最新精选语文选修第五单元-散而不乱-气脉中贯人教版习题精选第八十四篇

上传人:汽*** 文档编号:551046239 上传时间:2023-03-06 格式:DOCX 页数:13 大小:1.11MB
返回 下载 相关 举报
最新精选语文选修第五单元-散而不乱-气脉中贯人教版习题精选第八十四篇_第1页
第1页 / 共13页
最新精选语文选修第五单元-散而不乱-气脉中贯人教版习题精选第八十四篇_第2页
第2页 / 共13页
最新精选语文选修第五单元-散而不乱-气脉中贯人教版习题精选第八十四篇_第3页
第3页 / 共13页
最新精选语文选修第五单元-散而不乱-气脉中贯人教版习题精选第八十四篇_第4页
第4页 / 共13页
最新精选语文选修第五单元-散而不乱-气脉中贯人教版习题精选第八十四篇_第5页
第5页 / 共13页
点击查看更多>>
资源描述

《最新精选语文选修第五单元-散而不乱-气脉中贯人教版习题精选第八十四篇》由会员分享,可在线阅读,更多相关《最新精选语文选修第五单元-散而不乱-气脉中贯人教版习题精选第八十四篇(13页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、最新教育资料精选最新精选语文选修第五单元 散而不乱 气脉中贯人教版习题精选第八十四篇l 第1题【单选题】下列句中加线词解释有误的一项是( )A、后秦击赵者再(两次),李牧连却之B、故不战而强弱胜负已判(分开)矣C、至于颠覆,理固宜然(这样)D、至丹以荆卿为计,始速(招致)祸焉【答案】:【解析】:l 第2题【单选题】下列加线词的理解,正确的一项是( )A、怨灵修之浩荡兮 之:结构助词“的”B、乘彼垝垣,以望复关 以:凭借C、或因寄所托 因:依,随着D、不出,火且尽 且:而且【答案】:【解析】:l 第3题【单选题】下列句中的“以”字,与“不赂者以赂者丧”中的“以”用法相同的一项是( )A、秦以攻取

2、之外,小则获邑,大则得城B、思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地C、举以予人,如弃草芥D、洎牧以谗诛【答案】:【解析】:l 第4题【单选题】下列对文言特殊句式的归类,正确的一项是( )而身死国灭,为天下笑梁,吾仇也请其矢,盛以锦囊燕王,吾所立而智勇多困于所溺还矢先王A、/B、/C、/D、/【答案】:【解析】:l 第5题【填空题】诸葛亮集中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均。”这与出师表中的 “_,_”两句意思一致。【答案】:【解析】:l 第6题【填空题】为政以德,譬如北辰,_。【答案】:【解析】:l 第7题【填空题】大行不顾细谨, _【答案】:【解析】:l 第8题【填空题】_,博我以文,

3、_,欲罢不能。【答案】:【解析】:l 第9题【填空题】_,大礼不辞小让。(司马迁鸿门宴)【答案】:【解析】:l 第10题【语言表达】语言表达的不同形式会产生不同的表达效果,请根据文意和画线句子的特点,仿写两个句子,展现20世纪江湖污染给人类带来的危害。几千条污染了的河流和几百个污染了的湖泊,是20世纪留给我们的一笔“遗产”。有了这笔“遗产”,我们就不必再到那河里捕鱼,从而也就少了制造渔船和渔网的麻烦; 有了这笔“遗产”: 有了这笔“遗产”:【答案】:【解析】:l 第11题【文言文阅读】阅读下面两个文段,完成问题。【甲】呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明

4、而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。【乙】呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭。不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接 , 吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年。教吾子与汝

5、子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是( )A、汝之纯明而不克蒙其泽乎 克:能B、汝之纯明宜业其家者 业:继承的事业C、敛不凭其棺 凭:凭借D、吾实为之,其又何尤 尤:怨恨下列句子中画线的“之”与其他三项用法不同的一项是( )A、其传之非其真邪B、吾兄之盛德而夭其嗣乎C、汝之纯明而不克蒙其泽乎D、东野之书,耿兰之报下列对选文的分析,不正确的一项是( )A、这两段选文都以“呜呼”两个叹词开头,表明作者的感情变得非常强烈。B、选文第一段写作者初闻噩耗时将信将疑的矛盾心情,文章语意反复而一气贯通,具有浓厚的抒情色彩。C、选文第二段主要表现作者痛悔、内疚

6、之情,多用整句,情绪激荡,一气呵成,具有震撼人心的力量。D、选文第二段中“吾其无意于人世矣”表明作者因为十二郎之死的打击,更因自己身体状况之差,所以已预感到自己将不久于人世。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。【答案】:【解析】:l 第12题【文言文阅读】阅读下面的文言文,完成后面的题目。燕将攻下聊城,聊城人或谗之燕,燕将惧诛,因保守聊城,不敢归。齐田单攻聊城岁余,士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书,约之矢以射城中,遗燕将。书曰:吾闻之,智者不倍时而弃利,勇士不却死而灭名,忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿,不顾燕王之无臣,非忠也

