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1、2023三国演义读后感三国演义读后感15篇 当细细地品读完一本名著后，信任大家都积累了属于自己的读书感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我整理的三国演义读后感，欢送阅读，希望大家能够喜爱。 三国演义读后感1我们生活在一个历史悠久、文化绚丽的文明国度，华夏子孙用他们勤劳的双手创立了多少令人折腰的胜景与巨作。辉煌绚丽的敦煌壁画，巧压天工的苏洲园林;凝合着人类高度才智的古长长城使我们流连忘返;然而这只是漂亮的大中国的一局部，它也造就了文学史上的“奇葩，其中三国演义是我最钟爱的一朵。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空;青山照旧在，几度夕阳红古今多
2、少事，都付笑谈中。这是明代四川人杨慎的词作，清人毛宗岗将它加进小说?三国演义?，作为卷头词。电视剧?三国演义?又以此作为片头曲的歌词，使之家喻户晓。刚起先读?三国演义?时，只是整个吞枣，只了解三个国家的兴衰历。小说以魏、蜀、吴三国斗争为中心，曹、刘冲突为主线，精彩描绘了三国时期大规模的政治、军事斗争，勾画出东汉末年到西晋统一的时代风云，寄予着希望国家从分裂走向统一的志向。再一次细致地阅读?三国演义?，进一步了解人物和情景。通过这本书，许多人认为曹操是奸诈之人，但我却不以为然。这或许有点作者的情感，也或许是为了突出刘备的仁义。他是三位君主中最有才华的人，他疼惜人才，有很高的军事才能。在几十年的征
3、战中占据了长江以北的大面积土地，使少数民族都臣服于他，是他使晋国成为三国中最强盛的国家，为后来晋统一天下奠定根底。许多人也对曹操的我“宁教天下人负，勿让天下人负我这句慷慨激扬的话心存厌恶。但拿破仑不是有一句“不想当将军的兵不是好兵的嘛!人要有志向才有前进的动力。他很重视人才，对人才求贤假设渴，也是曹操值得欣赏的地方。自古以来的君王都是靠贤臣帮助治理天下的，但人才难觅，所以曹操“唯才是举不考虑出身只要是有才能的都重用，即使身上有这样那样的缺点，他也不在乎。经过一番努力，曹操身边的谋臣数不胜数，曾经得罪过他的，他也不计前嫌。还有曹操的乐观、豁达，这正是我所须要的。赤壁战败后，他并没有愁眉苦脸，而是
4、笑着说“今北方仍有我掌控，他并没因此一蹶不振。我们也学过他的好几首诗，我都很喜爱。再说另外一个人，此人身长八尺，头戴纶巾，面如冠玉，手执鹅毛羽扇，被刘备“三顾茅庐请下山之人诸葛亮。有多少人钦佩他，是他令周瑜发出“既生瑜，何生亮的感慨。但刘备死后，为了辅佐扶不起的阿斗刘袢，他因过度劳累而死。诸葛亮也是人，他也有担惊受怕的时候，人们好似无视了空城计里的细微环节。在城墙上，木案上清烟萦绕，香烛静静的燃着，轻轻摇羽扇显得自信沉着，殊不知也遮掩着孔明流着虚汗的脸，额头的隐隐汗珠，城门口挥动着扫帚军士的荒乱，他司马懿也没留意到，假设换作曹操，诸葛亮这次就难光一劫。因为诸葛亮帮助刘备横插一手，中原大地才会征
5、战多年，民不聊生，他们可否顾及百姓感受，最终也落了个不好的下场。假设他帮助有实力的一方统一天下，那就会国泰民安。三国演义读后感2暑假里饶有爱好地阅读了?三国演义?这本书，看完这本书的感受有许多：有轻视，那董太师为了一位女子，竟与自己的贴侍吕布针锋相对，大闹凤仪亭；有慨叹，吕布终非忠实之人，但他除暴安良，为了天下百姓除了董卓这一大害，真是有义；也有震撼，策见樊能，大喝一声，樊能惊骇，破头而死，又到门旗下，将于糜丢下，已被挟死，这一喝一挟，真不愧是鼎鼎的“小霸王，当然，让我最印象深刻的是这本书带给我的许很多多的感动。因友情而感动。刘、关、张三人桃园结义，曾说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既
6、结为兄弟，那么同心同德，救困扶危；上报国家，下报黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背以忘恩，天人共戮。这一句句铿锵有力的字眼，那真实珍贵的友情溢于言表，他们之间的感情是董卓、吕布这类鼠辈所不能比及的，平常称父称子的，最终竟为一个女子转目为仇，相互猜忌，相互残杀，不是我说得华丽堂皇，而是事实就是这样。话说曹操等一行人将关公围困，关公权衡利弊，不得已倒戈于曹操，但关公是人降心不降，曹操疼惜关公此等人才，便以客礼相待，用金钱、饰物、美女以诱之，试图麻痹关公的心志，但关公毫不松懈，将曹操相送的绫锦及金银器皿都送与二嫂收贮，又送美女十人，关公命伏侍二嫂，张辽劝关公从事于曹
7、操，但关公答道：“吾固知曹公待吾甚厚，奈吾受皇叔厚恩，誓以其死，不行背之在这样一种充溢利诱的环境下，有如此坚决的心志的人，试问天下间有几个。却说关羽被孙权害死，汉中王闻之，哭倒于地，一日哭绝三五次，三日水浆不进，只是痛哭，泪湿衣襟，斑斑成血。曰：“孤与关、张二弟桃园结义时，誓同生死，今云长已亡，孤岂能独享富贵乎？这一番话真真实切地感动了我，一方面，我有云长已忘的伤痛，另一方面也为这兄弟间的情深意厚而感动。张飞闻云长已故，也旦夕号泣，血湿衣襟，誓死也要为关兄报仇，最终失去理智，命丧黄泉。关羽、张飞的死去，这对刘备来说是沉重的打击，犹如失去了自己的左右手。这大半辈子的情意因时间、斗争的磨练而更熠熠
8、生辉。为正义而感动。孔融荐祢衡与曹操，没想到这祢衡是正义凛然之人，决不与曹操此等奸雄同流合污。当日，祢衡露父母之形，以显清白之体。操曰：“汝为清白，谁为污浊？衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也。慨慨的几句话骂得曹操是狗血淋头，真是大快人心！后文有诗叹曰：“黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧波流。三国演义读后感3前史是死的，没有多少人会对味同嚼蜡的前史感爱好，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史变为广袤公民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱，?三国演义?便是个很好的
9、比方。三国是一段纷争的前史，一百多年的凄风苦雨在中国前史中，可它却成了广袤民众茶余酒后喜爱争论的论题，这首要归功于罗贯中在?三国演义?中倾泻的民俗文化情感。罗贯中曾云游四海，收罗全国对三国的民族回忆，这种回忆其实遭到人们对前史的改编，交融了人们的爱狠情仇，包括人们的真是理想，下面咱们来一同探讨?三国演义?中的民俗文化情感。?三国演义?中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。关羽有着“面如重枣，唇假设涂脂，丹凤眼，卧蚕眉的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战役输赢更重要的事。这俨然是一个公民心中的理想形象，公民非常盼望有这样一位英豪人物呈现。关羽“温酒斩华雄估量是人们最喜爱的篇目
