塞,不用担心反贼。十一月甲寅,孙恩陷会稽,被杀,其子女全部遇难。王凝之的妻子谢道韫,听说反贼已经杀到城下,镇定自若,命令婢女抬着自己的轿子,在家门外自己亲自用刀杀掉几个贼兵,后被俘。无能昏庸之人占据高位,无能昏庸之人占据高位,有才有志之人却居下流有才有志之人却居下流任务探究一泻水置平地,各自东西南北流。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!人生亦有命,安能行叹复坐愁!泻水置平地,各自东西南北流。泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐人生亦有命,安能行叹复坐愁愁!诗人为何发愁?诗人

15、以“水”比兴比兴,将流向“东西南北”不同方位的“水”,比喻成社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向是地势造成的,人的处境,是门第决定的。这形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性现实社会里门阀制度的不合理性。抒发了诗人面对现实的无奈愤懑无奈愤懑!任务探究一 面对这样的现实,诗人如何做?人生亦有命,人生亦有命,安能安能行叹复坐愁!行叹复坐愁!酌酒以自宽酌酒以自宽,举杯断绝歌,举杯断绝歌路难路难。心非木石岂无感?吞声踯躅心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言不敢言。面对无能为力的社会现实,诗人选择自宽,选择以酒精麻木自我,选择沉默。任务探究一诗人真的认命吗?酌酒以自宽酌酒以自宽,举杯断绝歌,举杯断

16、绝歌路难路难。心非木石岂无感?吞声踯躅心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言不敢言。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。这种愤懑无奈不会随着诗人的自我宽慰而消失,而是会郁结于心,越发沉重。真正认命,诗人便不会写诗排遣愁绪,真正认命,诗人便不会“岂无感”,真正认命,便不会“吞声踯躅”。任务探究一诗人真的认命吗?酌酒以自宽酌酒以自宽,举杯断绝歌,举杯断绝歌路难路难。心非木石岂无感?吞声踯躅心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言不敢言。诗人不是不想反抗命运,而是无法反抗命运。他一个默默无闻的小角色对抗庞大的世家,就如蚍蜉撼树,以卵击石。这是面对世这是面对世事的无力,面对现实的无奈,是个人无法改变世界丑恶的渺小无助,事的无力,面对现实的无奈,是个人无法改变世界丑恶的渺小无助,卑微弱小。卑微弱小。行路难:人生之路、仕途之路、世俗之路,艰险坎坷,难以远行。任务探究一面对无法改变的社会,我们该何去何从?心非木石岂无感?吞声踯躅心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言不敢言。沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。作者的沉默,是无数怀才不遇者的沉默,也是整个时代的沉默;作者的愤怒,是无数怀才不遇者的愤怒,更是整个时代的愤怒

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