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1、老 王 杨 绛 我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。 据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来；那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的煌恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。 老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症
2、，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。 有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。 有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点
3、。 “文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。 我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活。他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知
4、什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。 有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？” 他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。 我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我
5、记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。 我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？” 他只说：“我不吃。” 我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。” 我也赶忙解释：“我知道，我知道不过你既然来了，就免得托人捎了。” 他也许觉得我这话有理，站着等我。 我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我
6、害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。 过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？” “早埋了。” “呀，他什么时候” “什么时候死的？就是到您那儿的第二天。” 他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。 我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者
7、的愧怍。 一九八四年三月文本解读（老王）【传说】李华平四川师大(68140776) 22:01:01 明天上午武侯区去给老师们讲“文本解读”的问题。我准备以杨绛老王为例来讲。网上的朋友们，若是你们遇到这个文本，你将怎样解读，又将教给学生？（原文已上传群文件栏）。若你来听我的讲座，有希望我怎样讲？【活跃】朱素仙新津华润(893370416) 21:53:44 对于初中生 从事和情入手【活跃】刘劲松自贡荣县(734394753) 21:59:52 老王应该是杨绛对人性善良的呼唤吧！文中体现这一点的几个场景和作者的批判现实主义视角恐怕是这篇小说的切入点，老王的悲剧告诉世人什么？知人论世了解杨绛足矣！
8、深文浅教更切合初二学生学情吧！情节与人物的关系应该是施教的重点吧？【活跃】朱素仙新津华润(893370416) 22:00:19 李老师，假如我来听 我希望听你如何引导学生弄明白我对老王的复杂感情【传说】李华平四川师大(68140776) 22:01:01 大家都好好讨论一下老王。这是一篇检验老师文本解读、阅读教学专业水准的试金石。【活跃】朱素仙新津华润(893370416)22:03:19我想：把握人物应该不难比较难得是把握作者对人物的情感【传说】李华平四川师大(68140776) 22:09:26 大家首先需要思考一个问题：老王是一篇小说，还是一篇散文？请充分地说理【吐槽】明天会更好(81
9、5368491) 22:07:06 散文，是作独有的情感。老王的遭遇有时代的原因，到作者含蓄的回避了。此文更多的是杨绛先生自己在这种时代环境这下未能尽自己的全能的追悔，是对自己的解剖，忏悔【吐槽】独立清微(541098180) 22:08:04 老王的核心是人与人的发自内心的尊重，维护做人的尊严【吐槽】露云裳(317883603)22:16:44散文，因为散文重在抒情，从文章内容以及结尾“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”来看，表现的是作者对老王深深的同情、悲悯愧怍。而小说是通过一定的故事情节反映一定的社会现实，我认为老王更多的是抒发作者的情，而非反映社会现实【吐槽】独立清微(541098
10、180)22:16:50还有对时代的反思？【吐槽】文钦驿(582602851)22:29:49老王不应是小说【活跃】遂宁 陈子悦(569333812) 22:16:55 读，读出老王的“不幸”。问，问出更深的“不幸”。【传说】内江 冷晋碧(361556960) 22:17:15 知识分子和下层劳动者之间隔了一层【话唠】朱素仙新津华润(893370416) 22:17:58 我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 为什么说幸运？为什么说不幸运？愧怍的是什么？【传说】内江 冷晋碧(361556960) 22:19:02 杨绛没有真正从内心深处关心老王，你看她说老王镶嵌在门框上【吐槽】露云
11、裳(317883603) 22:19:34 怎么没有呢【传说】内江 冷晋碧(361556960) 22:19:38 好看？精神的对等。想表达的是这个。老师，我讲的对不对？【传说】李华平四川师大(68140776) 22:21:20 要充分地讲道理，要以理服人【活跃】遂宁 陈子悦(569333812) 22:22:20 读，读出老王的“不幸”。老王，一个卑微群体的缩影，作为社会的底层人物，众多的不幸加诸其身。老王，在作品中已是垂老暮年之态，一只点着微弱油光的灯盏，在那个动乱的时代苟延喘息。“老”已是人生的憾事，一贫半盲，孤苦伶仃，病如残烛，更足以让我们为这样一个羸弱悲惨的小人物掬一把同情之泪。看
12、，老王住在“一个破破落落的大院”里的“几间塌败的小屋”，并且还“住那儿多年了”。看，老王只有一只眼，“那只好眼也有病，天黑了就看不见”，行将就木时，“两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎”。听，老王有一个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，他只能指望自己，只能靠着一辆破旧的三轮车在贫困的深渊里苦苦挣扎。听，老王直着身子行走离去的脚步声，那里蕴有生命极限的凄凉痛苦与恐怖。贫且贱，孤又残，命如此，运更惨。只因为“脑袋慢”，“没绕过来”，就成了单干户没有了组织保障。如此失群落伍还不算，人力三轮被取缔更是雪上加霜老王，在人生绝路上步履维艰。杨绛先生在叙述老王的不幸时语调平和、节制，这样的素
13、朴清淡，课堂上若不加细细咀嚼，学生在叙述老王之不幸时多容易浅显视之，随意道来，老王的不幸也就有了相对的距离感。这样，课堂教学中引导学生读出看似平淡的文字中饱含着的深情，就成了一个很重要的感悟体验环节。杨绛先生在写老王之孤时用了这样一个句子：有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。这一句看似平和冲淡，却至苦至悲。“有个哥哥”，正当我们因老王还能有亲情的依靠而高兴时，猛然间“死了”两字却带给我们一种无言的伤痛；紧接着“有两个侄儿”峰回路转，希望尚存，但“没出息”又让人再次走向绝望的深渊。在朗读的过程中，引导学生读出节奏，读出情感变化，在“有个哥哥”和“有两个侄儿”后适当停顿，情感的跌
14、宕起伏才有更真切的感受。同时作者将“死了”与“没出息”放在最后，把词序变换一下，不符合常规，“反倒更显别致耐读”，老王孤苦无依的悲凉处境更入人心。林筱芳人在边缘杨绛创作论中写道：“其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中。”读出不幸才能产生情感的共鸣。这样的句子还有吗？还能从哪些语言中感受到老王不幸之深之痛？学生开始认真品读“老王不仅老，他只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的”一句，开始真情捕捉“他说，住那儿多年了”一句中“那儿”所蕴含的孤苦贫寒之痛等等。也正基于这样有感情的朗读，原本明确无疑淡然而出的老王之不幸才能掀起心灵的震撼，也正因此，才有了如下更深的一
15、“问”。问，问出更深的“不幸”。贫苦孤残这些都是文中明确无疑地呈现出来的不幸，那么较之于这些，老王还有没有更深的不幸？教学就会聚焦在文中这样一句：他也许是从小营养不良而瞎了一只眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。“有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼”，细细品味此句，拨开迷雾见不幸之极致。匍匐在“有人”“这老光棍”“大约” 等词上，我们就能够看清动乱年代里以践踏弱者为乐的世风，社会的冷漠，世态的炎凉，老王的不幸更在于他在那个时代里的被抛弃、被欺侮、被凌辱、被践踏。“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就进不去组织了，没有组织保障，就意味着被孤立，被排挤。果真，“有人”，自然是跟他同业的人力车夫，“这”词的鄙视奚落还不够，“老光棍”更是谩骂讥讽之极，“大约”，恶意戏谑，践踏尊严。世相如此，老王在这乱世中则更显得孤苦，这个如草芥一般卑微的人力车夫，他的悲惨就更为必然。这一问，学生披文
