五行之万物类像

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1、五行类象炎黄曰:五行者, 金木水火土。五行可类象世间之万物。十天干对应五行:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。 地支对应五行:亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、丑辰未戌土。一、1 五行阴阳类象 炎黄曰:五行金木水火土,乃各有其本性,以阴阳而衍生,所谓“易有太极,是生两仪,两 仪生四象,四象生八卦”,其四象者,即为:老阳少阳老阴少阴也。金者,少阴也,阴主藏、主内,故金具有收敛、肃杀、潜藏、清净的特性; 木者,少阳也,阳主露,主外,故木具有生发、舒畅、调达的特性; 水者,老阴也,阴主柔、主下,故水具有向下、寒冷、滋润、静藏的特性; 火者,老阳也,阳主外、主上,故火具有向上、昌茂、繁盛、炎热的特

2、性; 土者,阴阳混顿之地,故为万物之收藏之所,故土为万物之库,阴阳特性不很明显,似宇宙 混顿之初,乃“一生二、二归一”之一也,故土具有生养、承载、受纳、化育的特性。一、2五行方位定义 水者,老阴也,阴主寒,故处北方; 火者,老阳也,阳主暖,故处南方; 金者,少阴也,其生水,位处西方。 木者,少阳也,其生火,位处东方。土者,阴阳混顿之地,阴阳交汇而成,乃“一生二、二归一”之一,亦为“二生三”之三, 所以其处阴阳之中,无论按上中下、还是按左中右,其均处中,所以位处中央。一、3五行万物类象 五行,乃将万物由简单的阴阳两象而化为五象,各以金木水火土来代替,使类象更为丰富多 彩,此与社会之发展变化相通。

3、五行单独类象木者, 古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际上是指树木的生长形态,都是枝干曲直,向上向 外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。 可 类象世间一切木类之物,比如直观可见之木,如:树木、木材、木器、家具、木成品、树苗、 茶叶、草药、中药等等。亦代表木类之衍生物,比如以木制浆,而造处纸,所以纸亦为木; 以木之花果制,而成花茶、等等,亦属于木;从植物中提炼精华,而成食品化妆品,亦属于 木;比如由植物中提炼的药品、如中成药;由木而产生之纤维产品,比如生活中之全棉之衣 服、毛巾等等。此种等等,不计其数,均为木类。火者,古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有

4、炎热、上升的特性。因而引申为具有温热、 升腾作用的事物,均归属于火。可类象世间一切火类之物,比如直观可见之火,如炼钢之火,火力发电之火,饮食烹饪用火, 等等。而由于火代表光明,炎热,所以亦代表火类之衍生物,比如灯光、照明、光学、高热、 易燃等等,又由于火炎上之特性,其为老阳关,性燥动,所以很多能源均属于火,以其蕴涵 之能量发光发热产生能源也,比如电力,生物被电击后,与被火烧是类似的,所以电是一种 生活中最常见最重要的火,灯光无电不亮,所以由此衍生很多“电”方面的均属于火,比如 电子、电脑、电器等等,而另外,比如能源、食油、煤、天然气、煤气等均是衍生之火,由 此由石油而产生之化工业,均属于火,由

5、此之化工制品、比如油漆、塑料制品、生活中的牙 刷、保鲜膜、肥皂、沐浴露等等,化纤制品,化纤布及制造的化纤类衣服等等,均不出化工 范围。此种等等,不计其数,均为火类。金者, 古人称“金曰从革”。“从革”,是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛 等作用的事物,均归属于金。 可类象 世间一切金类之物,比如直观可见之金,如:冶金、钢铁、矿产资源、金银铜铁锡、金属制 品、金银首饰、五金产品、刀具、金属机械等,亦代表金类之衍生物,比如说电器中之金属 零件,汽车,凡是一些金属制造之产品,均为金类。水者, 古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下 运行的事物,均归属于