10、，位居弓马手，武艺擎六合，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威历全显，怎能不让人惊羡。后来关羽被孙权，吕蒙等人规划杀戮，其魂灵附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也让孙权丢魂失魄。吕蒙七窍流血而死。这样的身后报仇怎不让人惊羡，让人大喊爽快！因而，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借春风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为家喻户晓的故事，这些故事或许不是都产生过，有些可能是公民增加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了其时人们期望当朝统治者委任像诸葛亮这样的贤达之人的期望。其间最精彩的我以为便是智
11、激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不期望江东产生战役，期望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次攀谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的?铜雀台赋?，其间有这样的语句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤怒！“周瑜听罢，怒发冲冠，离座指北而骂“老贼欺我太甚。可见诸葛亮不只让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了势不两立之仇。我想各位读往后都会对诸葛亮的只会感到仰慕。?三国演义?中的民俗文化不只为整部小说增加了异样的风味，有恰如其分地呈现出公民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，?三国演义?是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是其时稀有难得
12、的人才，体现其时人们盼望社会安定，盼望日子华蜜美满的期望。三国演义读后感4滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄说起这首词，很多人都会想到四大知名著作之一的?三国演义?。?三国演义?，全名是?二十四史通俗演义?，是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知，这部小说是依据?二十四史?写的，不过不向正史那样庄重，而是古代的语体文小说。与?二十四史?相形，?三国演义?变得艺术性更强了。下边，我就从几个方面来评点一下子这部66万字的知名著作。一、真实与虚构演义与正史的最大差异就是，演义不是全部真实的，演义是小说。每人都说?三国演义?是七分历史事实，三分虚构，确实是这么。不过虚构，运用艺术的手法施行虚构，而不是轻易
13、那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如，关公煮酒斩华雄，历史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相像的例子当然是数担当不了数。读过在这以后，稍做剖析，可知这些个虚构的经过，大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于，假设仅只是象正史中所谓刻画真实的人物，有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且，笔者在虚构的同时，还留意到达经过的合理性、连接贯穿性，而不是生硬的去虚构，这也就是为何读过在这以后，会有身临其境的感受。总之，笔者在这方面的写文章是相当胜利的，并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。二、神化与丑化?三国演义?中的人物，并不肯定是真实人物
14、，而是正史通过加工后的人物，这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知，关羽被神化的地方那么是“忠“义。下边，我想简洁比拟一下子笔者为何着意的神化这两私人。南宋著名的理学家朱熹，觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点，从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后，君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点，端由就是这种观点是符合儒教思想，并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是容许朱熹的观点的。所以他神化的人物大局部是忠于“汉室的。这那里面，笔者又把诸葛亮写成了“智的化身，把守关口羽写成了“忠“义的化身。这也就是为何受?三
15、国演义?的影响，道光年头里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。至于丑化，根本是对神化而言的。譬如周瑜，历史上是英雄早逝，?三国演义?却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。三、人物与线索?三国演义?的一大胜利便是胜利地刻画了许多特性鲜亮的人物，譬如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚醇厚的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细微环节的塑造，来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如，写张飞，第七十回中，笔者对张飞使了一个留神思智败张三国演义读后感5今日我从讲义上学了?草船借箭?这篇课文。学完后，我感觉到了
16、许多原理。这篇课文讲了三国时期气度狭小的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮随处比本身强，便怀狠在心，想害死诸葛亮。于是，他以军中缺箭为名，让诸葛亮十天造出十万支箭。足智多谋的诸葛亮却匠意于心地承诺了，还说只要用三天，他趁着漫天大雾，用草船从曹营“借了十万支箭，使周瑜的设计落了空。作文值得我们思索的照旧周瑜那嫉妒的生理。有些工钱什么会有吃醋之心呢那就是畏惧别人高出本身。当别人有了后果，受到人们的敬重和仰慕的时辰，这种人不是去探讨别人取得后果的原因起因，不是客气进修，固执拼搏，取人之长补己之短，而是冷眼调侃，乃至恶语中伤，这是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身，嫉妒的生理不是也有吗好比本身测验后果欠好
