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1、悟道以后怎么办？ 当心中还有小我的时候，最好无为！当心中全是大我了，则最好无不为！ 老子主张“见素抱朴，少私寡欲”，排斥人的一切欲望、排斥外界事物给人带来的诱惑。且“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰，以达到返朴归真的目的。庄子认为人与自然合一是养生的最高境界，主张破除一切人为地刻意追求，认为“无为”“无已”、“绝对逍遥”是达到人天合一的的根本途径。庄子养生主说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”庄子强调真人，我们都是假人，我们不够资格做一个人，一个大写的人。悟道以后你才开始走路，你才开始生活，才知道生命的意义，才不会污染我们生存的环境。
2、佛主叫我们不要起妄念，要舍弃妄想、分别、执着之心！可一旦你悟了以后呢？心之杯倒空了，空空如也总不像个人吧，整日游手好闲总不好，总不能从此大家都遁入空门吧（谁来供养）？！那就装佛入心吧！可心之杯还是有啦，还是装东西啦，信仰不也是另一种妄想、分别、执着吗？到了还是没有空啊？ 这时候你才闹明白：你真正悟了以后还怕起妄念吗？所有妄念都是你的资本。所以爱因斯坦鼓励你起妄念，你越有妄念，那你越不得了，就怕你不敢做梦，人类就是从梦中成为现实，美梦成真，所以我鼓励你们做梦。悟道之后积极行道。 先舍弃妄想、分别、执着再拥有妄想、分别、执着就不可同日而语了！是更高层面的道；是较为真实的妄想、分别、执着出世以后再入
3、世，那就仿佛脱胎换骨了一样！看事情不再像以前那么迷惑了，对于以前的种种妄想、分别、执着也看透啦！做人、做事、性格、人生选择都大大改观啦所以说道外有道，佛外有佛啊没有止境的。悟道以后再行道就不会做违背自然的事，就不会做不道德的事，就不会造孽！ 宗教文化也是文化！文化的关键要“文而化之”！学以致用，孔子“学而时习之不亦乐乎”、毛主席“学习的目的全在于运用”。中国文化人要学学特斯拉、爱因斯坦，不被人家嘲笑为只会空谈啊！顺其自然的事可“无不为”！违背自然的事，悟道后就“无为”啦！ 没有修炼悟道之前，有很多的不快乐，其实是源自不满足，而不满足，很多时候是源自于心不定，而心不定则是因为不清楚究竟自己要什么，不清楚要什么的结果就是什么都想要，结果什么都没得到。 生命是一场聚散。皆因能量运转不息所致！聚时的热闹与喧哗，散时的冷清与凄凉，都是预料中的，也都是定数。知道能量者少，知道接收能量者更少，知道转化能量为我所用（从而改变命运）者更少！