6、水。 可类 象世间一切水类之物,比如直观可见之水,如:矿泉水、纯净水、自来水、饮料、可乐等等, 亦代表水类之衍生物,包含水中之产品,如制冰、冰水、鱼类、水产、水利、冷藏、冷冻等 等、水电站之水。水如同火,乃处阴之极,以其性先下而动,而能作为水力之能源,此点与 火有共同性。土者,古人称“土曰稼穑”。“稼穑”,是指土有播种和收获农作物的作用。因而引申为具有生 化;承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”、“万物土中生,万物土中灭” 和“土为万物之母”之说。 可类象世间 一切土类之物,比如直观可见之土,如:土地、房地产、石料、水晶玉石、山地、采石、堤 坝,等等,亦代表土类之衍生物,如水泥、

7、砖头、陶瓷等等,及由土而产生的各类制品,比 如泥土中提炼的化妆品、养颜泥、深海泥等等,均为土类。五行相杂类象 以上大致为五行之单独属性,而世界发展之变化,如今的大部分物体均为五行交杂之象,而 成你中有我、我中有你。比如日常所见之冰箱之类电器,其多由塑料及金属两种五行交织而 成,而以金属为金、塑料为火也;比如炼钢行业,乃火克金,包含火与金两种。水电站,则 为以水而生火之行业;比如服装,有棉制的,为木,有化纤尼龙莱卡等等,均属于火。一般而言,越单纯五行之行业,自然技术越简单,也越传统,而多五行交汇之行业,五行越 多,乃技术越复杂,也越先进。乃世界之 “三生外物”之结果,是一个衍化之过程。一、4五行

8、人体类象 炎黄曰:世有五行,人有五脏,乃为对应。五行对应的脏腑和部位如下:木者: 在内:为肝胆,为内分泌系统;在外:为眼睛、为眉毛、为毛发、为筋骨、为四肢, 眉毛毛发之属,均为类似树木之生长。.火者: 在内:火为阳为能量之动力源,所以亦为人之动力源,为心脏及心脑血管,为血液循 环系统、为小肠;在外:为头部、为额、为上停。土者: 在内:为脾为胃、为肠,为消化系统;在外,为皮肤、为肉。在外:为中停。金者: 在内:为肺、气管及整个呼吸系统,为大肠;在外:为鼻,主呼吸。水者: 在内:为肾、为膀胱、为子宫, 为泌尿系统及生殖系统。在外:为耳,为阴部, 腰部、 为下停。一、5五行味觉类象木者: 其味酸;火

9、者: 其味苦;土者: 其味甘;金者: 其味辣;水者:其味咸。、6五行颜色类象 木者: 其色青; 火者: 其色赤; 土者: 其色黄; 金者: 其色白; 水者:其色黑。一、7五行性型类象木者: 木主仁, 其性直, 其情和。木主长,主文书思考,所以人长得清秀瘦长、修植而高者, 相学以其为木型,而关节粗大。木之正者,主人博爱恻隐慈祥清高质朴,多研究精神。木之 偏者,主头发稀少, 性格偏狭, 内心多思虑而鄙下吝啬。火者: 火主礼, 火为老阳为炎上之性,所以其性急, 其情恭。人长相尖露上炎、奇凸突兀者, 相 学以其为火型。火之正者,主精神闪烁, 精力充沛,为人纯朴急躁而谦和恭敬, 为直性子。 火之偏者,则

10、黄瘦尖楞, 语言妄诞, 性格暴躁易怒,多犯口舌,多惹事端,做事有始无终, 三分钟热度,而无耐性。土者: 土主信, 因其处于中,所以其性重, 其情厚。人长相厚而不圆、声重而迟、步稳而缓、 肉厚结实者,相学上以其为土型。土之正者,主人忠孝至诚、度量宽厚、言行一致、诚而有 信;土之偏者,土重,主人思想僵化、愚拙内向,土轻,主人性格乖戾、不讲信用、不通情 理。金者: 金主义, 其性刚, 其情烈。人长相骨肉相称、面方白净、骨肉相配、不胖不瘦、坚实 方正、俊男靓女,相学上称之为金型。金之正者,主人刚毅果断、思维敏捷、明辨是非,金 之偏者,主性刚好杀,有勇无谋、或刻薄内毒、吝啬贪婪。水者:水主智, 水为老阴