7、;杀身亡聊城,而威不信于齐,非勇也;功败名灭,后世无称焉,非智也。今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。且楚攻齐之南阳,魏攻平陆。今秦人下兵,魏不敢东面;衡秦之势成,楚国之形危。且夫齐之必决于聊城,公勿再计。今楚魏交退于齐,而燕救不至。以全齐之兵,无天下之规,与聊城共据期年之敝,则臣见公之不能得也。为公计者,不如全车甲以报于燕。上辅孤主以制群臣,下养百姓以资说士,矫国更俗,功名可立也。亡意亦捐燕弃世,东游于齐乎?裂地定封,富比乎陶、卫,世世称孤,与齐久存,又一计也。此两计者,显名厚实也,愿公详计而审处一焉。且吾闻之,规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。故管子不耻身在缧绁之中

8、而耻天下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯,故兼三行之过而为五霸首,名高天下而光烛邻国。桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑之任,枝桓公之心于坛坫之上,颜色不变,辞气不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越。若此二士者,非不能成小廉而行小节也,以为杀身亡躯,绝世灭后,功名不立,非智也。故去感忿之怨,立终身之名;弃忿悁之节,定累世之功。是以业与三王争流,而名与天壤相獘也。愿公择一而行之。燕将见鲁连书,泣三日,犹豫不能自决。欲归燕,已有隙 , 恐诛;欲降齐,所杀虏于齐甚众,恐已降而后见辱。喟然叹曰:“与人刃我,宁自刃。”乃自杀。(选自史记鲁仲连邹阳列传,有删改)【注】衡秦:与秦国

9、连横。衡,通“横”。悁(yun):愤恨。对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( )A、因保守聊城,不敢归 保守:保卫、守住B、不耻身在缧绁之中 缧绁:累赘、牵累C、名高天下而光烛邻国 烛:照、照耀D、欲归燕,已有隙 隙:隔阂,裂痕下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是( )A、士卒多死而聊城不下 潦水尽而寒潭清B、为公计者,不如全车甲以报于燕 有鸟焉,其名为鹏C、上辅孤主以制群臣 倚南窗以寄傲D、三战之所亡一朝而复之 均之二策,宁许以负秦曲下列语句编为四组,全都属于鲁连说服燕将放弃聊城的一组是( )聊城人或谗之燕不如全车甲以报于燕与齐久存,又一计也恶小耻者不能立大功故去感忿之怨,立

10、终身之名恐已降而后见辱A、B、C、D、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。智者不倍时而弃利,勇士不却死而灭名,忠臣不先身而后君。规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。欲降齐,所杀虏于齐甚众,恐已降而后见辱。【答案】:【解析】:l 第13题【文言文阅读】阅读下面的文言文,完成问题。竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,

11、不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为墨竹赋以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。与可画竹,初不自贵重。四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略曰:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知

12、公倦于笔砚,愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,筼筜谷其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语,而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间

13、如此也。对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是( )A、轮扁,斫轮者也 斫:雕斫B、余因而实之 实:证实C、而临事忽焉丧之 丧:亡失D、废卷而哭失声 废:撕毁下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是( )A、叶叶而累之 时翘首而遐观B、乃见其所欲画者 尔其无忘乃父之志C、竹之始生,一寸之萌耳 之二虫又何知D、然二百五十匹绢 其声呜呜然下列句子中,句式与其他三项不同的一项是( )A、故画竹,必先得成竹于胸中B、故凡有见于中而操之不熟者C、四方之人,持缣素而请者D、足相蹑于其门下列句子共编为四组,其中全能体现艺术创作思想的一组是( )故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急

14、起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?此竹数尺耳,而有万尺之势。汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。A、B、C、D、下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是( )A、本文是一篇杂记,记叙了苏轼与文与可之间的深厚情谊,并阐述了文与可的画竹理论,是一篇有回忆,有议论,深情缅怀亡友的文章。B、本文按时间顺序行文,表达方式自由灵活,语言凝练生动,虽有悼念之意,却又没陷入哀伤的情绪之中,寓庄于谐,文理自然。C、苏轼用庖丁解牛和轮扁斫轮的典故来类比文同画竹,他认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际上是了解掌握了事物规律的人。D、作者引用曹操祭桥玄的典故,来说明他记述当年与文同的“戏笑之言”,既表达了他们之间的亲密无间,又表达了对当年文同教导自己的感谢。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 建筑/环境 > 施工组织

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号