11、为静为思,所以其性聪, 其情善。圆厚而匀、韵长而宏、面黑有彩 者,相学上称之为水型。水之正者,主人足智多谋、学识过人、言语清和。水之偏者,太过 则主好说是非, 飘荡贪淫;不及则人物短小, 有小聪明而无大智慧,胆小无略, 行事反覆。二、五行生克 炎黄曰:五行生克,乃表现事物之运动作用规律。 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 炎黄以为,阴阳乃万物之根本,故万事万物及其之间的相互之作用,亦不出阴阳之范围。大 道至简,则以事物间之作用而言,唯生克两种,故以阴阳分,则生为阴,而克为阳,再衍生 之,则生分 “生与被生

12、”两种,克分“克与被克”两种,再加上自己本身,而成五种。故 炎黄以为:五行,乃是阴阳之衍生。以土为例:土克者为水,被克者为木;土生者为金,被 生者为火;加上本身土,乃成五行。故炎黄个人以为,五行者,乃为阴阳之衍生,以表现生 克关系及阳之老少也,二、1 五行相生本义 五行相生相克,均为描述世间自然现象,以生而言: 木生火, 木为少阳,为阳之初生之地,故在木中火已经得长生,乃火隐伏木中, 查世间之象, 亦是木可生火,查天道之象,而春季到来,天道亦渐暖。火生土, 火为老阳,阳之尽也,物极而反,过阳、则趋于毁灭,所以火燃成灰, 即为成土, 而归于地。.土生金, 土聚而成气,由土变石,石而隐矿藏,所以金

13、由土生。金生水, 金为少阴,为阴之初生之地,故在金中,水已经得长生,乃水隐伏其中,溶金亦变 为水, 查天道之象,秋季到来,天道亦渐寒。水生木, 水为老阴,阴之极也,物极而反,阴之甚者,则为转阳,查世间之象,树木亦需要 水之浇灌,查天道之象,所谓冬季到了,春季还会远吗?二、2 五行相克本义 阳主刚燥而勇,阴主柔静而智,故阴阳相战,同等条件,均为阴胜,乃阴善为下也。 水克火:水为老阴,火为老阳,阳而刚燥,阴而柔静,所以柔胜刚。因为均处阴阳之极,故 乃为激战之象,故世间之水火灾,亦为大灾,而火灾必依靠水灭也。老阴老阳为同等条件, 故为阴胜。火克金:火为老阳,金为少阴,以老阳炎上之势,而灭少阴之阴。查

14、世间之练金者,惟有火 也。由于阴阳相战是老欺小,所以为阳胜。金克木:金为少阴,木为少阳,查世间之断木者,惟有金也,故利斧可砍伐树木。由于阴阳 相战为同等条件,故为阴胜。木克土:木为少阳,而土为混顿之中性,而以金木水火对立土而言,金木水火均有动,而土 为最静,所以以金木水火对立土而言:金木水火为阳,而土为阴。查世间之木土象,乃以木 植土中,为木克土。由于阴阳相战是少阳欺弱阴,所以为阳胜。土克水:水为老阴,本无人能制,而土已经为无阴无阳之境界,比如超凡脱俗,对比而言, 土性更静,所以土能克水。查世间之象,堤坝之类,均为土克水象。二、 3 生克力量对比 生与克的五行力量相当,则出现正常情况,为平衡状态;如果两者力量不相当,则会出现失 衡状态。而平衡乃易学之根本,所以以平衡为吉,失衡为凶。相生方过多而失衡表现,亦为表现自然界之现象: 土多埋金、火多土焦、木多火塞、水多木漂、金多水浊。受克方过强而出现之失衡表现,亦为表现自然界之现象: 木多金缺、金多火熄、火多水干、水多土流、土多木折。此为关系强弱变化,此消彼长之理,需要细心体会。

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